О пудже нагов
О пудже нагов.
Особенно они связаны с элементом воды, но так же и земли. Поэтому, чтобы установить с ними контакт, мы делаем практику. Так же, для установления контакта с Нагами, вы должны знать день, в особенности положение дня. Иногда бывает такое положение дня, что вместо того, чтобы быть благоприятными для нагов, бывают негативными для них и вместо того, чтобы удовлетворить их, можно вызвать у них раздражение. По некоторым особенным дням нагов можно удовлетворить. Поэтому в тибетском календаре есть пометки, какие дни позитивны, какие негативны для нагов, и в какие дни лучше выполнять практику, а в какие лучше этого избегать, а так же нейтральные дни. Это так же, если бы мы устанавливали контакт с кем-то. Бывают дни, когда мы с кем-то хотим что-то сделать, но лучше этого воздержаться, потому что наш партнер обеспокоен и занят, и мы вызовем у него только раздражение. Гораздо лучше устанавливать контакт с кем-либо, когда он умиротворен и хорошо себя чувствует. Поэтому подношение Нагам следует делать в тот день, когда он является благоприятным или нейтральным. Когда вы делаете практику с восемью классами, с Нагами и т.д., вы всегда должны обращаться к ним через их обещание, это первый момент для успешной коммуникации потому, что мы сами в действительности не имеем способности установить контакт. Если мы будем общаться с ними неправильно, то можем создать много негативных причин вместо позитивных, и вам нужно помнить, что полностью реализованные имели контакт с этим родом существ и через их обещание мы можем установить с ними контакт. Многие реализованные манифестировались в таких формах, в которых они могли контролировать и подавлять восемь классов. Например, Авалокитешвара манифестировался как Махакала, контролирующий класс Махакала. А класс За контролируется Ваджрапани, манифестировавшийся как Рахула. Так что есть много контролирующих аспектов. И поскольку они манифестировались таким образом, то существуют обеты самая между реализованными существами и теми, кого они контролируют. Мы используем эти методы и передачу, и через это вступаем в контакт. Это единственный способ вступить в контакт с Нагами. Обычно люди думают, что Наги - это в воде и они идут к воде, чтобы попытаться вступить с ними в контакт. Непонятно, хорошо это или плохо, и что от этого они получат. Так же среди класса Нагов существуют и реализованные существа, и может быть даже очень высокого для нас уровня. Мы можем только вступить в контакт с Нагом, который контролирует (других). Вся основная масса существ этого класса не имеет сострадания, даже если мы со своей стороны демонстрируем сострадание, трудно ждать, что они будут вести себя так же. Поэтому их называют “Ной-Джин”, то есть те, кто создает препятствия, это природа большей части этих существ. Так что вам нужна передача, когда вы устанавливаете с ними контакт, и способности к трансформации. Обычно мы сами трансформируемся в реализованных существ, таких как Синкхамукха, Ваджрапани, Гуру Драгпо, и, задействуя передачу, мы устанавливаем контакт. С мантрой, мудрой и визуализацией мы приводим в действие функцию самаи, и так же мы делаем в случае с Нагами. Что же нам практически нужно сейчас делать? На практике мы говорим о подношении Сан и Сер Чен. В Сане используется кипарис, благовоние, которое горит и этим очищает, и это соединяется с подношением. А здесь мы подносим молочное и сладости. Когда вы делаете это подношение Нагам и Садак , те, которые доминируют в земле, вы должны знать, как делать подношение. Вы не должны подносить мясо и такого рода вещи, а если вы подносите благовония - обычно благовоние - это подношение запаха - вы должны использовать те благовония, которые используются в практике Йога-Тантры и Крия-Тантры. Если вы посмотрите на Тибетские благовония, то заметите, что некоторые более темные, а другие красноватые. Более темные имеют составляющие, более подходящие для Анутара-Тантры, но вы не должны судить по цвету, вам следует прочесть то, что написано. Обычный (сорт благовония) подходит для Йога-Тантры и это хорошо для Нагов. А благовония для Анутара-Тантры нехороши для них. Если у вас нет благовония, вы можете использовать сырье для сана. Но если вы берете благовония, вы должны выбрать соответствующий сорт, потому что в благовония для Анутара-Тантры входят продукты животного происхождения и это не должно использоваться в подношении Нагам, вместо блага это может вызвать провокации. Это относительные вещи, относящиеся к подготовлению, но они являются поддержкой визуализации в том, что сущностно. Принципиальный момент - это визуализация. Визуализация не имеет ограничений и с мантрой и мудрой вы можете сделать ее чем-то конкретным. Материальные вещи - это только символ. Мы приготавливаем материальные подношения, но как вы видите, в конце ритуала они остаются на том же месте, потому что это просто символ. Если материальные вещи действительно участвовали в подношении, то они бы просто исчезли. И если бы Наги действительно получали их, то в конце подношения они бы съели и выпили их. Вы должны понимать, что имеется ввиду под подношением. А так же торма может специально приготавливаться для Нагов. Торма приготавливается специальной формы, иногда с замешанными благовониями или лекарствами, это иногда связано с самаей. Однажды Падмасамбхава встретился с могущественным Нагом, который создавал проблемы. Тогда Падмасамбхава проявился как Гуру Драгпо и победил его. И он сказал: “Ты не должен делать плохие вещи и обязан дать обещание, а если ты не возьмешь обещание, то у тебя слетит голова.“ Нага испугался, потому что он действительно видел, что Падмасамбхава обладает могуществом. Ему было некуда деваться, но у него в свою очередь была просьба. Моя жизнь не может продолжаться вне определенных условий, сказал он. И обратился с такой просьбой к Падмасамбхаве, а Падмасамбхава сказал, не беспокойся, ограниченным образом я буду тебе давать все эти вещи. Я сделаю это для тебя, а ты сделаешь кое-что для меня. Таким образом они заключили соглашение. И как символ Падмасамбхава дал ему эти вещи, и те, кто будет делать так же, получат результаты. Мы применяем то, что называется средствами, мантру, мудру и визуализацию, а для поддержания этих средств приготавливаются специальные подношения. Это может быть торма, которая приготавливается по своим принципам. Обычно это мы делаем таким образом. Подношение - молоко и сладости,санг ,без животных продуктов и токсинов