(no subject)
ТЕ, КТО МЫ ЕСТЬ
Вообще, 60-е годы были интересными: Россия становилась городской. Люди массово получали свои индивидуальные квартиры с ранее недоступной роскошью - ванной. Приятель отца рассказывал, что он, 15-ти летний лоб, напускал ванну поды. А в неё напускал кораблики. И топил их камешками. Игрался.
Баня стала развлечением, а не гигиенической процедурой. Образовались кухни и кухонные разговоры. Собственно, эта вот собственность на индивидуальное пространство, принципиальным образом разграничила 50-е и 60-е. Коммуналка стала исключением. Люди массово стали обретать буржуазное сознание, индивидуализм.
Вообще, именно в 60-е, возникла и стала массовой идея личной свободы. То есть, мы из крестьян стали превращаться во что-то иное. Не бывшее ранее на Руси.
Но, тем не менее, мы продолжили быть русскими. Потому что есть нечто, глубинное по сути своей, которое отличает нас от иных и делает теми, кто мы есть.
Вообще, 60-е годы были интересными: Россия становилась городской. Люди массово получали свои индивидуальные квартиры с ранее недоступной роскошью - ванной. Приятель отца рассказывал, что он, 15-ти летний лоб, напускал ванну поды. А в неё напускал кораблики. И топил их камешками. Игрался.
Баня стала развлечением, а не гигиенической процедурой. Образовались кухни и кухонные разговоры. Собственно, эта вот собственность на индивидуальное пространство, принципиальным образом разграничила 50-е и 60-е. Коммуналка стала исключением. Люди массово стали обретать буржуазное сознание, индивидуализм.
Вообще, именно в 60-е, возникла и стала массовой идея личной свободы. То есть, мы из крестьян стали превращаться во что-то иное. Не бывшее ранее на Руси.
Но, тем не менее, мы продолжили быть русскими. Потому что есть нечто, глубинное по сути своей, которое отличает нас от иных и делает теми, кто мы есть.