Однако равенство людей, вне зависимости от пола, заложено Богом, отражено в сотворении мира и подтверждено в Новом Завете.
А что касается женского священства, то, насколько я помню, о. Георгий Кочетков, "ранний", во всяком случае, был за женское священство. Это очень непривычно, действительно - очень непривычно. Но если есть святые женщины, если это онтологически возможно, значит, возможно и женское священство (хотя, конечно, мне и самой того....этого.... надо бы привыкнуть). Это вопрос культурной привычки, и больше ничего. Ну и, конечно, это духовный вопрос, в том смысле, что восстанавливается, идея Бога о равенстве и свободном сотрудничестве и взаимоподдержке (а не войне и угнетении) полов и о том, что новозаветный человек - новое творение во Христе, со всеми возможностями царственного священства.
И, наконец, к некоторым находкам протестантизма нужно было бы присмотреться и взять их на вооружение. Некоторые - очень здравые, это тоже опыт церкви - положительный опыт.
Ну и последнее: <<Тогда надо приветствовать протестантизм, отменивший всякое "насилие традиции>> Подмена понятий, или, как сейчас грубо выражаются, передергивание. Разве я об этом? Я о соответствии, хотя бы минимальном, Духу и смыслу Нового Завета. Да и Сам Господь говорил в Евангелии о неких людях, которые чтят предания старцев больше, чем слово и волю Бога, что напрасно они так делают. Может, Он тоже протестант? Кстати, получается, что так - что Протестант!
Да нет, зачем пугать. И тем более передергивать. Традиция важна, но плохо, когда она превращается в формальные требования, лишенные смысла. Этикет нужен, хотя можно быть прекрасным человеком, не умея пользоваться правильно ножом и вилкой, и т.д. "Если правдность ваша не превзойдет..." - то есть не надо до основания разрушать то, что делали предки, надо превзойти их. Но и у тех же фарисеев есть чему поучиться. Мытарь вышел более оправданным, но фарисей не вышел осужденным. Так что заменять заповедь "преданиями старцев" никто не предлагает. Но учитывать традицию исполнения заповеди тоже не вредно.
Я говорю о традиции насилия в церкви. О традиции читать НЗ, а жить по ВЗ. И в этом контексте о женщинах в церкви, где все, что их касается, подчинено ВЗ реальности, и тщательно охранятеся, как "традиция", хотя НЗ уже две тысячи лет.
Однако равенство людей, вне зависимости от пола, заложено Богом, отражено в сотворении мира и подтверждено в Новом Завете.
А что касается женского священства, то, насколько я помню, о. Георгий Кочетков, "ранний", во всяком случае, был за женское священство.
Это очень непривычно, действительно - очень непривычно. Но если есть святые женщины, если это онтологически возможно, значит, возможно и женское священство (хотя, конечно, мне и самой того....этого.... надо бы привыкнуть).
Это вопрос культурной привычки, и больше ничего. Ну и, конечно, это духовный вопрос, в том смысле, что восстанавливается, идея Бога о равенстве и свободном сотрудничестве и взаимоподдержке (а не войне и угнетении) полов и о том, что новозаветный человек - новое творение во Христе, со всеми возможностями царственного священства.
И, наконец, к некоторым находкам протестантизма нужно было бы присмотреться и взять их на вооружение. Некоторые - очень здравые, это тоже опыт церкви - положительный опыт.
Ну и последнее: <<Тогда надо приветствовать протестантизм, отменивший всякое "насилие традиции>>
Подмена понятий, или, как сейчас грубо выражаются, передергивание. Разве я об этом? Я о соответствии, хотя бы минимальном, Духу и смыслу Нового Завета.
Да и Сам Господь говорил в Евангелии о неких людях, которые чтят предания старцев больше, чем слово и волю Бога, что напрасно они так делают. Может, Он тоже протестант? Кстати, получается, что так - что Протестант!
Reply
Reply
И в этом контексте о женщинах в церкви, где все, что их касается, подчинено ВЗ реальности, и тщательно охранятеся, как "традиция", хотя НЗ уже две тысячи лет.
Reply
Leave a comment