РПЦ: Мы рождены, чтоб сказку сделать былью
Диос мио. Опять прикол с Чаплиным, тем который Всеволод, и сидит в Синоде. Не знаю почему, но околоцерковные темы меня не отпускают. Он заявил буквально следующее
Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были максимально видимыми и отражали то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным... Люди хотят, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными... Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире... Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей.
По мне так бред мещанина во дворянстве, колхозника, который наворовал и теперь обустраивает своё аляпистое убогонькое жилье. И сразу вспоминаю чудеснейший текст евангелиста Луки: Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Евангелие от Луки, 16 глава).
Слово "мерзость" ключевое определение. Почему религия породившая одну из самых чудесных нравственно-этических парадигм, родила также наиболее тёмных, диких, агрессивных и тупых последователей?
Люди хотят, чтобы и храмы Божии, и облачения духовенства, и элементы, связанные с общественным престижем духовенства, были максимально видимыми и отражали то место Церкви в жизни общества, которое любой верующий человек считает центральным... Люди хотят, чтобы церковные торжества были самыми красивыми и самыми торжественными... Когда люди жертвуют что-то на храм, на то, чтобы духовенство выглядело достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего, которые меряют отношение к человеку деньгами, это естественное стремление человека показать, что самое главное - не рациональное расходование средств на те или иные преходящие нужды, которые никогда не будут полностью восполнены, а посвящение своих денежных средств, своих трудов на то, что принадлежит Богу, на те символы, которые напоминают нам, что главное - это не политика, не экономика, не обывательские нужды человека, не его материальные интересы, а присутствие Бога, Его тайны и духовная вертикаль в окружающем нас мире... Когда делаются определенные подарки, это естественно: люди хотят, чтобы их иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти, чтобы храмы выглядели не хуже, чем резиденции светских властителей.
По мне так бред мещанина во дворянстве, колхозника, который наворовал и теперь обустраивает своё аляпистое убогонькое жилье. И сразу вспоминаю чудеснейший текст евангелиста Луки: Он сказал им: вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом (Евангелие от Луки, 16 глава).
Слово "мерзость" ключевое определение. Почему религия породившая одну из самых чудесных нравственно-этических парадигм, родила также наиболее тёмных, диких, агрессивных и тупых последователей?