о многодетности, контрацепции и законе...
Иногда читаю темы на Инвиктори - это крупнейший христианский форум.
Вот, например, тема о контрацепции. Актуальная и в то же время очень простая.
Появление контрацепции много изменило. Представьте себе жизнь наших предков, когда рожали каждый год по ребенку. Много рождалось, но и много умирало, это не для кого не секрет. Родили - к примеру- двенадцать человек, выжило четверо. И так далее.
Почему умирали? Нищета, голод, болезни. То есть низкий уровень жизни.
Сейчас все изменилось. Сейчас смертность младенцев достаточно низкая, и нет необходимость рожать по 12 человек, чтобы хоть кого-то оставить после себя. Вполне хватает двух-трех =))) Грамотная контрацепция рулит, как говориться, и облегчает жизнь женщине.
Я вот плохо представляю себе, как бы я рожала каждый год по ребенку. Потому что это очень тяжело, это огромная ответственность, ведь речь идет не о хомяках, не о котятах, которые сами себе растут. Речь идет о живых людях.
И вот, значит, христиане спорят - грех контрацепция, или не грех.
Надо предохраняться, или не надо.
Хотя и так понятно для каждого здравомыслящего человека, что хорошо и очень даже важно, когда ребенок спланирован, когда семья рожает столько детей, сколько может прокормить, когда нет необходимости жить в страхе - а вдруг еще один в этом году. Когда каждая беременность - это радость и счастье, а не новая обуза. Потому что спланирована и желанна.
И не все чувствуют в себе силы растить много детей, и это вполне нормально, мы ведь все разные.
Но нет, все равно находятся умники, которые говорят:
- А-а-а-а, это вы не доверяете Богу! Потому и предохраняетесь. А что бы вы делали, если бы пропала вдруг вся контрацепция ваша сатанинская? Сразу бы зарожали как миленькие, смирились бы…
Чудиться во всех этих воплях что-то мракобесное. Темное и мрачное. Желание опять вернуться в прошлое, когда вот они, детки, каждый год появляются, а удержать никого не можешь - Бог дал, Бог взял. 12 родили, выжили только четверо…
Что это на самом деле? Откуда у людей желание наложить не только на себя - на других такие вериги, испортить жизнь до жуткого кошмара? А жизнь быстро станет кошмаром, когда верующие вдруг понимают, что вокруг них уже пятеро детей, и старшему только семь лет. И надо успеть множество дел, уделить всем внимание, отмыть всех детей, поговорить со всеми, лечить всех. Да просто каждый день гулять со всеми.
А у тебя тут - опа! - новая беременность, потому что в церкви бабушки сказали, что предохранение - грех страшный. И гореть тебе в озере огненном.
И выход тут один - всех пораньше дружной толпой в сад. Прямо в ясли. И ничего, что с них смеются все воспитатели, потому что одеты дети в обносья, вечно голодны, элементарно педагогически запущены (мама снова беременна, и просто не успевает всем рассказать о цветах, показать буквы и названия всех животных).
Все это возводиться в ранг мученичества. За Христа, причем. И ореол святости помогает женщине тянуть поклажу и дальше.
Гораздо хуже, когда о том, что предохраняться нельзя, проповедуют с кафедры. У нас в городе такое было, в пятидесятнической церкви. Интересно, их пастыри несут ответственность за то, что вещают с кафедры? Или пастырям все прощается по благодати?
У меня так чуть не умерла подруга. Потому что рожала каждый год. Четыре года подряд. Третий ребенок у них родился, когда двум старшим было год и два соответственно. Через несколько месяцев этот ребенок умер от банального воспаления легких. Потому что некогда было матери вовремя распознать симптомы. Потому что жили в однокомнатной квартире, и рядом с новорожденным еще крутились совсем маленькие детки, с соплями и кашлем. А с кафедры, говоря о том, что предохраняться низззя, почему-то забыли упомянуть, что инфекция передается воздушнокапельным путем, и каждый год рожающим женщинам надо бы изолировать старших от младших. Да, в другую комнату, которой у многих нет.
Но вернемся к моей подруге. Малыш умер, для всех нас это было страшной трагедией. У меня тогда было двое своих малышей, и я постоянно говорила подруге своей:
- Предохраняйтесь. Не слушайте своих проповедников.
Ну, да, а что еще говорить?
Ну, хотят они много детей - а они действительно хотели много детей. И мы тоже хотели много детей. Но сделайте между детьми нормальную разницу. Два-три года хотя бы. Чтобы подросла малышня, чтобы говорить-ходить нормально начала. Чтобы мать отдохнула от родов.
Нет, в церкви же обещали ад за предохранение. И моя подруга на следующий год снова оказалась беременной и родила четвертого ребенка. В момент родов у нее открылось такое кровотечение, что ее увезли в реанимацию и спасли просто чудом. И сказали, что следующая беременность будет последней в ее жизни.
Все. Конец истории.
Подруга, наконец, стала предохраняться. После, когда трое старших подросли, они усыновили двоих замечательных малышей, исполнив свою мечту о большой семье. И это хорошо и прекрасно.
Но было бы еще лучше без вот этих проповедей мнительной святости. Когда людей запирают в рамки, неизвестно кем придуманные и вынуждают жить по средневековым правилам. Как будто христианство означает дикость и глупость. Как будто ежегодное рождение детей является спасением. Как будто мы спасаемся добрыми делами. Как будто Христос не умер и не воскрес.
Вот, например, тема о контрацепции. Актуальная и в то же время очень простая.
Появление контрацепции много изменило. Представьте себе жизнь наших предков, когда рожали каждый год по ребенку. Много рождалось, но и много умирало, это не для кого не секрет. Родили - к примеру- двенадцать человек, выжило четверо. И так далее.
Почему умирали? Нищета, голод, болезни. То есть низкий уровень жизни.
Сейчас все изменилось. Сейчас смертность младенцев достаточно низкая, и нет необходимость рожать по 12 человек, чтобы хоть кого-то оставить после себя. Вполне хватает двух-трех =))) Грамотная контрацепция рулит, как говориться, и облегчает жизнь женщине.
Я вот плохо представляю себе, как бы я рожала каждый год по ребенку. Потому что это очень тяжело, это огромная ответственность, ведь речь идет не о хомяках, не о котятах, которые сами себе растут. Речь идет о живых людях.
И вот, значит, христиане спорят - грех контрацепция, или не грех.
Надо предохраняться, или не надо.
Хотя и так понятно для каждого здравомыслящего человека, что хорошо и очень даже важно, когда ребенок спланирован, когда семья рожает столько детей, сколько может прокормить, когда нет необходимости жить в страхе - а вдруг еще один в этом году. Когда каждая беременность - это радость и счастье, а не новая обуза. Потому что спланирована и желанна.
И не все чувствуют в себе силы растить много детей, и это вполне нормально, мы ведь все разные.
Но нет, все равно находятся умники, которые говорят:
- А-а-а-а, это вы не доверяете Богу! Потому и предохраняетесь. А что бы вы делали, если бы пропала вдруг вся контрацепция ваша сатанинская? Сразу бы зарожали как миленькие, смирились бы…
Чудиться во всех этих воплях что-то мракобесное. Темное и мрачное. Желание опять вернуться в прошлое, когда вот они, детки, каждый год появляются, а удержать никого не можешь - Бог дал, Бог взял. 12 родили, выжили только четверо…
Что это на самом деле? Откуда у людей желание наложить не только на себя - на других такие вериги, испортить жизнь до жуткого кошмара? А жизнь быстро станет кошмаром, когда верующие вдруг понимают, что вокруг них уже пятеро детей, и старшему только семь лет. И надо успеть множество дел, уделить всем внимание, отмыть всех детей, поговорить со всеми, лечить всех. Да просто каждый день гулять со всеми.
А у тебя тут - опа! - новая беременность, потому что в церкви бабушки сказали, что предохранение - грех страшный. И гореть тебе в озере огненном.
И выход тут один - всех пораньше дружной толпой в сад. Прямо в ясли. И ничего, что с них смеются все воспитатели, потому что одеты дети в обносья, вечно голодны, элементарно педагогически запущены (мама снова беременна, и просто не успевает всем рассказать о цветах, показать буквы и названия всех животных).
Все это возводиться в ранг мученичества. За Христа, причем. И ореол святости помогает женщине тянуть поклажу и дальше.
Гораздо хуже, когда о том, что предохраняться нельзя, проповедуют с кафедры. У нас в городе такое было, в пятидесятнической церкви. Интересно, их пастыри несут ответственность за то, что вещают с кафедры? Или пастырям все прощается по благодати?
У меня так чуть не умерла подруга. Потому что рожала каждый год. Четыре года подряд. Третий ребенок у них родился, когда двум старшим было год и два соответственно. Через несколько месяцев этот ребенок умер от банального воспаления легких. Потому что некогда было матери вовремя распознать симптомы. Потому что жили в однокомнатной квартире, и рядом с новорожденным еще крутились совсем маленькие детки, с соплями и кашлем. А с кафедры, говоря о том, что предохраняться низззя, почему-то забыли упомянуть, что инфекция передается воздушнокапельным путем, и каждый год рожающим женщинам надо бы изолировать старших от младших. Да, в другую комнату, которой у многих нет.
Но вернемся к моей подруге. Малыш умер, для всех нас это было страшной трагедией. У меня тогда было двое своих малышей, и я постоянно говорила подруге своей:
- Предохраняйтесь. Не слушайте своих проповедников.
Ну, да, а что еще говорить?
Ну, хотят они много детей - а они действительно хотели много детей. И мы тоже хотели много детей. Но сделайте между детьми нормальную разницу. Два-три года хотя бы. Чтобы подросла малышня, чтобы говорить-ходить нормально начала. Чтобы мать отдохнула от родов.
Нет, в церкви же обещали ад за предохранение. И моя подруга на следующий год снова оказалась беременной и родила четвертого ребенка. В момент родов у нее открылось такое кровотечение, что ее увезли в реанимацию и спасли просто чудом. И сказали, что следующая беременность будет последней в ее жизни.
Все. Конец истории.
Подруга, наконец, стала предохраняться. После, когда трое старших подросли, они усыновили двоих замечательных малышей, исполнив свою мечту о большой семье. И это хорошо и прекрасно.
Но было бы еще лучше без вот этих проповедей мнительной святости. Когда людей запирают в рамки, неизвестно кем придуманные и вынуждают жить по средневековым правилам. Как будто христианство означает дикость и глупость. Как будто ежегодное рождение детей является спасением. Как будто мы спасаемся добрыми делами. Как будто Христос не умер и не воскрес.