Сычуаньский альбом - Часть седьмая - Встреча с народностью мосо
Мосо (кит. 摩梭, по-английски пишется пишется Moso или Mosuo) - небольшая этническая группа, живущая в провинциях Юньнань и Сычуань в Китае, недалеко от границы с Тибетом. В мире Мосо известны своей экзотической сексуальностью - zouhun, которую многие китайцы интерпретируют как «свободную любовь» и действующим до наших дней матриахатом - глава семейного клана - женщина, она же хозяйка в доме, лидер в общине и главный добытчик пропитания.
В лексиконе мосо отсутствует слово "папа", равно как и слово "муж". Жить в семье женщины-матриарха могут лишь родственники-мужчины, а ребенок нередко не знает даже имени своего отца. Мужчина приходит к женщине на ночь, но на рассвете должен покинуть ее, иначе на него натравят дворовых псов. Воспитанием детей в основном занимаются братья матери. Удивительно, но при таких обычаях семьи мосо обычно многодетные. Несмотря на ограничение рождаемости в Китае, женщины здесь заводят по три-четыре ребенка (правда, возможно это еще и из-за того, что мосо официально являются малым народом, а им по китайским законам можно иметь больше детей, чем представителям титульной нации).
В экспедиции был очень известный китайский режиссер-документалист, поэтому, несмотря на очень позднее время, нас ждали, чтобы показать традиционную "огненную вечеринку" - хоровод под флейту и пение вокруг костра во внутреннем дворе главного здания. Мужчины приоделись в длинные белые халаты, подпоясанные цветными кушаками, и меховые шапки или ковбойские шляпы, женщины - в белые юбки и разноцветные жакеты с характерными бело-серебристыми воротниками и крупными бусами, вплетенными в прическу. Начиналось все ни шатко ни валко, режиссер собирал рельсы для камеры, ставил свет и прогонял куски церемонии под запись, но потом народ потихоньку пошел в разнос, все начали танцевать (и я, что крайняя редкость), а закончилось все грандиозной пьянкой в честь дня рождения водителя нашего крузака.
Вечеринка в деревне мосо - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Раннее холодное утро - набросок, 30х21 см, маркер, темпера, акварель
Утро выдалось прохладным - в ту ночь на улице было около -10, а дверь в комнате толком не закрывалась, так что спали фактически на улице, поэтому рано утром выскочил пройтись и согреться - деревня уже ожила, кто-то маялся с похмелья, бабушки кормили свежеиспеченными лепешками тех, кто был способен смотреть на еду, а кто-то гнал стадо на выпас.
Не подходи ближе! - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
День у собачки как-то не задался - 40 человек как снег на голову и всех надо облаять!
Когда-то они были воинами - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Профессор из Пекина, пообщавшись с местными, рассказал, что люди этой деревни (Лидзяцзуи - записал на слух, может быть неточно) ведут свое существование от одного из отрядов Чингисхана, осевшего в этой местности. Может правда, может нет, а может я что-то неправильно понял, в любом случае это объясняет матриархат - мужики навоевались на все поколения.
Четверо пацанов курили, сидя на кортах - Китай будет последним местом, где победят курение - здесь сигареты предлагают как жест гостеприимства, как знак хорошего отношения, как часть ритуала тех же Мосо - вместе с их местным напитком "сулима" девушки на подносе раздавали всем гостям сигареты и почему-то чупа-чупсы.
В полях за деревней Лидзяцзуи - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Культура Мосо является в основном аграрной, они выращивают скот (яков, буйволов, овец, коз, птицу), а так же сельскохозяйственные культуры, включая зерновые и картофель. Люди в значительной степени самодостаточны в питании, производя все, что нужно для повседневных потребностей. Мясо является важной частью их рациона, и, поскольку они не имеют холодильников, то сохраняется оно посредством соления или курения. Мосо известны своей свининой, которую можно хранить в течение 10 лет и более.
Крестьянки с детьми - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Китайская женщина сравнится с русской по способности остановить коня (благо тут они маленькие) и войти в горящую избу. А также они запросто таскают на спине, подвязав веревкой, совершенно очумительных размеров мешки, связки хвороста и тому подобное.
Женщина в традиционной одежде рядом с грузовиком - набросок, 30х21 см, маркер, темпера, акварель
Уехав из деревни гостеприимных Мосо в сторону озера Лугу, остановились в небольшом городке на рынке - традиция в Китае живет бок о бок с современностью и в провинции люди часто носят национальные одежды в обычные дни или, например, танцуют что-то традиционное для собственного удовольствия на любой понравившейся площадке - это никого особо не удивляет.
Наш режиссер снимает необходимые куски, "огненная вечеринка" пока разогревается:
В лексиконе мосо отсутствует слово "папа", равно как и слово "муж". Жить в семье женщины-матриарха могут лишь родственники-мужчины, а ребенок нередко не знает даже имени своего отца. Мужчина приходит к женщине на ночь, но на рассвете должен покинуть ее, иначе на него натравят дворовых псов. Воспитанием детей в основном занимаются братья матери. Удивительно, но при таких обычаях семьи мосо обычно многодетные. Несмотря на ограничение рождаемости в Китае, женщины здесь заводят по три-четыре ребенка (правда, возможно это еще и из-за того, что мосо официально являются малым народом, а им по китайским законам можно иметь больше детей, чем представителям титульной нации).
В экспедиции был очень известный китайский режиссер-документалист, поэтому, несмотря на очень позднее время, нас ждали, чтобы показать традиционную "огненную вечеринку" - хоровод под флейту и пение вокруг костра во внутреннем дворе главного здания. Мужчины приоделись в длинные белые халаты, подпоясанные цветными кушаками, и меховые шапки или ковбойские шляпы, женщины - в белые юбки и разноцветные жакеты с характерными бело-серебристыми воротниками и крупными бусами, вплетенными в прическу. Начиналось все ни шатко ни валко, режиссер собирал рельсы для камеры, ставил свет и прогонял куски церемонии под запись, но потом народ потихоньку пошел в разнос, все начали танцевать (и я, что крайняя редкость), а закончилось все грандиозной пьянкой в честь дня рождения водителя нашего крузака.
Вечеринка в деревне мосо - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Раннее холодное утро - набросок, 30х21 см, маркер, темпера, акварель
Утро выдалось прохладным - в ту ночь на улице было около -10, а дверь в комнате толком не закрывалась, так что спали фактически на улице, поэтому рано утром выскочил пройтись и согреться - деревня уже ожила, кто-то маялся с похмелья, бабушки кормили свежеиспеченными лепешками тех, кто был способен смотреть на еду, а кто-то гнал стадо на выпас.
Не подходи ближе! - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
День у собачки как-то не задался - 40 человек как снег на голову и всех надо облаять!
Когда-то они были воинами - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Профессор из Пекина, пообщавшись с местными, рассказал, что люди этой деревни (Лидзяцзуи - записал на слух, может быть неточно) ведут свое существование от одного из отрядов Чингисхана, осевшего в этой местности. Может правда, может нет, а может я что-то неправильно понял, в любом случае это объясняет матриархат - мужики навоевались на все поколения.
Четверо пацанов курили, сидя на кортах - Китай будет последним местом, где победят курение - здесь сигареты предлагают как жест гостеприимства, как знак хорошего отношения, как часть ритуала тех же Мосо - вместе с их местным напитком "сулима" девушки на подносе раздавали всем гостям сигареты и почему-то чупа-чупсы.
В полях за деревней Лидзяцзуи - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Культура Мосо является в основном аграрной, они выращивают скот (яков, буйволов, овец, коз, птицу), а так же сельскохозяйственные культуры, включая зерновые и картофель. Люди в значительной степени самодостаточны в питании, производя все, что нужно для повседневных потребностей. Мясо является важной частью их рациона, и, поскольку они не имеют холодильников, то сохраняется оно посредством соления или курения. Мосо известны своей свининой, которую можно хранить в течение 10 лет и более.
Крестьянки с детьми - набросок, 21х30 см, маркер, темпера, акварель
Китайская женщина сравнится с русской по способности остановить коня (благо тут они маленькие) и войти в горящую избу. А также они запросто таскают на спине, подвязав веревкой, совершенно очумительных размеров мешки, связки хвороста и тому подобное.
Женщина в традиционной одежде рядом с грузовиком - набросок, 30х21 см, маркер, темпера, акварель
Уехав из деревни гостеприимных Мосо в сторону озера Лугу, остановились в небольшом городке на рынке - традиция в Китае живет бок о бок с современностью и в провинции люди часто носят национальные одежды в обычные дни или, например, танцуют что-то традиционное для собственного удовольствия на любой понравившейся площадке - это никого особо не удивляет.
Наш режиссер снимает необходимые куски, "огненная вечеринка" пока разогревается:
Click to view