Что читать
РАССКАЗ О СМЕРТИ ПАФНУТИЯ БОРОВСКОГО
Въ лѣто 6985, и индикта 10,[2] по святом же и честнѣмъ праздницѣ Пасхы, въ четверг 3 недели, назавтрее Георгеева дни,[3] в 3 час дни,[4] позва мя старець походити за манастырь. Егда же изыдохом, тогда начатъ шествовати кь пруду, егоже създа многым трудомъ своимъ. Егда же приидохом на заплот, узрѣ поток водный, явльшийся под мостъ, и начат мя учити, како заградити путь водѣ. Мнѣ же о сем рекшу: «Азъ иду съ братьями, а ты нам указывай», - ему же рекшу: «Нѣсть ми на се упражнения, понеже ино дѣло имамъ неотложно, по обѣде имам нужнѣе дѣло». Пакы старець възвъратися в монастырь, у же время литургии. Егда же свершися божественая служба, тогда с братьями в трапезу по обычаю шествоваше и пищи причастися.
ПЧЕЛА
КНИГЫ «БЧЕЛА».
РѣЧИ И МУДРОСТИ ОТ ЕУАГЕЛЬЯ, И ОТЪ АПОСТОЛА, И ОТ СВЯТЫХ МУЖЬ, И РАЗУМЪ ВНѣШНИИХЪ ФИЛОСОФЪ[1]
О ЖИТИИСТѣИ ДОБРОДѣТЕЛИ И О ЗЛОБѣ
ПОВЕСТЬ О БЛАГОВЕЩЕНСКОЙ ЦЕРКВИ
6687
Сии убо бѣста брата себѣ по плоти, благородну, и благочестиву, и богату родителю чада. Имѣеста же оба межу собою любовь, яко истинаая братия плотию и духомъ. И яко видеста родители своя преставльшася, имѣния же многа оставльша, имѣяста же вѣру велию ко пречистей Богоматери, владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии, помыслиста же создати монастырь во имя пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго ея Благовѣщения. И якоже поставиша церковь древяну, и монастырь сотвориша, и соградиша, и вся, яже на потребу, устроиша - и келии, и трапезу; таже, не по мнозе времени, совѣщастася поставити церковь каменну, и наяша хитрецевъ, зиждущих церкви.
ПОВЕСТЬ О ПУТЕШЕСТВИИ ИОАННА НОВГОРОДСКОГО НА БЕСЕ
Въ лѣто 6985, и индикта 10,[2] по святом же и честнѣмъ праздницѣ Пасхы, въ четверг 3 недели, назавтрее Георгеева дни,[3] в 3 час дни,[4] позва мя старець походити за манастырь. Егда же изыдохом, тогда начатъ шествовати кь пруду, егоже създа многым трудомъ своимъ. Егда же приидохом на заплот, узрѣ поток водный, явльшийся под мостъ, и начат мя учити, како заградити путь водѣ. Мнѣ же о сем рекшу: «Азъ иду съ братьями, а ты нам указывай», - ему же рекшу: «Нѣсть ми на се упражнения, понеже ино дѣло имамъ неотложно, по обѣде имам нужнѣе дѣло». Пакы старець възвъратися в монастырь, у же время литургии. Егда же свершися божественая служба, тогда с братьями в трапезу по обычаю шествоваше и пищи причастися.
ПЧЕЛА
КНИГЫ «БЧЕЛА».
РѣЧИ И МУДРОСТИ ОТ ЕУАГЕЛЬЯ, И ОТЪ АПОСТОЛА, И ОТ СВЯТЫХ МУЖЬ, И РАЗУМЪ ВНѣШНИИХЪ ФИЛОСОФЪ[1]
О ЖИТИИСТѣИ ДОБРОДѣТЕЛИ И О ЗЛОБѣ
ПОВЕСТЬ О БЛАГОВЕЩЕНСКОЙ ЦЕРКВИ
6687
Сии убо бѣста брата себѣ по плоти, благородну, и благочестиву, и богату родителю чада. Имѣеста же оба межу собою любовь, яко истинаая братия плотию и духомъ. И яко видеста родители своя преставльшася, имѣния же многа оставльша, имѣяста же вѣру велию ко пречистей Богоматери, владычицы нашей Богородицы и приснодевы Марии, помыслиста же создати монастырь во имя пречистыя Богородицы, честнаго и славнаго ея Благовѣщения. И якоже поставиша церковь древяну, и монастырь сотвориша, и соградиша, и вся, яже на потребу, устроиша - и келии, и трапезу; таже, не по мнозе времени, совѣщастася поставити церковь каменну, и наяша хитрецевъ, зиждущих церкви.
ПОВЕСТЬ О ПУТЕШЕСТВИИ ИОАННА НОВГОРОДСКОГО НА БЕСЕ