Потусим в православном клубе?
Новая неделя началась оригинально... Потусим в православном клубе? С меня виски-кола, скузи, компот))
Интернет-издания еще в 10числах апреля писали о том, что в России возможно появятся православные ночные клубы.
(http://svpressa.ru/politic/article/7218/ или http://lenta.ru/news/2009/04/10/clubs/) До крупных газет тема докотилась только сегодня (Известия и Комсомолка). К разряду говногазет я не могу отнести эти издания, хотя бы, потому, что там часто интересные люди пишут, появляются приличные аналитики и т.д. и т.п.
В любмо случае у меня родились две мысли на этот счет:
1) мысль первая - ехидная. КТо же в подобных клубах будет go-go, кого пригласят диджействовать, как без алкоголя и современных танцев, иерархи вроде Чаплина видят себе клубы? Они думают, что это будет аддцое травести в стиле фильма "Девчата" чтоли? Это абсурдно. Это метание бисер перед свиньями. Либо же это возможность заработать денюжку. Как в своё время на водке и сигаретах. Тогда пардоньте, но как это сначала спаивать, а потом призывать бороться с алкоголизмом??? Вообще почему крупные епархиальные храмы так коммерцианализированы всяким лишним брахлом от святых кирпичей до икон в бриллиантах. СЛедующим шагом будет повтор средневековых идей католичества? МОнахи будут разъезжать по селениям с предложениями "терного венца", "одежд спасителя", "шерсти с хвоста осляти, на котором Бог входил в Иерусалим" (формулировки из официальных торговых ведомостей 15 века, помоему кастильских)
2) если посмотреть на заявления Чаплина за последние пару лет, складывается впечатление, что он не дурак, а его заставляют быть шутом и озвучивать самые нелепые идеи из недр административной церковной верхушки, какбэ апробируя те или иные идеи на обществе (видимо в этом и заключается суть работы Синодальной комиссии по взаимодейству Церкви и общества). Примет, поцелует или пошлет? НА сколько я слежу за разными форумами, как консервативно-православными, так и либерально-православными, демократическими, Жэжэшэчкой, комментами на информ-лентах и прочее. Отношение чаще - иди вы боком, товарищ, почем опиум для народа.
Вспоминаю фразу, позвольте священникам разочароваться, и их вера станет более милосердной. По мне, так церковное служение подменяется социально-политическим. ЧТо дальше? Православные дома терпимости? Православные чоткие разборки? Мне кажется это фантазия, бред, провокация и троллинг. Ну вроде как выпустить пар. Неужели Всеволоду Чаплину, солидному дяде это нравится?
В дни Пасхи это становится еще актуальней, вместо своего церковного служения, батюшки устремляются в ночные православные клубы, равно как и многие праведные христиане к холодильникам.
Завтра расскажу историю, как три бабки и священник могут быть одновременно футбольной командой, хором, проститутками, пьяницами и пожарной бригадой. Реальная история из Волгоградской области
Интернет-издания еще в 10числах апреля писали о том, что в России возможно появятся православные ночные клубы.
(http://svpressa.ru/politic/article/7218/ или http://lenta.ru/news/2009/04/10/clubs/) До крупных газет тема докотилась только сегодня (Известия и Комсомолка). К разряду говногазет я не могу отнести эти издания, хотя бы, потому, что там часто интересные люди пишут, появляются приличные аналитики и т.д. и т.п.
В любмо случае у меня родились две мысли на этот счет:
1) мысль первая - ехидная. КТо же в подобных клубах будет go-go, кого пригласят диджействовать, как без алкоголя и современных танцев, иерархи вроде Чаплина видят себе клубы? Они думают, что это будет аддцое травести в стиле фильма "Девчата" чтоли? Это абсурдно. Это метание бисер перед свиньями. Либо же это возможность заработать денюжку. Как в своё время на водке и сигаретах. Тогда пардоньте, но как это сначала спаивать, а потом призывать бороться с алкоголизмом??? Вообще почему крупные епархиальные храмы так коммерцианализированы всяким лишним брахлом от святых кирпичей до икон в бриллиантах. СЛедующим шагом будет повтор средневековых идей католичества? МОнахи будут разъезжать по селениям с предложениями "терного венца", "одежд спасителя", "шерсти с хвоста осляти, на котором Бог входил в Иерусалим" (формулировки из официальных торговых ведомостей 15 века, помоему кастильских)
2) если посмотреть на заявления Чаплина за последние пару лет, складывается впечатление, что он не дурак, а его заставляют быть шутом и озвучивать самые нелепые идеи из недр административной церковной верхушки, какбэ апробируя те или иные идеи на обществе (видимо в этом и заключается суть работы Синодальной комиссии по взаимодейству Церкви и общества). Примет, поцелует или пошлет? НА сколько я слежу за разными форумами, как консервативно-православными, так и либерально-православными, демократическими, Жэжэшэчкой, комментами на информ-лентах и прочее. Отношение чаще - иди вы боком, товарищ, почем опиум для народа.
Вспоминаю фразу, позвольте священникам разочароваться, и их вера станет более милосердной. По мне, так церковное служение подменяется социально-политическим. ЧТо дальше? Православные дома терпимости? Православные чоткие разборки? Мне кажется это фантазия, бред, провокация и троллинг. Ну вроде как выпустить пар. Неужели Всеволоду Чаплину, солидному дяде это нравится?
В дни Пасхи это становится еще актуальней, вместо своего церковного служения, батюшки устремляются в ночные православные клубы, равно как и многие праведные христиане к холодильникам.
Завтра расскажу историю, как три бабки и священник могут быть одновременно футбольной командой, хором, проститутками, пьяницами и пожарной бригадой. Реальная история из Волгоградской области