(no subject)
ТАТАРСКО-УКРАИНСКОЕ СЕЛО
Дед был очень мачо. Он командовал всеми, начиная с жены, кончая внуками. Я вот внуками и детьми и не пытаюсь командовать. И женой тоже. Она у меня всю жизнь была крайне самостоятельная девушка. Но у меня конечно другая культура…
А дедушка, учитель в сельской школе, бог, царь и воинский начальник над несколькими поколениями сельских ребятишек…
Он очень любил быть в начале 50-х, в конце сороковых на сельской автостанции. И разговаривать там с проезжающими село людьми. Много было несчастных, беженцев,
С войны прошло менее десяти лет. Дед иногда приводил людей домой и говорил бабушке - накорми.
К тому моменту, когда я начал осознавать жизнь, в селе начали жить богато: механизатор за сезон мог заработать на жигули. В селе начали строить кирпичные дома. И вообще, жили не хуже, а зачастую лучше москвичей.
Тогда, в 70-е, в селе было жить очень хорошо: южный климат, на огороде растёт всё, кроме персиков. Жизнь спокойная, хлеба вдосталь. Дети упитанные.
В общем, все решили, что плохие времена ушли навсегда.
И как всегда, все ошибались.
Кстати, в этом селе, населённом казаками(они жили отдельно, в нижней части, называемой станица) и переселенцами с Украины(с Сумской области) все считали себя русскими. Лишь дед знал мову и читал Шевченко. И мне, когда я маленьким заболел. Дед очень любил украинскую речь.
Но знал и татарский. С моей мамой-татаркой он пытался говорить по-татарски. Тюрский диалект - это была тайная речь казаков, которые по происхождению и по культуре наполовину тюрки.
Но, тем не менее, и дед, и отец, и я сам, и мои дети всегда считали себя именно русскими.
Дед был очень мачо. Он командовал всеми, начиная с жены, кончая внуками. Я вот внуками и детьми и не пытаюсь командовать. И женой тоже. Она у меня всю жизнь была крайне самостоятельная девушка. Но у меня конечно другая культура…
А дедушка, учитель в сельской школе, бог, царь и воинский начальник над несколькими поколениями сельских ребятишек…
Он очень любил быть в начале 50-х, в конце сороковых на сельской автостанции. И разговаривать там с проезжающими село людьми. Много было несчастных, беженцев,
С войны прошло менее десяти лет. Дед иногда приводил людей домой и говорил бабушке - накорми.
К тому моменту, когда я начал осознавать жизнь, в селе начали жить богато: механизатор за сезон мог заработать на жигули. В селе начали строить кирпичные дома. И вообще, жили не хуже, а зачастую лучше москвичей.
Тогда, в 70-е, в селе было жить очень хорошо: южный климат, на огороде растёт всё, кроме персиков. Жизнь спокойная, хлеба вдосталь. Дети упитанные.
В общем, все решили, что плохие времена ушли навсегда.
И как всегда, все ошибались.
Кстати, в этом селе, населённом казаками(они жили отдельно, в нижней части, называемой станица) и переселенцами с Украины(с Сумской области) все считали себя русскими. Лишь дед знал мову и читал Шевченко. И мне, когда я маленьким заболел. Дед очень любил украинскую речь.
Но знал и татарский. С моей мамой-татаркой он пытался говорить по-татарски. Тюрский диалект - это была тайная речь казаков, которые по происхождению и по культуре наполовину тюрки.
Но, тем не менее, и дед, и отец, и я сам, и мои дети всегда считали себя именно русскими.