Вдогонку свежей теме
Считается (соборне не утверждено, а просто считается), что «Троица Ветхозаветная», та, что с Ангелами, - это хорошо и правильно. Это православный Восток.
А «Троица Новозаветная» (там очень много вариантов, но в общих чертах - та, где Первая Ипостась изображена в виде старца, а Третья - в виде голубка) - это плохо и неправильно. Это католический Запад.
(Нарочно из вредности представляю оба варианта не самыми-всем-привычными изводами. Один из Сольвычегодска, XVI в., а другой из Таубербишопсхайма, XVIII в.)
Даже если обоих этих допущений не оспаривать, принять за данность - как нам оценивать «примирение Востока и Запада», предложенное о. Габриэлем Бунге? Когда вроде бы Ангелы остались, но точно известно, кто есть Кто?
На мой вкус, лучше оставаться с сознанием привычного напряжения между Востоком и Западом, лучше постоянно нести трудности преодоления языковых и смысловых барьеров, чем принять такое примирение.
А «Троица Новозаветная» (там очень много вариантов, но в общих чертах - та, где Первая Ипостась изображена в виде старца, а Третья - в виде голубка) - это плохо и неправильно. Это католический Запад.
(Нарочно из вредности представляю оба варианта не самыми-всем-привычными изводами. Один из Сольвычегодска, XVI в., а другой из Таубербишопсхайма, XVIII в.)
Даже если обоих этих допущений не оспаривать, принять за данность - как нам оценивать «примирение Востока и Запада», предложенное о. Габриэлем Бунге? Когда вроде бы Ангелы остались, но точно известно, кто есть Кто?
На мой вкус, лучше оставаться с сознанием привычного напряжения между Востоком и Западом, лучше постоянно нести трудности преодоления языковых и смысловых барьеров, чем принять такое примирение.