На что теперь луц купим? На что? На что?

[mmekourdukova]

Я ещё раз извиняюсь, отдельным постом ещё одна цитата из той статьи по утренней ссылке, я как-то пропустила этот пассаж - а он просто душка:

«Кредит доверия отпущенный нам светским обществом в конце ХХ века к настоящему дню на 2/3 исчерпан»

- это как, кредит доверия на две трети исчерпан? Какие у доверия вообще могут быть прОценты, как это

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Дети, Животные, Финансы.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[mmekourdukova]

Эх, козёл, это ведь Религия, религия это наша.

Надо было мне вместе с предыдущей фразою писать - "Согласимся, и нравственно, и интеллектуально Православие в нашей стране сейчас менее популярно, чем, допустим, в те же 90-е годы".

[lj_frank_bot]

Очень жаль

[nikola_pril]

Доверие (к сообществу) в прОцентах выглядит так: если я любому попу доверю чемодан - это сто процентов; если только тому попу, которого лично знаю - это пятьдесят; если никакому и особенно тем, с кем знаком - это доверие утрачено на две трети, так можно сказать, исчерпан кредит.

[mmekourdukova]

Пардон, если никакому - то где ж тут две трети?! никакому - это ноль.

А если только такому, которого лично знаю КАК ПРИЛИЧНОГО ЧЕЛОВЕКА - это тоже ноль, потому что тут чемойданчик всё равно доверяется вовсе не по сословному признаку.

[nikola_pril]

Но не сохранились же две трети! Утрачены же!

Порядочному человеку в пьяном виде мы чемоданчик не доверим, а в рясе - доверим. Потому тогда и констатируем: приверженность к бутылке подрывает доверие, а к кадилу - нет.

[mmekourdukova]

Пьяному порядочному в рясе мы не доверим чемойданчик точно так же, как и пьяному порядочному без рясы. Потому что пьяный перестал быть порядочным. Не говоря уж о приверженном к бутылке.

[morreth]

Это просто бацька опасается вслух сказать, что продолбано все.

[mmekourdukova]

Пепелац толкаем вручную по песку, но у нас однозначно есть целых три с половиною чатла.

[gannota_i]

Думаю, вариант аналогичный прогнозам по осадкам вернее других. 80% - это значит, что вероятно выпадение осадков на 80% территории.

Ещё вчера семья Петровых заглядывала священству в рот насчёт постов и молитвенных правил, а всё остальное сразу грузила себе в подсознанку, а теперь они, как и Сидоровы, ходят все с фигой в кармане. А вчера бывшие на измене Козловы теперь ходят с фигой из кармана наголо, да ещё и неплохо себя чувствуют. И так далее. Где семьями, где индивидами.

[mmekourdukova]

Да, это очень похоже на действительность.

Меня то сбивало с толку, что "в светской" жизни заряд доверия считается исчерпанным уже с момента зарождения фиги в кармане. Как только в кармане отросла фига, тут и песенке конец, уже не ходят, уже не ходят вообще.

А тут - всё ходят и ходят! а фига всё растёт и крепчает.

[radadar]

Заглянула в текст - а там же бриллиант на бриллианте. Один пассаж про индивидуальную христианскую порядочность чего стоит. Доселе, де, многие считали порядочность буржуазным и еретиццким свойством, ан нет! ей есть, есть место в православии. Будемте же порядочными.

Вот ведь не хотела я туда лезть, кредит доверия разбазаривать. Что ж. Самадуравиновата.

[mmekourdukova]

Если учесть, что адресаты спича - семинаристы, то оправдание порядочности в их глазах представляется очень даже уместным.
Вспомнилась статья "Интеллигенция" из замечательной Энциклопедии для крошек "Что такое? Кто такой?" 60-х годов, очень я её любила. Статья начиналась так: "Ты, наверное, не раз слышал во дворе, как ребята кричат товарищу: - Эх ты, гнилая интеллигенция!"

Дело в том, что я ж его знавала живьём, в самые-самые первые годы по рукоположении, до сих пор помню встречи-разговоры с ним в узком кругу. Он был пламенно и заразительно верующий, прямо эманировал энергию чудес и личный опыт вот этого самого доверия на все три трети. И вот что сделалось за неполные тридцать лет.

[radadar]

В высшей степени грустно от этого (касается обоих тезисов). Зато он хорошо понимает целевую аудиторию. И, может (хочется надеяться), пламенным-то верующим он и остался - просто достаточно трезв, чтобы не закрывать глаза на реальность, данную нам в ощущениях.

[mmekourdukova]

Да ну, весь же текст - вообще не о вере, а о том, как важно нам удержать позиции. Не говоря о том, что качество дискурса сами видите какое.

Четверть века назад студентам и преподам светских учебных заведений он говорил так, что это вполне можно было слушать и на ус мотать. А сейчас он озвучивает будущим духовным профессионалам, в сущности, дешёвую агитку. Да ещё и на сайте повешено.