"Хули зырим?" или когда понты дороже денег
Друзья! Я не приветствую обилие мата и нецензурной лексики в интернет-пространстве, более того сама я подобными словами стараюсь вообще не пользоваться. Но сегодня я решила сделать исключение. Надеюсь те кто будут читать мой очередной пост, меня за подобный заголовок извинят.
Поводом для его написания стала статья одного российского блоггера, который, как и многие другие, не смог остаться в стороне после известия о скандальном высказывании Илоны Столье о нищебродах, и решил поразмышлять обо всей этой ситуации с весьма неожиданного ракурса.
В отличие от подавляющего большинства блоггеров и журналистов, осудивших госпожу Столье, он открыто поддержал ее инициативу, согласившись, что пафосные заведения, в том числе и рестораны - действительно не место для обычной публики. С той лишь разницей, что слова «нищеброды» и «быдло» поменял на «нормальный человек». Более того он даже согласен на принятие закона, регламентирующего посещения элитных заведений обычными гражданами, не принадлежащими к классу «элита», если конечно госпожа Столье посчитает нужным его каким-то образом пролоббировать:
Полностью поддерживаю. С одной поправкой. Слова «нищеброды» и «быдло» я бы заменил на «нормальный человек». И вслед за Столье повторил бы: не ходите, нормальные люди, в так называемые элитные рестораны и прочие пафосные места. Если для этого надо принять закон (бывшей жене депутата виднее), то не помешал бы и закон. Российская элита токсична. Нужно законодательно оградить здоровых, нормальных людей, тружеников от российской элиты. Так мы решим сразу две задачи. Во-первых, сохраним в чистоте народ. Во-вторых, ускорим естественный процесс самораспада и деградации российской элиты, что, несомненно, послужит вящей славе России.
Далее автор рассуждает, что же такое на самом деле так называемые элитные рестораны, клубы и прочие биеннале. Для чего они существуют и какую функцию выполняют в современном народном капиталистическом хозяйстве. Поняв это, считает он, люди быстрее согласятся, почему элите надо оставить все элитное, и надо признаться, ход его мыслей показался мне интересным:
Все мы слишком хорошо знаем, что такое неравенство доходов. В некой неуловимой части оно оправданно и даже диктуется природой. Я ленив, ты работящий, стоит ли удивляться, что ты богаче меня. Но это только в некоторой части. То, что мы видим в России и прочих похожих государствах, является карикатурой на естественный порядок вещей. Природа же не любит перекосов. Если в одной части, скажем, водопровода, слишком много воды, а в другой слишком мало, создается давление, которое стравливает лишнюю воду и сбрасывает излишек. В экономике точно так же. Вы не задумывались, почему люди с очень высокими доходами не так богаты, как могли бы быть? Вы не задумывались, как нормальная семья живет на 50 тысяч, а рядом топ-менеджер не может прожить на 500? Не хватает ему?
В экономике существуют механизмы стерилизации излишков у тех, кто зарабатывает выше некоего уровня. Что значит «выше уровня», где этот уровень? Точно, конечно, никто не проведет черту, но проходит она примерно там, где доход отрывается от трудозатрат и более с ним не связан. В норме человек получает примерно пропорционально своему труду. На очень высоких доходах эта пропорциональность ломается. Не существует труда, который оправдал бы доход, например, в миллион долларов в месяц. Если, конечно, человек не живой экскаватор или не Эйнштейн. Здесь-то и включается механизм стерилизации сверхдоходов.
Работает он по-рыночному, через бизнесы и сервисы, которые созданы для этой и только для этой задачи. Это те самые элитные рестораны, клубы, фитнес-центры, магазины ... Их функция - стравить лишние деньги и более равномерно распределить их по экономике. Официанты в элитных ресторанах - обычные люди, как и повара, консьержи и проч. Они получают зарплату. С этой зарплатой они идут в обычные магазины. У ресторанов есть поставщики, это обычные фермеры. Так сверхдоходы клиентов например элитного ресторана, по мнению автора, частично возвращаются в нормальный мир.
В глазах самой элиты все это выглядит несколько иначе. Свою обязанность они видят в престижном потреблении. Данный термин вполне экономический, а не моральный или нравственный, как можно было бы подумать. Престижное потребление и есть зримый признак принадлежности к элите, считает автор. Поэтому потребление должно быть дорогим:
Как так выходит, что умные вроде бы, взрослые люди играют в понты престижного потребления? Почему они оказались достаточно ловки и хитры, чтобы стать элитой, но недостаточно умны, чтобы не играть по ее странным правилам? Не знаю, но факт, что в эту ловушку попадались и европейские феодалы, и русские дворяне, и буржуа периода первоначального накопления. И если вам будут рассказывать, что современные западные капиталисты не таковы, они много жертвуют, летают в эконом-классе и штопают носки - верьте только отчасти. Элита может быть прямо запретна для общения, как в России, или условно приемлема, как на Западе, но элита есть элита. И представим теперь, что в ресторан, где элита поглощает лобстеров и выравнивает пропорции в экономике приходит человек с заработанными им деньгами. Это ужасная ситуация, потому что они-то их не заработали, а вы-то да. Вы отдаете эквивалент своего труда, времени и здоровья, а они-то нет. Что делать вам в совете нечестивых? Зачем вам сражаться голыми руками с автоматчиками? Кому и что вы доказываете?
Мир элиты должен быть отделен от мира людей невидимой стеной, считает автор:
Я категорически не приветствую телешоу, в которых страна (то есть нормальные люди) вникают в чудовищные перипетии жизни элиты. Об этом хорошо снимать художественные, обобщающие кинополотна вроде «Волк с Уолл Стрит». Там видна история от начала до конца, от надежд до падения. На телешоу мы видим ад в его повседневной жизни, ад в моменте, и это не очень поучительно. Единственное, что бы я добавил к предложению актрисы (автор называет так Илону Столье) - я бы сделал стены элитных ресторанов стеклянными, и разместил бы вокруг них места для зрителей. Туда можно водить, например, школьные экскурсии. Учитель на наглядных примерах показал бы ученикам, куда приводят мечты:
Дык хули зырим то?
Источник: ЯПлакалъ