Об Искусстве Родов
Для привлечения внимания повешу красивое.
Этой-то книги у меня как раз нет,
а зато у меня есть, скажем так, Большой Жан-Луи Бодлок (и как трогательно, кстати, что на титуле русской книжки автор вообще не указан!) -
у меня есть парижское переиздание «Искусства родов» (L'Art des accouchemens) 1856 года, исправленное-дополненное, со статистическими таблицами и картинками, и оцените могучую роль Бодлока в этой материи, если первое издание вышло в 1781 году, а в 1856 было всё ещё остро актуальным (бабы дамы-то всё рожали и рожали).
Дак а к чему это я?
Вот уже с полгода как с лёгкой рюки-крюки одной американки, купившей пачку моих учебников, я еженедельно получаю инвиташки на международные и феерически многолюдные зум-митинги эйконописцев, проводимые по инициативе дамы Бетси Портер из той самой знаменитой епископальной церквы Григория Нисского в Сан-Франциско, где на стенах можно зреть тот самый знаменитый шабаш ,
вот вам оттуда фотачка с Андреем Рублёвым.
Андрей Рублёв - он не там, где вы подумали, а в верхнем ряду второй справа, в обмотках и косоворотке, да-да.
На те зум-митинги я, разумеется, не хожу, с меня достаточно было если не сведений о благоукрашении той церквы, то одного взгляда на архив тех митингов, но от рассылки не отписываюсь, мне любопытны заявленные темы ихних встреч. До сих пор этот макабрический детсад для маразматиков посвящал свои собрания исключительно иконным сюжетам и технике, технике и сюжетам, ну а чему же ещё? Искусство ведь состоит из техники и сюжетов, берёшь сюжет и делаешь его в технике, и получается искусство, а если сюжет священный и техника тоже священная, то получается икона.
И вдруг! Воттена! Вчера получаю от них такое:
«We will be discussing iconography and egg tempera painting, and enjoying each other's work.
Do you (like me) sometimes have difficulty finishing an icon to your satisfaction? Or are there small problems that just can't seem to be fixed quite right? This week, we will draw on our collective experience, including that of several teachers in the group, to suggest solutions.
For Discussion (Optional): Bring an icon that you just can't seem to finish, or that has a small problem that's hard to fix, and the group will discuss small last-minute methods to fix it, finish it, or improve it.»
(гуглопер для ленивых - «Мы будем обсуждать иконопись и письмо яичной темперой и получать удовольствие от работы друг друга.
У вас (как и у меня) иногда возникают трудности с доведением до конца иконки? Или есть небольшие проблемы, которые просто невозможно исправить? На этой неделе мы будем использовать наш коллективный опыт, в том числе опыт нескольких преподавателей в группе, чтобы предложить решения.
Для обсуждения (необязательно): принесите икону, которую, кажется, вам просто не удается закончить, или с небольшой проблемой, которую трудно исправить, и группа обсудит небольшие методы в последнюю минуту, чтобы исправить это, закончить или улучшить»)
Дак о чём бишь я.
До сих пор-то дамы, а там их чуть ли не сто подписчиков, явно рожали лехко, как киски.
С чегой-то им вдруг понадобился Большой Жан-Луи Бодлок с картинками?
Этой-то книги у меня как раз нет,
а зато у меня есть, скажем так, Большой Жан-Луи Бодлок (и как трогательно, кстати, что на титуле русской книжки автор вообще не указан!) -
у меня есть парижское переиздание «Искусства родов» (L'Art des accouchemens) 1856 года, исправленное-дополненное, со статистическими таблицами и картинками, и оцените могучую роль Бодлока в этой материи, если первое издание вышло в 1781 году, а в 1856 было всё ещё остро актуальным (бабы дамы-то всё рожали и рожали).
Дак а к чему это я?
Вот уже с полгода как с лёгкой рюки-крюки одной американки, купившей пачку моих учебников, я еженедельно получаю инвиташки на международные и феерически многолюдные зум-митинги эйконописцев, проводимые по инициативе дамы Бетси Портер из той самой знаменитой епископальной церквы Григория Нисского в Сан-Франциско, где на стенах можно зреть тот самый знаменитый шабаш ,
вот вам оттуда фотачка с Андреем Рублёвым.
Андрей Рублёв - он не там, где вы подумали, а в верхнем ряду второй справа, в обмотках и косоворотке, да-да.
На те зум-митинги я, разумеется, не хожу, с меня достаточно было если не сведений о благоукрашении той церквы, то одного взгляда на архив тех митингов, но от рассылки не отписываюсь, мне любопытны заявленные темы ихних встреч. До сих пор этот макабрический детсад для маразматиков посвящал свои собрания исключительно иконным сюжетам и технике, технике и сюжетам, ну а чему же ещё? Искусство ведь состоит из техники и сюжетов, берёшь сюжет и делаешь его в технике, и получается искусство, а если сюжет священный и техника тоже священная, то получается икона.
И вдруг! Воттена! Вчера получаю от них такое:
«We will be discussing iconography and egg tempera painting, and enjoying each other's work.
Do you (like me) sometimes have difficulty finishing an icon to your satisfaction? Or are there small problems that just can't seem to be fixed quite right? This week, we will draw on our collective experience, including that of several teachers in the group, to suggest solutions.
For Discussion (Optional): Bring an icon that you just can't seem to finish, or that has a small problem that's hard to fix, and the group will discuss small last-minute methods to fix it, finish it, or improve it.»
(гуглопер для ленивых - «Мы будем обсуждать иконопись и письмо яичной темперой и получать удовольствие от работы друг друга.
У вас (как и у меня) иногда возникают трудности с доведением до конца иконки? Или есть небольшие проблемы, которые просто невозможно исправить? На этой неделе мы будем использовать наш коллективный опыт, в том числе опыт нескольких преподавателей в группе, чтобы предложить решения.
Для обсуждения (необязательно): принесите икону, которую, кажется, вам просто не удается закончить, или с небольшой проблемой, которую трудно исправить, и группа обсудит небольшие методы в последнюю минуту, чтобы исправить это, закончить или улучшить»)
Дак о чём бишь я.
До сих пор-то дамы, а там их чуть ли не сто подписчиков, явно рожали лехко, как киски.
С чегой-то им вдруг понадобился Большой Жан-Луи Бодлок с картинками?