ещё раз Широко жил партизан Боснюк
На сайт епархии родной нет-нет да и сунешь нос, всегда очень информативно.
Забираю сюда полностьюновостную единицу:
Там и фотки мероприятия есть, очень выразительного качества
В воскресенье 30 июня в Свято-Никольском храме по окончании литургии духовенство и прихожане храма отслужили панихиду по приснопоминаемой Марине Козменковой (16.12.1939 - 23.05.2024) по случаю 40-го дня после ее преставления ко Господу.
Марина была одной из самых старых прихожанок Свято-Никольского храма, и вся ее жизнь была связана с этим храмом. Ее родители в нем венчались и в нем крестили Марину.
Родители Марины познакомились друг с другом уже в Бельгии. Отец Марины участвовал в белой добровольческой армии. Они покинули Россию после событий 1917 года.
С самого детства Марина была постоянной прихожанкой Свято-Никольского храма. Она также посещала русскую школу при храме, которая тогда действовала один раз в неделю по четвергам после обеда, и участвовала в летней детской русской колонии (лагере), основанной Е.Е.Драшусовой по благословению архиепископа (в будущем митрополита) Александра (Немоловского), которая существовала до 1960-х годов.
С юных лет в течение всей своей жизни Марина пела сопрано в церковном хоре, не пропуская ни одной службы. В последнее время она тяжело болела.
Подаждь, Господи, Царствие Небесное Твоей рабе Марине.
Вечная память !
С не пропускавшей ни одной службы сопрано Мариной я промяукала на одном клиросе (не считая спевок), кроме шуток, сотни часов, начиная с 2000 года. Фамилию её узнала только сейчас, отчества не знаю вообще.
Я и хотела бы, мож, добавить что-то к биографической части этого дивного некролога, где летопись деяний, должностей и званий покойной хористки ограничивается концом 50-х (когда схлопнулись, за абсолютной ненадобностью и каторжными антисанитарными условиями проживания, те русские детские лагеря, справедливо колониями называемые).
Да нечего добавить. На человеческие отношения с соприхожанами, как правило, не остаётся ни времени, ни силушек. Пришли, всё положенное спели, разбежались.
Я помню только, что она была в миру каким-то инструктором физкультуры, что-то такое. А также известно, что у неё в юности был парень, естессна, тоже из самой чистокровной русской православной среды. Но Михаила этого очень серьёзно прочили в Митрополиты Брюссельские и Бельгийские, он был из неглупых и не без образования. Считалось, что омофор у него уж как бы в кармане, как только так сразу. Так что невеста получила отставку, а молодого человека срочно рукоположили во диаконы. И тут оказалось, что у Москвы другие планы. А эти двое так и остались - он вечным диаконом (служил примерно раз в год, мне случилось его видывать раза три-четыре, приходил и уходил практически молча), она - вечной сопраной, не пропускающей в течение этак семидесяти лет ни одной службы, несмотря на то, что жила в селе в полусотне км от Брюсселя.
Больше не знают о ней ничего. У меня даже фотографии её нет, кроме разве что вот этой, с собственного моего венчания, это 2003 год, Марина видна в правом углу в платье из хан-атласа.
Фотографии её, впрочем, не оказалось и у епархии родной. Как и места на сайте для извещения о кончине - впрочем, вероятно, как раз потому, что не было ни отчества, ни фотки.
А зачем? Панихиду вот пропели, новостную единицу оформили.
Чего ж вам ещё, приснопоминаемые вы наши.
Забираю сюда полностьюновостную единицу:
Там и фотки мероприятия есть, очень выразительного качества
В воскресенье 30 июня в Свято-Никольском храме по окончании литургии духовенство и прихожане храма отслужили панихиду по приснопоминаемой Марине Козменковой (16.12.1939 - 23.05.2024) по случаю 40-го дня после ее преставления ко Господу.
Марина была одной из самых старых прихожанок Свято-Никольского храма, и вся ее жизнь была связана с этим храмом. Ее родители в нем венчались и в нем крестили Марину.
Родители Марины познакомились друг с другом уже в Бельгии. Отец Марины участвовал в белой добровольческой армии. Они покинули Россию после событий 1917 года.
С самого детства Марина была постоянной прихожанкой Свято-Никольского храма. Она также посещала русскую школу при храме, которая тогда действовала один раз в неделю по четвергам после обеда, и участвовала в летней детской русской колонии (лагере), основанной Е.Е.Драшусовой по благословению архиепископа (в будущем митрополита) Александра (Немоловского), которая существовала до 1960-х годов.
С юных лет в течение всей своей жизни Марина пела сопрано в церковном хоре, не пропуская ни одной службы. В последнее время она тяжело болела.
Подаждь, Господи, Царствие Небесное Твоей рабе Марине.
Вечная память !
С не пропускавшей ни одной службы сопрано Мариной я промяукала на одном клиросе (не считая спевок), кроме шуток, сотни часов, начиная с 2000 года. Фамилию её узнала только сейчас, отчества не знаю вообще.
Я и хотела бы, мож, добавить что-то к биографической части этого дивного некролога, где летопись деяний, должностей и званий покойной хористки ограничивается концом 50-х (когда схлопнулись, за абсолютной ненадобностью и каторжными антисанитарными условиями проживания, те русские детские лагеря, справедливо колониями называемые).
Да нечего добавить. На человеческие отношения с соприхожанами, как правило, не остаётся ни времени, ни силушек. Пришли, всё положенное спели, разбежались.
Я помню только, что она была в миру каким-то инструктором физкультуры, что-то такое. А также известно, что у неё в юности был парень, естессна, тоже из самой чистокровной русской православной среды. Но Михаила этого очень серьёзно прочили в Митрополиты Брюссельские и Бельгийские, он был из неглупых и не без образования. Считалось, что омофор у него уж как бы в кармане, как только так сразу. Так что невеста получила отставку, а молодого человека срочно рукоположили во диаконы. И тут оказалось, что у Москвы другие планы. А эти двое так и остались - он вечным диаконом (служил примерно раз в год, мне случилось его видывать раза три-четыре, приходил и уходил практически молча), она - вечной сопраной, не пропускающей в течение этак семидесяти лет ни одной службы, несмотря на то, что жила в селе в полусотне км от Брюсселя.
Больше не знают о ней ничего. У меня даже фотографии её нет, кроме разве что вот этой, с собственного моего венчания, это 2003 год, Марина видна в правом углу в платье из хан-атласа.
Фотографии её, впрочем, не оказалось и у епархии родной. Как и места на сайте для извещения о кончине - впрочем, вероятно, как раз потому, что не было ни отчества, ни фотки.
А зачем? Панихиду вот пропели, новостную единицу оформили.
Чего ж вам ещё, приснопоминаемые вы наши.