о действенности обрядового символизма

[mmekourdukova]

Вот, Хэллоуин прошел, и можно говорить на интересные темы, не задевая ничьих сантиманов.

С детства я недоумевала по поводу распоряжений Одной Старушки, нувыпомните  -

Comments

[trombicula]

Жуковский, конечно, хотел сказать, что вредную старушку ничто не спасет - ни цепи, ни 50 дьячков, ни сын-молитвенник - если она сама вовремя не побеспокоилась о том, чтобы спастись.

Кстати: 96-я позиция в рейтинге - надо же...

[mmekourdukova]

Да, но почему Сынчернец и весь локальный клир не знали того, что знал скромный мирянин Жуковский?

[trombicula]

Потому что Жуковский - Автор, т.е. сверхъестественное существо с подобным божественному ведением о всем, что касается его персонажей. Жуковский ЗНАЕТ, что старушка не каялась, пока смерть не оказалась, так сказать, вплотную, а сын и весь клир не могли этого знать.

[mmekourdukova]

Дак старушка же сама сообщает это сыну во первых строках баллады, а уж он наверняка и коллегам сообщил, приглашая их потрудиццо.

[trombicula]

Опять же - только Автор знает, что это чистая правда, а сын не обязан принимать за чистую монету бред умирающей. К тому же она как бы "признается в грехах" - и снова только Автору известно, что это уже бесполезно.

[mmekourdukova]

Кошерно ли это? клирикам всего монастыря, среди которых имеется даже Чернец Святой, - и вдруг неизвестны такие очевидные вещи? на всякий случай - и я тоже вполне солидарна с Жуковским по вопросу о полезности (бесполезности) заказанных старухою мероприятий.

[trombicula]

У клириков должен быть безусловный рефлекс: "не суди", несмотря на любую очевидность. Кстати, именно поэтому святой схимник в гоголевской "Страшной мести" со своим: "Нет, неслыханный грешник! нет тебе помилования!" - выглядит совершенно нереалистично.

[mmekourdukova]

А, то есть они, клирики, должны только одно: выполнять все (любые) обрядовые программы, какая бы креативно-фантазийная ведьма(-к) их ни заказали.
Ладно хоть Жуковскому (и примкнувшим к нему минрянам) позволено судить, уф, попустыло.

Дадад, в "Страшной мести" всё реалистично, кроме одного только этого св. схимника :-))))).

[trombicula]

Насчет фантазийных программ - это отдельный вопрос. За свинцовый гроб и цепи, чай, не монастырь платил. Ну и можно еще вспомнить: "- Слушай, философ! - сказал сотник, - <...> Знаешь ли ты, что такое
хорошие кожаные канчуки?" - в качестве возможной побудительной причины.

Автору, автору позволено! Мирянам - нет.

[mmekourdukova]

Относительно канчуков - и кто бы порол этих иеромонахов? Их даже епископ не мог выпороть, по западным правилам.
...Разве что глава ордена.

Мирянам - нет? тогда как Вы себе позволяете толковать намерения и мотивы балладических клириков? я-то дьяконица и мне всё можно, а Вы хто?

[trombicula]

Канчуки - это так, ради яркого примера. Могли быть разные способы давления на монастырь в целом, помимо денег.

> а Вы хто?

А вот тут можно плавно перейти к правам читателя в рамках романтической эстетики!

[gannota_i]

Интересный вопрос, а почему оно не знали, не видели в упор очевидного?
Потому что для них увидеть и обозначить, озвучить вслух негативные черты старшего было нарушением Декалога. Для них, для всех.

[trombicula]

Черты чертами, но то, что внутри человека, следует считать тайной. Иначе будет похищение Суда Божьего. На это только Автор имеет право, особенно если он романтик ))

[gannota_i]

Вроде бы внутри, а вроде бы и на лбу написано.
При этом, автор явно думал, что никто не заметит, что образ трёхсот подрясников всех отвлечёт)

96-я

[mmekourdukova]

Сталбыть, актуально.

У меня, впрочем, сейчас видна 84-ая.

Re: 96-я

[trombicula]

Да, уже 84. Сейчас еще накрутим.