Психизмы повсюду и психотики везде
В предыдущем посте написала о, скажем мягко, чудаковатости соотечественников. Это не было минутным порывом, - думаю о том, что между нами и европейцами/азиатами пролегает разрыв в понимании нормы поведения с тех пор, как стала обживаться в Испании. Большое - очень большое - количество контактов с людьми разных этносов все эти двадцать семь лет ( Read more... )
И не получится, ты задачу ограничила русскоязычными, а это общемировой процесс. Трансформация коллективного бессознательного каждой нации. Косяки, соответственно, лезут тоже национальные. В принципе, хорошо работает аналогия трансформационного кризиса отдельной личности и отдельной нации. Посмотри у Роберто Ассаджиоли его статью (или главу книги... не помню), называется "Психопатология высот", он там прекрасно показывает, как отличить придурь развития от настоящей душевной или психофизической болезни.)))
В общем, это она, придурь. Жаль только, в варианте наций люди, не желающие проходить трансформацию в процессе жизни, делают это путем реинкарнации. Увы.
Reply
Так мне и интересно, как это происходит в рамках национальных культур. Аналогия личности и нации кажется несколько сомнительной, разве что подбирать специфическую личность с ровно теми травмами, что характерны для нации, если же подняться на уровень обобщения, теряются детали, без которых никуда.
С Ассаджиоли я и начала думать в эту сторону))
Reply
Да, метафора так себе, но хоть как-то работает. Пыталась подобрать что-то поточнее, но увы. Сама понимаю, 12 лет тему изучала, но объяснять доооолго. Ну, из схематичного разве что смотрим, какие у нации в последние 60-70 лет проблемы с избытком Манипуры и дефицитом Анахаты, и предполагаем, как оно при переходе на ведущую Анахату компенсироваться будет. А, еще надо вспомнить, что переход с аналитической чакры на синтетическую, и прикидываем, насколько нации легко сместиться с линейного к объемному, океанически пространственному способу мироощущения.
Reply
А, редуцировать до более ясной схемы, это можно. Если, скажем, смотреть по чакрам, то одна моя бразильская подружка-сантера смотрела несколько русских, и сказала, что у всех напрочь закрыта Муладхара. Но это была маленькая выборка.
Проблема в том, что тогда получается только личное объяснение. Мне ближе соционическое, там, где русский народ соответсвует типажу Есенина, то есть хорошо себя чувствует только в присутсвии сильного защитника. Интеллигенция при этом шла по Достоевскому, а правительство должно притворяться Жуковым)). Сама понимаешь, с одной стороны все верно, а с другой - для большинств звучит абсурдно.
Reply
Да, с Муладхарой у нас проблемы, особенно у высокообразованной части. Все время моей практики борюсь. Аскеза чертова, блиннн... Зожники вообще адище, у них и Свадхистана затронута.
Насчет соционики, посмотри в ютубчике Александра Башкуева, у него национальная система мне очень нравится. Вот личная соционика хромает, но там можно просто пропустить. А то, пардон, Есенин? Ээээ, а воевать почему умеют, хехе... Нипанятнаааа. Башкуевскую версию я второй год наблюдаю, пока ни единого сбоя, так что приняла за работающую. Наслаждайся, буду рада обсудить с тобой как с ценителем.)))
Reply
Посмотрю сегодня вечером.
Есенины отлично воюют, когда сверху есть командир. У меня дочь Еся, двадцать лет как занимается капоейрой и вообще впадает в состояние бересерка с легкостью необыкновенной. В остальное фремя изучает санскрит, разводит цветочки и помогает людям с проблемами адаптации. Говорят, такие качели от берсерка к миссис Марпл очень для них характерны.
Reply
Мне тут фигура командира выглядит повисшей в воздухе, У Башкуева она тоже обосновывается, причем квадрально, а не конкретно. Как раз к теме, чем нация от отдельной личности отличается., одного типа для нее как-то маловато.))
Reply
Leave a comment