Размышления о 9 Ава
cross-posted to mesto_vstr_il
9 Ава в полуденной молитве читается вставка "НахЭм" (с ударением на 2-й слог :).
Там мы плачем о том, что всё погибло, Иерусалим разрушен и пуст и пристыжен и ваще.
И проникновенные слова о том, что Иерусалим поник головой, нет жителей, нет Храма, нет славы...
Друзья! Да, действительно, не только Храма нет, но и многие из нас и не испытывают никакой потребности его строить.
Как сказал мне на днях старший ребенок: "Мир неплохо справляется и без этого мясокомбината. Когда-то было развлечением резать несчастных коров, а сегодня есть другие развлечения"..
Всё это печально и достойно поста. Воистину мир погряз в "хлеба и зрелищ".
Однако я хотел обратить внимание на другой аспект.
Что с нами происходит? В Иерусалиме на сегодня 800 тыс. жителей. Самый крупный муниципальный центр в Израиле.
Дай Б-г, чтобы каждый город был таким населенным (по местным меркам)!
И тут мы зажмуриваем глаза, чтобы не видеть всего этого, представляем себе Сион, распаханный, как поле, и начинаем рыдать:
- Боже! За что ты нас покинул? Доколе? Взгляни на наше опустошение! Некогда шумная столица сидит в одиночестве, как бездетная дева с поникшей головой.
Нет ее жителей...
Как там в анекдоте:
- Ау! Нет никого? И гранату можно бросить?
- Так ведь нет никого!
И мы не стесняемся всё это говорить перед Царем Царей? Т.е. врём в глаза:
- Ответь нам, Боже, ответь нам в день поста нашего! Ибо мы - в великой беде!
Господа! Может, хватит лицемерить? Надо и честь знать.
Сосредоточься на Храме, задумайся, что потерял мир с его разрушением. Но вот про "нет жителей" - не надо!
Вознеси благодарственную молитву за то, что жизнь вернулась в Иерусалим!
Поблагодари, что вернулась еврейская жизнь в Эрец Исраэль.
Воздай хвалу за восстановление разрушенной государственности.
За то, что мы уже не в том положении, что жертвы Катастрофы каких-то 70 лет тому назад.
Да, восстановление разрушенного не завершилось. Но ведь его завершение сегодня зависит только от нас!
Вс-вышний снял преграды. Если Храм не построен, то не из-за тяжких предначертаний, а только потому, что мы сами не спешим его строить.
Так что же мы вопием к Вс-сильному? Умоляем вернуть славу в ее обитель?
Что ж мы лицемерим? Как мы можем произносить в молитве заведомую ложь?
И всем понятно, что нет смысла ждать от раввинов, когда они наберутся смелости взять ответственность и поменять пару абзацев в тексте молитве.
Я уж не говорю о реальных делах.
Сказано в трактате Сота: "Мудрость писцов протухнет". Вот она и протухла, господа!
С чем вас и поздравляю!