Религия как инфекция и компьютерные вирусы в нашем сознании
Зарождение религий, а также их широкое распространение может быть следствием влияния особых бактерий, живущих в организме человека. Об этом, в частности, свидетельствует тот факт, что почти каждая вера предполагает массовые обряды, плохо сочетающиеся с гигиеной.
Такую спорную гипотезу выдвинули биологи МГУ, опубликовавшие результаты своего исследования в журнале Biology Direct. На эту мысль ученых натолкнули уже известные примеры того, как паразиты могут использовать организм-хозяин в своих интересах, в том числе манипулируя его поведением.
К примеру, грибы из рода Ophiocordyceps научились напрямую управлять муравьями, заставляя их умирать в таком месте муравейника, где они смогут заразить как можно больше других особей. Токсоплазма, переносчиком которой являются кошки, вызывает необратимые изменения в работе мозга, которые делают мышей "бесстрашными" при виде и запахе кошек, а людей - склонными к суициду и нерациональным поступкам.
Современные историки и эволюционисты считают, что религии распространялись в прошлом и сегодня примерно так же, как и эпидемии различных микробов и вирусов, хотя и в культурном пространстве, используя "заразные" идеи-мемы. Биологи из Московского государственного университета Александр и Юрий Панчины и их коллега Александр Тузиков полагают, что этот процесс не может происходить и в биологическом пространстве.
В пользу этого, по их мнению, говорит то, что все крупные религии включают в себя общественные ритуалы, способствующие распространению болезней - к примеру, обрезание в иудаизме, эвхаристия в христианстве, хадж в исламе и купания в Ганге в индуизме. Более того, нередко религии запрещают контрацепцию, прививки, которые тоже призваны защитить людей от заражения.
Впрочем, сами эти "религиозные" бактерии ученые не нашли, сейчас они даже не могут точно сказать, где именно в теле человека живут эти организмы. Дело в том, что наша микрофлора содержит огромное число бактерий и вирусов, число видов которых превышает несколько сотен тысяч.
Компьютерный вирус в сознании человека
- Недавно появилась информация о том, что причиной распространения религий мог бы быть вирус или микроб. Я думал об этом и у меня есть встречная гипотеза: вирус есть, но он не существо из плоти и крови (из белковой оболочки и РНК), а существует в виртуальном пространстве нашего сознания, т.е. в виде сочетания последовательности импульсов нашей нервной системы. Такой вирус мог бы быть ответственным не только за распространение религий, но и за всякие другие случаи массового помешательства, подобные тем, что происходят на рок-концертах, политических митингах или всяких средневековых безумствах, в которых раньше пытались обвинить спорынью. Я сам не сварщик, всего лишь биофак провинциального университета, поэтому было бы интересно узнать мнение продвинутых людей по этому вопросу.
Это и биологические особенности, что используют диджеи (начинают качать на частоте биения сердца, и затем ускорение до частоты "оргазма")
И социальные (эффект толпы, боязнь одиночества и стать белой вороной)
Есть и крючки за которые можно дергать особо умных и начитанных, голодных до информации, и наоборот тупых, потакая их низменным мыслям. Гордых и делающих власти прельщает опыт великих. Детей влекут сказки и песни. Девушки клюют на стихи..
Религия должна давать цель для жизни, все остальное приложится. И посты, и чтение, и бдения - все впрок.
И часто привлекательность идеи не в ее оригинальности, а в ее простоте для масс и "понятности ". Религии вбирает в себя такие идеи, и они "заражают" толпу.
Но в наше время маркетинг взял все эти наработки и прельщает людей ради выгоды. Даже есть такая должность в ИТ компаниях: "Евангелист"(Technology evangelist ), что проповедует новые идеи продвигаемых сервисов по странам.
Политики так же давно стали актерами, обещают любой бред ради победы, так как избиратели - это толпа.
· Не множь сущности без необходимости.
· Ричард Докинз в свое время придумал для этого термин "мем": воспроизводящиеся идеи-репликаторы, передаваемые от одного человека к другому, и эволюционные процессы с ними как основа человеческой культуры. Пара цитат из книжки "Эгоистичный ген" 1976 года (в том переводе писали "мим"):
Рассмотрим представление о Боге. Мы не знаем, как оно возникло в мимофонде. Возможно, оно возникало многократно путем независимых «мутаций». Во всяком случае это очень старая идея. Как она реплицируется? С помощью устного и письменного слова, подкрепляемого великой музыкой и изобразительным искусством. Почему эта идея обладает такой высокой выживаемостью? Напомним, что в данном случае «выживаемость» означает не выживание гена в генофонде, а выживание мима в мимофонде. На самом деле вопрос состоит в следующем: в чем та «особость» идеи о Боге, которая придает ей такую стабильность и способность проникать в культурную среду? Выживаемость хорошего мима, входящего в мимофонд, обусловливается его большой психологической привлекательностью. Идея Бога дает на первый взгляд приемлемый ответ на глубокие и волнующие вопросы о смысле существования. Она позволяет надеяться, что несправедливость на этом свете может быть вознаграждена на том свете. «Всегда протянутые руки», готовые поддержать нас в минуты нашей слабости, которые, подобно плацебо, отнюдь не теряют своей действенности, хотя и существуют лишь в нашем воображении. Вот некоторые из причин, по которым идея Бога с такой готовностью копируется последовательными поколениями индивидуальных мозгов. Бог существует, пусть лишь в форме мима с высокой выживаемостью или инфекционностью, в среде, создаваемой человеческой культурой.
...Возьмем частный пример: один из аспектов доктрины, весьма эффективный в укреплении религиозных устоев, это угроза адского пламени. Многие дети и даже некоторые взрослые верят в то, что они подвергнутся после смерти ужасным мучениям, если не будут выполнять требования церкви. Это особенно мерзкий способ убеждения, причинявший людям сильные психологические страдания в средние века и сохранивший свое воздействие даже в наши дни. Но он чрезвычайно эффективен. Невольно возникает мысль, что этот способ был придуман макиавеллиевскими священнослужителями, которых специально обучали психологическим методам воздействия. Я сомневаюсь, однако, что священнослужители были так изобретательны. Гораздо более вероятно, что бессознательные мимы обеспечили собственное выживание благодаря тем самым качествам псевдобезжалостности, которыми обладают гены, достигшие успеха. Идея адского пламени просто-напросто сама себя поддерживает вследствие своего чрезвычайно глубокого психологического воздействия. Она оказалась сцепленной с мимом о Боге, потому что обе они подкрепляют одна другую и способствуют выживанию друг друга в мимофонде.
Click to view