Почему русские становятся мусульманскими фанатиками? Ч-1.
Родина там, где чувствуешь себя свободно.
(Абу Аль-Фарадж.)
Бесчеловечность : наиболее характерный признак человека.
Туманные проходят годы,И вперемежку дышим мы
То затхлым воздухом свободы,
То вольным воздухом тюрьмы.
(Георгий Иванов.)
Хочешь ли ты изменить этот мир,
Сможешь ли ты принять как есть,
Встать и выйти из ряда вон,
Сесть на электрический стул или трон?
Снова за окнами белый день,
День вызывает меня на бой.
Я чувствую, закрывая глаза, -
Весь мир идет на меня войной.
(В. Цой «Белый день»).
Предисловие от Дени Дидро.
Давно хотел написать на эту тему. Но что-то останавливало всегда. А теперь, судя по проявляющимся в последнее время тенденциям, в нашем богоспасаемом Отечестве. Скоро об этом писать будет банально небезопасно.
В нашей стране эту постыдную тему, для власти и того общественного строя.ю который она представляет, пытаются замолчать или наоборот заболтать. А фишка в том, что в России непреклонно и постепенно растёт число этнических русских, которые сознательно переходят в ислам, причём в большинстве своём в наиболее радикальную его часть - салафитского толка.
По последним данным таких набралось уже свыше 20 тысяч человек, причём не только мужчин, но, что и самое страшное - женщин тоже. Причём все они этнические русские. До сих пор, в многовековой истории России таких больших и массовых переходов русских и русскоязычных граждан в другую конфессию зафиксированно не было. И это не считая тех десятков тысяч русских, которые приняли и исповедуют умеренный Ислам. С некоторыми из них я близко общался и могу заметить, что ребята приняли ислам, от того, что его принципы и идеи в нём заложенные несут для них более справедливое общество и принципы его функционирования, чем традиционное русское общество, морально деградировавшее изнутри. Вспомните, например знаменитого "Джихад Толика", ыведь до какого-то момента он был обычным русским парнём, но потом беспредел наших спецслужб и глубокая неправда общественных отношений среди нас, вольно или невольно толкнул его на стезю Ислама, а потом и толкнули его на радикализм. Вы только задумайтесь, простой русский парень - Анатолий Землянка из Ноябрьска, жил, мыслил и общался, как все вы, как люди рядом с вами. А потом резко решил порвать со всем этим, со своими этническими корнями и превратился в этномутанта, не знающего и не помнящего своих корней. Что могло его подвигнуть на такое резкое неприятие всего русского, кроме того, что он увидел всю грязь и несправедливость того общества в котором он живёт. Кроме того, мало кто знает, что исламская умма очень сильна в наших северных городах по всей Сибири. На нефтепромыслах и других ресурсодобывающих городках Крайнего Севера находится много выходцев с Кавказа и СА, и многие из них исповедуют крайне радикальные формы Ислама, о чём нашим спецслужбам известно, но они почему - то не закрывают эту доходную, в плане наград и денег, лавочку.
Казнивший чеченца игиловец Анатолий Землянка из Ноябрьска превратился из добряка в зверя незаметно для окружающих. Фото: кадр видеозаписи убийства
Плюс к тому же, сейчас очень велико влияние радикальных исламистов в наших тюрьмах и колониях. И очень многие русские за последние 10 лет приняли ислам, сидя за решёткой там.
Наиболее известный из этой категории лиц, один из "Приморских партизан" - Александр Ковтун, ставший Сейфуллахом, сидя в тюрьме по своему делу. А ведь ранее, он был крайне правым, по своим взглядам, убивал и сел за свои убеждения.
Что уже само по себе говорит о системном кризисе внутри русского сообщества и его глубокой безидейности и бездуховности. Можно констатировать, что после разрушения коммунистической идеологии, базировавшейся на принципах интернационализма и дружбы народов не по национальному, а по классовому принципу. Что, как оказывается сейчас, было не так уж и плохо, как нам сейчас рассказывают. И все народы в СССР не знали, что такое агрессивный ислам и национализм. Но стоило разрушиться империи - СССР изнутри, разъеденной червями сверху.
И наверх полезли самые мракобесные и тёмные идеи, казалось уже давно канувшие в лету.
На этом безрадостном фоне, русская молодёжь, не имеющая никаких духовных и идейных основ, ибо, идея зарабатывать как моно больше, чтобы тратить ещё больше, безбожно влазя в кредиты, не является идеей априори.
Молодые всегда во все времена, шли на край света за справедливостью, и искали её. В сегодняшней РФ этого добра нет по факту. Наше общество сильно расслоенно и поделено на касты. Общественные отношения отброшены в Средневековье и напоминает вассалитет во главе с царём.
Оно глубоко цинично и несправедливо по сути своей. Радикальный же ислам сейчас мне напоминает по своим принципам и идеям русский социализм начала 20 века. По всей своей тяге к справедливости и равноправию людей между друг другом. И вот русские молодые люди не видя в российском оппозиционом болоте реальной альтернативы режиму. Ищут и главное находят другие альтернативные пути сопротивления с российским режимом, и внутриполитическим болотом созданным им для борьбы с инакомыслием.
А теперь я хочу предоставить вашему вниманию, в продолжение довольно интересную статью на данную злободневную тему, которую наши власти предпочитают не замечать и затушёвывать от общественности.
Как известно, под знамена “Исламского государства” съезжаются радикалы со всего мира. Кроме “ожидаемых” уроженцев Саудовской Аравии и Алжира, там можно встретить и индийцев, и бенгальцев, и уйгуров из КНР, и даже нескольких чилийцев. Однажды в ИГ даже сбежал подросток из Южной Кореи. Через турецко-сирийскую границу в “Халифат” попали тысячи уроженцев Северного Кавказа и Центральной Азии, о которых Ruposters уже рассказывал. Среди радикальных исламистов можно встретить и этнических русских - тех, кто принял ислам и отправился воевать за новую Родину в страну зейтуновых деревьев и красной земли.
Анатолий Землянка
Анатолий Землянка и Магомед Хасиев
Пожалуй, наиболее известными среди этнических русских боевиков в ИГ оказались Анатолий Землянка и Магомед Хасиев (о нем речь пойдет дальше). В декабре 2015 года они появились на видео, которое выпустил медиацентр Ракки. На видеозаписи показали допрос Хасиева, который был обозначен как “российский шпион”, а затем - его казнь бывшим соотечественником Землянкой.
Анатолий Землянка родом из Ноябрьска, ХМАО. По словам учителей, в школе он особо ничем не выделялся из массы сверстников, хотя в старших классах начал посещать секцию каратэ. Как утверждают его товарищи по тренировкам и наставники, Землянка серьезно увлекался спортом, но ему недоставало “спортивной агрессии”, чтобы выбиться в лидеры.
В 2004 году Землянка поступил на факультет таможенного дела Финансово-экономического института Тюменского университета. Первые два курса он учился в филиале в Ноябрьске, а затем перевелся в Тюмень. По некоторым данным, мечеть, где его ждали вербовщики, он начал посещать еще в Ноябрьске. Публично называть себя мусульманином он стал только на летних каникулах перед последним курсом вуза.
Общение с людьми, которыми Землянка окружил себя в Тюмени, не прошло даром. В городе, который в середине 2000-х стал одним из наиболее населенных выходцами с Кавказа по ту сторону Уральского хребта, уже состоялась довольно крупная община радикалов-салафитов. В октябре-ноябре 2008 года Землянка уже “официально” принял ислам, т.е. прочитал шахаду в присутствии новых тюменских друзей-ваххабитов. После перехода в ислам Толик стал называть себя Теймуллой.
Комментарии знакомых Анатолия Землянки на странице VK
Конфликт в Сирии оказал серьезное влияние на суннитское исламское общество по всему миру, затронув в т.ч. и тюменских салафитов. Постепенно, с конца 2012 года, в Сирию, чтобы “поддержать Джихад”, начали отправляться студенты местных университетов, местные чеченцы, лезгины, кумыки, даргинцы и т.д. К осени 2013 года “совершил Хиджру” (переселение на территорию, где “идет джихад”) и “Теймулла” Землянка. Он вступил в вооруженное формирование “Тюменский джамаат Исламского государства Ирака и Шама”, которое образовали приехавшие в Сирию исламисты из Западной Сибири.
Граффити “Тюменского джамаата ИГИШ”, Сирия, весна 2014
В казни соотечественника Землянка участвовал в декабре прошлого года, и, по состоянию на минувший август, все еще жив - воюет в составе одного из русскоязычных подразделений ИГ в провинции Дейр аз-Зор.
Джихади Толик с “сослуживцами” по батальону
Магомед Хасиев (Евгений Юдин)
Хасиев на злополучном видео
Магомед Хасиев - другой герой упомянутого видеоролика с казнью. Казалось бы, текст про славянских джихадистов, причем тут Магомед Хасиев, и именем, и фамилией больше похожий на чеченца?
Еще девять лет назад Магомеда Хасиева звали Евгением Юдиным.
Его жизнь по накалу сравнима с сюжетом “Санта-Барбары”. После того, как его мать лишили родительских прав, он из Челябинска попал в детский дом в Чечне, где в возрасте 14 лет его усыновила Марха Хасиева. Тогда же Юдин принял ислам и стал Хасиевым. Жизнь Магомеда с тех пор текла своим чередом, и каких-либо из ряда вон выходящих событий в ней не происходило. Как и многие, он просил Рамзана Кадырова в Instagram помочь устроить его на работу, параллельно поддерживая связь с теми из сверстников, которые уехали воевать в Сирию.
Летом 2014 года Хасиев якобы был пойман при транспортировке наркотиков, и, в обмен на свободу, должен был поехать на контролируемую ИГ территорию, чтобы сообщать о выходцах с Северного Кавказа в рядах группировки. Что произошло через полтора года, известно из видео под названием “Вы будете унижены, о, русские!”. Хасиев/Юдин был пойман “амниятом” (“службой безопасности Халифата”) и обезглавлен таким же русским парнем, как и он сам.
Вадим Дорофеев (Абу Ильяс ар-Руси)
Актер Вадим Дорофеев с семьей
Случается, что “Исламское государство” не только производит своих собственных “звезд” вроде Джихади Джона, но привлекает уже состоявшихся актеров. В 2014 году в Сирию уехал российский актер Вадим Дорофеев. За свою жизнь он успел сняться в десятке кинолент, играя в основном эпизодические роли. Однажды ему посчастливилось исполнить главную роль в фильме Сергея Бодрова “Дочь якудзы”.
Семья актера не раскрывает причин, по которым Дорофеев, отец двух детей, принял ислам в начале 2014 года. Жена утверждала лишь, что он “связался очень плохими людьми”. Если у Землянки между принятием радикального ислама и поездкой в Сирию был промежуток в пять лет, то Дорофеев дошел до нужной кондиции буквально за полгода. В течение весны-лета 2014 года он уговаривал жену принять ислам и увезти детей в Сирию, 16 сентября того же года сказал жене, что пошел в спортбар, а на самом деле взял билет до Стамбула и уже через несколько дней оказался на территории ИГ.
Вадим Дорофеев aka Абу Ильяс ар-Руси в Кобани незадолго до гибели
Приняв имя Абу Ильяс ар-Руси, он быстро прошел тренировочный и шариатский лагерь, после чего по распределению попал в чеченский батальон “Аль-Акса”, который принимал участие в боях за курдский город Кобани на границе с Турцией. Практически все боевики из этого батальона - 200 человек - погибли в Кобани под пулями курдов и от ударов авиации коалиции. В декабре 2014 года в ходе одного из авиаударов погиб и сам Дорофеев.
https://ruposters.ru/news/04-10-2016/dzhihad-po-russki
Оригинал и продолжение статьи: http://deni-didro.livejournal.com/97928.html и http://deni-didro.livejournal.com/98559.html
(Абу Аль-Фарадж.)
Бесчеловечность : наиболее характерный признак человека.
Туманные проходят годы,И вперемежку дышим мы
То затхлым воздухом свободы,
То вольным воздухом тюрьмы.
(Георгий Иванов.)
Хочешь ли ты изменить этот мир,
Сможешь ли ты принять как есть,
Встать и выйти из ряда вон,
Сесть на электрический стул или трон?
Снова за окнами белый день,
День вызывает меня на бой.
Я чувствую, закрывая глаза, -
Весь мир идет на меня войной.
(В. Цой «Белый день»).
Предисловие от Дени Дидро.
Давно хотел написать на эту тему. Но что-то останавливало всегда. А теперь, судя по проявляющимся в последнее время тенденциям, в нашем богоспасаемом Отечестве. Скоро об этом писать будет банально небезопасно.
В нашей стране эту постыдную тему, для власти и того общественного строя.ю который она представляет, пытаются замолчать или наоборот заболтать. А фишка в том, что в России непреклонно и постепенно растёт число этнических русских, которые сознательно переходят в ислам, причём в большинстве своём в наиболее радикальную его часть - салафитского толка.
По последним данным таких набралось уже свыше 20 тысяч человек, причём не только мужчин, но, что и самое страшное - женщин тоже. Причём все они этнические русские. До сих пор, в многовековой истории России таких больших и массовых переходов русских и русскоязычных граждан в другую конфессию зафиксированно не было. И это не считая тех десятков тысяч русских, которые приняли и исповедуют умеренный Ислам. С некоторыми из них я близко общался и могу заметить, что ребята приняли ислам, от того, что его принципы и идеи в нём заложенные несут для них более справедливое общество и принципы его функционирования, чем традиционное русское общество, морально деградировавшее изнутри. Вспомните, например знаменитого "Джихад Толика", ыведь до какого-то момента он был обычным русским парнём, но потом беспредел наших спецслужб и глубокая неправда общественных отношений среди нас, вольно или невольно толкнул его на стезю Ислама, а потом и толкнули его на радикализм. Вы только задумайтесь, простой русский парень - Анатолий Землянка из Ноябрьска, жил, мыслил и общался, как все вы, как люди рядом с вами. А потом резко решил порвать со всем этим, со своими этническими корнями и превратился в этномутанта, не знающего и не помнящего своих корней. Что могло его подвигнуть на такое резкое неприятие всего русского, кроме того, что он увидел всю грязь и несправедливость того общества в котором он живёт. Кроме того, мало кто знает, что исламская умма очень сильна в наших северных городах по всей Сибири. На нефтепромыслах и других ресурсодобывающих городках Крайнего Севера находится много выходцев с Кавказа и СА, и многие из них исповедуют крайне радикальные формы Ислама, о чём нашим спецслужбам известно, но они почему - то не закрывают эту доходную, в плане наград и денег, лавочку.
Казнивший чеченца игиловец Анатолий Землянка из Ноябрьска превратился из добряка в зверя незаметно для окружающих. Фото: кадр видеозаписи убийства
Плюс к тому же, сейчас очень велико влияние радикальных исламистов в наших тюрьмах и колониях. И очень многие русские за последние 10 лет приняли ислам, сидя за решёткой там.
Наиболее известный из этой категории лиц, один из "Приморских партизан" - Александр Ковтун, ставший Сейфуллахом, сидя в тюрьме по своему делу. А ведь ранее, он был крайне правым, по своим взглядам, убивал и сел за свои убеждения.
Что уже само по себе говорит о системном кризисе внутри русского сообщества и его глубокой безидейности и бездуховности. Можно констатировать, что после разрушения коммунистической идеологии, базировавшейся на принципах интернационализма и дружбы народов не по национальному, а по классовому принципу. Что, как оказывается сейчас, было не так уж и плохо, как нам сейчас рассказывают. И все народы в СССР не знали, что такое агрессивный ислам и национализм. Но стоило разрушиться империи - СССР изнутри, разъеденной червями сверху.
И наверх полезли самые мракобесные и тёмные идеи, казалось уже давно канувшие в лету.
На этом безрадостном фоне, русская молодёжь, не имеющая никаких духовных и идейных основ, ибо, идея зарабатывать как моно больше, чтобы тратить ещё больше, безбожно влазя в кредиты, не является идеей априори.
Молодые всегда во все времена, шли на край света за справедливостью, и искали её. В сегодняшней РФ этого добра нет по факту. Наше общество сильно расслоенно и поделено на касты. Общественные отношения отброшены в Средневековье и напоминает вассалитет во главе с царём.
Оно глубоко цинично и несправедливо по сути своей. Радикальный же ислам сейчас мне напоминает по своим принципам и идеям русский социализм начала 20 века. По всей своей тяге к справедливости и равноправию людей между друг другом. И вот русские молодые люди не видя в российском оппозиционом болоте реальной альтернативы режиму. Ищут и главное находят другие альтернативные пути сопротивления с российским режимом, и внутриполитическим болотом созданным им для борьбы с инакомыслием.
А теперь я хочу предоставить вашему вниманию, в продолжение довольно интересную статью на данную злободневную тему, которую наши власти предпочитают не замечать и затушёвывать от общественности.
Как известно, под знамена “Исламского государства” съезжаются радикалы со всего мира. Кроме “ожидаемых” уроженцев Саудовской Аравии и Алжира, там можно встретить и индийцев, и бенгальцев, и уйгуров из КНР, и даже нескольких чилийцев. Однажды в ИГ даже сбежал подросток из Южной Кореи. Через турецко-сирийскую границу в “Халифат” попали тысячи уроженцев Северного Кавказа и Центральной Азии, о которых Ruposters уже рассказывал. Среди радикальных исламистов можно встретить и этнических русских - тех, кто принял ислам и отправился воевать за новую Родину в страну зейтуновых деревьев и красной земли.
Анатолий Землянка
Анатолий Землянка и Магомед Хасиев
Пожалуй, наиболее известными среди этнических русских боевиков в ИГ оказались Анатолий Землянка и Магомед Хасиев (о нем речь пойдет дальше). В декабре 2015 года они появились на видео, которое выпустил медиацентр Ракки. На видеозаписи показали допрос Хасиева, который был обозначен как “российский шпион”, а затем - его казнь бывшим соотечественником Землянкой.
Анатолий Землянка родом из Ноябрьска, ХМАО. По словам учителей, в школе он особо ничем не выделялся из массы сверстников, хотя в старших классах начал посещать секцию каратэ. Как утверждают его товарищи по тренировкам и наставники, Землянка серьезно увлекался спортом, но ему недоставало “спортивной агрессии”, чтобы выбиться в лидеры.
В 2004 году Землянка поступил на факультет таможенного дела Финансово-экономического института Тюменского университета. Первые два курса он учился в филиале в Ноябрьске, а затем перевелся в Тюмень. По некоторым данным, мечеть, где его ждали вербовщики, он начал посещать еще в Ноябрьске. Публично называть себя мусульманином он стал только на летних каникулах перед последним курсом вуза.
Общение с людьми, которыми Землянка окружил себя в Тюмени, не прошло даром. В городе, который в середине 2000-х стал одним из наиболее населенных выходцами с Кавказа по ту сторону Уральского хребта, уже состоялась довольно крупная община радикалов-салафитов. В октябре-ноябре 2008 года Землянка уже “официально” принял ислам, т.е. прочитал шахаду в присутствии новых тюменских друзей-ваххабитов. После перехода в ислам Толик стал называть себя Теймуллой.
Комментарии знакомых Анатолия Землянки на странице VK
Конфликт в Сирии оказал серьезное влияние на суннитское исламское общество по всему миру, затронув в т.ч. и тюменских салафитов. Постепенно, с конца 2012 года, в Сирию, чтобы “поддержать Джихад”, начали отправляться студенты местных университетов, местные чеченцы, лезгины, кумыки, даргинцы и т.д. К осени 2013 года “совершил Хиджру” (переселение на территорию, где “идет джихад”) и “Теймулла” Землянка. Он вступил в вооруженное формирование “Тюменский джамаат Исламского государства Ирака и Шама”, которое образовали приехавшие в Сирию исламисты из Западной Сибири.
Граффити “Тюменского джамаата ИГИШ”, Сирия, весна 2014
В казни соотечественника Землянка участвовал в декабре прошлого года, и, по состоянию на минувший август, все еще жив - воюет в составе одного из русскоязычных подразделений ИГ в провинции Дейр аз-Зор.
Джихади Толик с “сослуживцами” по батальону
Магомед Хасиев (Евгений Юдин)
Хасиев на злополучном видео
Магомед Хасиев - другой герой упомянутого видеоролика с казнью. Казалось бы, текст про славянских джихадистов, причем тут Магомед Хасиев, и именем, и фамилией больше похожий на чеченца?
Еще девять лет назад Магомеда Хасиева звали Евгением Юдиным.
Его жизнь по накалу сравнима с сюжетом “Санта-Барбары”. После того, как его мать лишили родительских прав, он из Челябинска попал в детский дом в Чечне, где в возрасте 14 лет его усыновила Марха Хасиева. Тогда же Юдин принял ислам и стал Хасиевым. Жизнь Магомеда с тех пор текла своим чередом, и каких-либо из ряда вон выходящих событий в ней не происходило. Как и многие, он просил Рамзана Кадырова в Instagram помочь устроить его на работу, параллельно поддерживая связь с теми из сверстников, которые уехали воевать в Сирию.
Летом 2014 года Хасиев якобы был пойман при транспортировке наркотиков, и, в обмен на свободу, должен был поехать на контролируемую ИГ территорию, чтобы сообщать о выходцах с Северного Кавказа в рядах группировки. Что произошло через полтора года, известно из видео под названием “Вы будете унижены, о, русские!”. Хасиев/Юдин был пойман “амниятом” (“службой безопасности Халифата”) и обезглавлен таким же русским парнем, как и он сам.
Вадим Дорофеев (Абу Ильяс ар-Руси)
Актер Вадим Дорофеев с семьей
Случается, что “Исламское государство” не только производит своих собственных “звезд” вроде Джихади Джона, но привлекает уже состоявшихся актеров. В 2014 году в Сирию уехал российский актер Вадим Дорофеев. За свою жизнь он успел сняться в десятке кинолент, играя в основном эпизодические роли. Однажды ему посчастливилось исполнить главную роль в фильме Сергея Бодрова “Дочь якудзы”.
Семья актера не раскрывает причин, по которым Дорофеев, отец двух детей, принял ислам в начале 2014 года. Жена утверждала лишь, что он “связался очень плохими людьми”. Если у Землянки между принятием радикального ислама и поездкой в Сирию был промежуток в пять лет, то Дорофеев дошел до нужной кондиции буквально за полгода. В течение весны-лета 2014 года он уговаривал жену принять ислам и увезти детей в Сирию, 16 сентября того же года сказал жене, что пошел в спортбар, а на самом деле взял билет до Стамбула и уже через несколько дней оказался на территории ИГ.
Вадим Дорофеев aka Абу Ильяс ар-Руси в Кобани незадолго до гибели
Приняв имя Абу Ильяс ар-Руси, он быстро прошел тренировочный и шариатский лагерь, после чего по распределению попал в чеченский батальон “Аль-Акса”, который принимал участие в боях за курдский город Кобани на границе с Турцией. Практически все боевики из этого батальона - 200 человек - погибли в Кобани под пулями курдов и от ударов авиации коалиции. В декабре 2014 года в ходе одного из авиаударов погиб и сам Дорофеев.
https://ruposters.ru/news/04-10-2016/dzhihad-po-russki
Оригинал и продолжение статьи: http://deni-didro.livejournal.com/97928.html и http://deni-didro.livejournal.com/98559.html