Костюшко. Позлю-ка позорного лакея Ладика.
На днях редкостно опозорилось посольство РФ в Беларуси( уже не впервой!)
Посольство РФ столкнулось лбами с лукашенковским МИДком и его клопом-говоруном Глазом.
Как видите, не все ладно между двумя уродами Лукой и Путей.
Ну что ж, пускай грызутся, а мы пока порасскажем о Тадеуше КОСТЮШКО.
***
4 февраля отмечается 275-летие рождения Тадеуша Костюшко, появившегося на свет в родовом имении Маречевщина, что в Брестской области.
Будучи представителем древнего волынско-берестейского рода, Костюшко прожил крайне насыщенную жизнь. Он известен как успешный военный инженер, получивший образование во Франции, и военный деятель Речи Посполитой и США. Костюшко был приверженцем американской революции и национально-освободительной борьбы бывших британских колоний в Новом свете за независимость.
Он отлично зарекомендовал себя при возведении фортификационных сооружений для нужд северной и южной армий, и получил глубокое признание со стороны отцов-основателей США Джорджа Вашингтона, Бенджамина Франклина и Томаса Джефферсона.
По возвращении в Польшу в 1794 году Костюшко стал лидером национально-освободительного восстания в Речи Посполитой против российско-прусской оккупации страны.
Хотя восстание Костюшко потерпело неудачу, оно стало первым шагом к будущему восстановлению либо обретению независимости белорусским, польским и литовским народами.
В итоге личность Костюшко, символизирующая рыцарство и борьбу, позволила ему обрести статус национального героя сразу четырех стран: Беларуси, Литвы, Польши и США.
По прошествии более чем двух веков рыцарство Костюшко остается раздражителем для России, страны с имперскими амбициями которой так пламенно боролся революционер ХVIII века.
Даже царь Павел І, признавая подвиги польского генерала, освободил его из российского пленения.
Но вот современным российским пропагандистам тяжело смириться с фактом, что такая личность, как Костюшко сохраняет свое историческое значение для солидаризации трех европейских наций, живущих на западных границах России.
Когда Национальный исторический музей РБ в своем Instagram выложил пост, посвященный юбилею рождения Костюшко. В нем подчеркивалось, что он герой четырех стран и двух континентов. В ответ от имени акаунта российского посольства в Минске - embassyruminsk - сразу появились обидные вопросы и менторские высказывания. В частности «дипломаты» РФ заявили: «Назвать Костюшко белорусским „национальным героем“ = расписаться в своём историческом невежестве». Это дипломатический скандал и большое унижение для белорусов.
Та не, робяты!
Поздравление Путькиным - Лукашки с "победой на выборах"- вот где "дипломатический скандал и унижение для жителей Беларуси".
Приглашение Зюги от КПРФ на "всенародный съезд"- вот где дипломатический скандал и унижение для жителей Беларуси.
Признание опыта Белорусского террора- действенным средством в РФ- вот где дипломатический скандал.
Когда Лукашка строил свое нацгосударство с блекджеком и шлюхами, это никаким образом не задевало МИД РФ.
Остается лишь напомнить, как отмечали день рождения Костюшко в Минске год тому назад, 4 февраля 2020 года, с участием министра иностранных дел Беларуси Владимира Макея, министра иностранных дел Литвы Линаса Линкявичюса, временной поверенной в делах США Дженнифер Мур, а также Игоря Марзалюка, Елены Анисим и др.
Национализм- фашизм Лукашки- это другоэ!- с точки зрения МИДка лошака Лаврова.
Да, как это ни парадоксально, одна и та же историческая личность может использоваться противоположными враждебными друг-другу режимами ОДНОВРЕМЕННО.
Поэтому нельзя забывать о том, что История создается фальсификаторами.
***
Память о Тадеуше Костюшко надолго сохранилась в легендах, мифах и песнях белорусов:
Косцюшка зваявау бы свет целы,
каб паны яго слухаць хацели.
Але паны, як паны- гуляли, банкетовали,
Косцюшки не слухали.
Наш Касцюшка слаўны быў,
Маскалёў ён добра біў.
Як Касцюшкі не стала -
Уся Польшча прапала
Еще в начале 1960-х в Лепельском районе записали, а позже издали песню о Тадеуше Костюшко,
который, по народному поверью, погиб в бою:
( Ле́пельский райо́н - административная единица на юге Витебской области. Районный центр - город Лепель.)
Вазьмі, маці, пяску жменю,
Пасей на каменю.
Калі той пясок узыдзе,
Касцюшка з вайны прыйдзе.
Интересно, что в этом варианте может быть две разных версии ударений,
и обе версии правильные( что бы там ни говорили Лукашенкины филолухи).
когда тот песок взойдет,
Костюшко с войны придёт.
1. пясок узЫдзе- з вайны прЫдзе
2. пясок узыдзЕ- з вайны прыдзЕ
Ляціць воран цераз мора,
А лятучы, крача.
А хто ж майго Касцюшачкі
Магілку аплача.
Мне, вообще, сложно понять, как жители РФ не понимают простого диалекта русского языка
- белорусского, с его А-каньем, ДЗЕ-каньем и йотированием.
Но, как оказалось, многие не понимают даже и церковных текстов на церковнославянском.
У меня никогда не было проблем с пониманием церковнославянских текстов( с детства, когда я забегал в собор Александра Невского на Военном кладбище в Минске.
Хотя, специально этому меня никто не учил- дома не было ни верующих, ни филологов, ни летературы на церковнославянском.
Посольство РФ столкнулось лбами с лукашенковским МИДком и его клопом-говоруном Глазом.
Как видите, не все ладно между двумя уродами Лукой и Путей.
Ну что ж, пускай грызутся, а мы пока порасскажем о Тадеуше КОСТЮШКО.
***
4 февраля отмечается 275-летие рождения Тадеуша Костюшко, появившегося на свет в родовом имении Маречевщина, что в Брестской области.
Будучи представителем древнего волынско-берестейского рода, Костюшко прожил крайне насыщенную жизнь. Он известен как успешный военный инженер, получивший образование во Франции, и военный деятель Речи Посполитой и США. Костюшко был приверженцем американской революции и национально-освободительной борьбы бывших британских колоний в Новом свете за независимость.
Он отлично зарекомендовал себя при возведении фортификационных сооружений для нужд северной и южной армий, и получил глубокое признание со стороны отцов-основателей США Джорджа Вашингтона, Бенджамина Франклина и Томаса Джефферсона.
По возвращении в Польшу в 1794 году Костюшко стал лидером национально-освободительного восстания в Речи Посполитой против российско-прусской оккупации страны.
Хотя восстание Костюшко потерпело неудачу, оно стало первым шагом к будущему восстановлению либо обретению независимости белорусским, польским и литовским народами.
В итоге личность Костюшко, символизирующая рыцарство и борьбу, позволила ему обрести статус национального героя сразу четырех стран: Беларуси, Литвы, Польши и США.
По прошествии более чем двух веков рыцарство Костюшко остается раздражителем для России, страны с имперскими амбициями которой так пламенно боролся революционер ХVIII века.
Даже царь Павел І, признавая подвиги польского генерала, освободил его из российского пленения.
Но вот современным российским пропагандистам тяжело смириться с фактом, что такая личность, как Костюшко сохраняет свое историческое значение для солидаризации трех европейских наций, живущих на западных границах России.
Когда Национальный исторический музей РБ в своем Instagram выложил пост, посвященный юбилею рождения Костюшко. В нем подчеркивалось, что он герой четырех стран и двух континентов. В ответ от имени акаунта российского посольства в Минске - embassyruminsk - сразу появились обидные вопросы и менторские высказывания. В частности «дипломаты» РФ заявили: «Назвать Костюшко белорусским „национальным героем“ = расписаться в своём историческом невежестве». Это дипломатический скандал и большое унижение для белорусов.
Та не, робяты!
Поздравление Путькиным - Лукашки с "победой на выборах"- вот где "дипломатический скандал и унижение для жителей Беларуси".
Приглашение Зюги от КПРФ на "всенародный съезд"- вот где дипломатический скандал и унижение для жителей Беларуси.
Признание опыта Белорусского террора- действенным средством в РФ- вот где дипломатический скандал.
Когда Лукашка строил свое нацгосударство с блекджеком и шлюхами, это никаким образом не задевало МИД РФ.
Остается лишь напомнить, как отмечали день рождения Костюшко в Минске год тому назад, 4 февраля 2020 года, с участием министра иностранных дел Беларуси Владимира Макея, министра иностранных дел Литвы Линаса Линкявичюса, временной поверенной в делах США Дженнифер Мур, а также Игоря Марзалюка, Елены Анисим и др.
Национализм- фашизм Лукашки- это другоэ!- с точки зрения МИДка лошака Лаврова.
Да, как это ни парадоксально, одна и та же историческая личность может использоваться противоположными враждебными друг-другу режимами ОДНОВРЕМЕННО.
Поэтому нельзя забывать о том, что История создается фальсификаторами.
***
Память о Тадеуше Костюшко надолго сохранилась в легендах, мифах и песнях белорусов:
Косцюшка зваявау бы свет целы,
каб паны яго слухаць хацели.
Але паны, як паны- гуляли, банкетовали,
Косцюшки не слухали.
Наш Касцюшка слаўны быў,
Маскалёў ён добра біў.
Як Касцюшкі не стала -
Уся Польшча прапала
Еще в начале 1960-х в Лепельском районе записали, а позже издали песню о Тадеуше Костюшко,
который, по народному поверью, погиб в бою:
( Ле́пельский райо́н - административная единица на юге Витебской области. Районный центр - город Лепель.)
Вазьмі, маці, пяску жменю,
Пасей на каменю.
Калі той пясок узыдзе,
Касцюшка з вайны прыйдзе.
Интересно, что в этом варианте может быть две разных версии ударений,
и обе версии правильные( что бы там ни говорили Лукашенкины филолухи).
когда тот песок взойдет,
Костюшко с войны придёт.
1. пясок узЫдзе- з вайны прЫдзе
2. пясок узыдзЕ- з вайны прыдзЕ
Ляціць воран цераз мора,
А лятучы, крача.
А хто ж майго Касцюшачкі
Магілку аплача.
Мне, вообще, сложно понять, как жители РФ не понимают простого диалекта русского языка
- белорусского, с его А-каньем, ДЗЕ-каньем и йотированием.
Но, как оказалось, многие не понимают даже и церковных текстов на церковнославянском.
У меня никогда не было проблем с пониманием церковнославянских текстов( с детства, когда я забегал в собор Александра Невского на Военном кладбище в Минске.
Хотя, специально этому меня никто не учил- дома не было ни верующих, ни филологов, ни летературы на церковнославянском.
Click to view