почему вымерли
Как обещала, в продолжение последнего прошлогоднего постинга об энциклопедическом издании «Великие старцы двадцатого столетия, 115 жизнеописаний» -
- маленькое статистическое исследование.
(а картинка - новогодняя, просто для привлечения внимания)
Я составила табличку наиболее часто повторяющихся старческих данных и по мере чтения расставляла туда галочки, и вот выразила в цифрах.
Итак, на эти 115 жизнеописаний приходится:
Происхождением из крестьянской или рабочей семьи - 82 старца,
Из образованного сословия - 7 старцев,
Из духовного сословия - 9 старцев.
(происхождение указано, как видите, не у всех. Даром что они все жили в ХХ в. и в цивилизованных странах).
Из многодетной благочестивой семьи - 37 старцев,
В раннем детстве осиротели - 20 старцев.
(это опять же из числа тех, о ком это прямо указано, т.е. тут правильнее писать - «не менее столька-то»).
Имели привычку в детстве и отрочестве убегать из дому - 16 старцев.
Начальное образование - у 60 старцев (сюда я по доброте своей включала и тех, о ком лаконически сказано «ходил в земскую школу» или «успел закончить два класса начальной школы»).
Духовное образование - у 16 старцев.
Среднее и высшее - у 19 старцев.
(по части образования, как видим, цифры опять не дают в сумме 115, так что оставшихся десятка два старцев даже не знаю, куда и приписать).
Тяжело болели - 37 старцев (здесь имеются в виду только многолетние хронические недуги, судьбообразующие, так сказать, а не такие, что слёг, чуть не помер, но полечился и опять как огурец).
Находились на иждивении одиноких благочестивых женщин - 25 старцев (сюда вписаны только находившиеся на таком иждивении полным прямым индивидуальным порядком, а не косвенным эпизодическим).
Оставили какие-либо собственноручные тексты, а не только некие следы в памяти неких духовных детей - 11 старцев.
Это к вопросу о том, почему нынче старцев нет.
Всё просто - условий для них нет. Ушла у них из-под ног та социально-культурная почва, где они, ээ, прозябали, и негде им теперь прозябать.
Ну, почти.
- маленькое статистическое исследование.
(а картинка - новогодняя, просто для привлечения внимания)
Я составила табличку наиболее часто повторяющихся старческих данных и по мере чтения расставляла туда галочки, и вот выразила в цифрах.
Итак, на эти 115 жизнеописаний приходится:
Происхождением из крестьянской или рабочей семьи - 82 старца,
Из образованного сословия - 7 старцев,
Из духовного сословия - 9 старцев.
(происхождение указано, как видите, не у всех. Даром что они все жили в ХХ в. и в цивилизованных странах).
Из многодетной благочестивой семьи - 37 старцев,
В раннем детстве осиротели - 20 старцев.
(это опять же из числа тех, о ком это прямо указано, т.е. тут правильнее писать - «не менее столька-то»).
Имели привычку в детстве и отрочестве убегать из дому - 16 старцев.
Начальное образование - у 60 старцев (сюда я по доброте своей включала и тех, о ком лаконически сказано «ходил в земскую школу» или «успел закончить два класса начальной школы»).
Духовное образование - у 16 старцев.
Среднее и высшее - у 19 старцев.
(по части образования, как видим, цифры опять не дают в сумме 115, так что оставшихся десятка два старцев даже не знаю, куда и приписать).
Тяжело болели - 37 старцев (здесь имеются в виду только многолетние хронические недуги, судьбообразующие, так сказать, а не такие, что слёг, чуть не помер, но полечился и опять как огурец).
Находились на иждивении одиноких благочестивых женщин - 25 старцев (сюда вписаны только находившиеся на таком иждивении полным прямым индивидуальным порядком, а не косвенным эпизодическим).
Оставили какие-либо собственноручные тексты, а не только некие следы в памяти неких духовных детей - 11 старцев.
Это к вопросу о том, почему нынче старцев нет.
Всё просто - условий для них нет. Ушла у них из-под ног та социально-культурная почва, где они, ээ, прозябали, и негде им теперь прозябать.
Ну, почти.