ПР №10 - невольная проговорка 1932 г или прозрение?
Видел сегодня в Рунете обычные ламентации насчет всесилия современного российского чиновничества, использующего государство (в смысле - госаппарат вообще и свою должность в частности) исключительно в личных целях.Цитировалось известное и часто вспоминаемое по такому случаю замечание молодого Маркса (около 1842 г) : "Бюрократия рассматривает государство как свою собственность".Оно вряд ли безусловно верно применительно к тогдашней Пруссии (даже если иметь в виду коллективную собственность сословия бюрократов на госаппарат, не говоря уж о частной собственности каждого бюрократа на свое "кресло" - вот этого в Пруссии точно не было), но, кажется, хорошо описывает положение в современной РФ.И неизбежно сравнение с СССР времен И.В.Сталина.Как ни странно, Сталин высказал свой взгляд на это дело именно перед иностранным слушателем (и, тем самым, западной аудиторией) : в 1932 г (если не ошибаюсь - соответствующего издания "Вопросов ленинизма" сейчас под рукой нет) в беседе с немецким писателем Эмилем Людвигом.Он там определил тогдашнюю ВКП(б) как современный аналог средневекового духовно-рыцарского ордена.Конкретно - сравнил с известным Орденом меченосцев - потому что предназначалось для немецкой публики.
Аналогия была, как теперь понятно, очень глубокой.Сам Сталин имел в виду некий идеал - братство лишенных частной собственности воинов, являвшихся одновременно носителями власти и ее функционерами-администраторами,Предполагается, что целью такого братства является экспансия, подкрепленная идеологией, а члены братства не имеют никаких особых личных интересов.Государство же (и как аппарат, и как страна) является общей собственностью рыцарского сословия.В общем, картина весьма привлекательная и даже завораживающая для молодых людей и кабинетных интеллектуалов, а в реальности довольно жуткая.
Но Сталин говорил, в сущности, не о реальности, а об идеале.Возможно, так ему хотелось бы (хотя сам-то он ориентировался преимущественно на низменные стороны человеческой природы).Но в действительности - ТАКИМИ большевики (и другие революционные партии) были только до момента прихода к власти.Далее немедленно началось перерождение.
А при чем тут меченосцы? Да при том, что и среди них процесс эрозии первоначальной идеологии (братство не имеющих частной собственности воинов христианства) тоже происходил, коль скоро Орден создал свое государство и стал могущественным феодалом.Только процесс этот начался не сразу и проходил достаточно медленно.Почему? Вероятно потому, что "братья"-рыцари лично участвовали в сражениях и подвергались опасности, а не сидели в штабах-канцеляриях и отдавали письменные распоряжения.Ну, и идеология воинствующего христианства была, вероятно, покрепче "ленинизма" в его сталинской интерпретации.
Но процесс шел - и через 300 лет Орден (к этому времени претерпевший вследствие непрерывных войн множество преобразований) превратился в светское монархическое государство с наследственной властью и частной собственностью крупных землевладельцев.
Сталин об этом в упомянутой беседе с Эмилем Людвигом ничего не говорил - но значит ли это, что он об этой перспективе не думал? Гадать бесполезно - но реальность в СССР оказалась именно такой.Правда, не через 300 лет, а через какие-нибудь 70-75.Партократия (коммунистическая номенклатура, включая и так называемых "хозяйственников") отбросила превратившуюся к тому времени в пустой звук идеологию - и разделила между собой всю так называемую "общенародную собственность".В число коей вошло и государство (в смысле - не только как госаппарат, но и страна как таковая).Так что современная РФ - нечто в роде Пруссии или Курляндии XVI-XVII века (хорошо еще, что без крепостного права).С поправкой на очень давние местные традиции (в число коих входят, наряду с многим прочим, казнокрадство, лихоимство и подкупность).
А каковы перспективы? Как известно, судьбы Курляндии и Пруссии сильно отличались - но обе поучительны.
Аналогия была, как теперь понятно, очень глубокой.Сам Сталин имел в виду некий идеал - братство лишенных частной собственности воинов, являвшихся одновременно носителями власти и ее функционерами-администраторами,Предполагается, что целью такого братства является экспансия, подкрепленная идеологией, а члены братства не имеют никаких особых личных интересов.Государство же (и как аппарат, и как страна) является общей собственностью рыцарского сословия.В общем, картина весьма привлекательная и даже завораживающая для молодых людей и кабинетных интеллектуалов, а в реальности довольно жуткая.
Но Сталин говорил, в сущности, не о реальности, а об идеале.Возможно, так ему хотелось бы (хотя сам-то он ориентировался преимущественно на низменные стороны человеческой природы).Но в действительности - ТАКИМИ большевики (и другие революционные партии) были только до момента прихода к власти.Далее немедленно началось перерождение.
А при чем тут меченосцы? Да при том, что и среди них процесс эрозии первоначальной идеологии (братство не имеющих частной собственности воинов христианства) тоже происходил, коль скоро Орден создал свое государство и стал могущественным феодалом.Только процесс этот начался не сразу и проходил достаточно медленно.Почему? Вероятно потому, что "братья"-рыцари лично участвовали в сражениях и подвергались опасности, а не сидели в штабах-канцеляриях и отдавали письменные распоряжения.Ну, и идеология воинствующего христианства была, вероятно, покрепче "ленинизма" в его сталинской интерпретации.
Но процесс шел - и через 300 лет Орден (к этому времени претерпевший вследствие непрерывных войн множество преобразований) превратился в светское монархическое государство с наследственной властью и частной собственностью крупных землевладельцев.
Сталин об этом в упомянутой беседе с Эмилем Людвигом ничего не говорил - но значит ли это, что он об этой перспективе не думал? Гадать бесполезно - но реальность в СССР оказалась именно такой.Правда, не через 300 лет, а через какие-нибудь 70-75.Партократия (коммунистическая номенклатура, включая и так называемых "хозяйственников") отбросила превратившуюся к тому времени в пустой звук идеологию - и разделила между собой всю так называемую "общенародную собственность".В число коей вошло и государство (в смысле - не только как госаппарат, но и страна как таковая).Так что современная РФ - нечто в роде Пруссии или Курляндии XVI-XVII века (хорошо еще, что без крепостного права).С поправкой на очень давние местные традиции (в число коих входят, наряду с многим прочим, казнокрадство, лихоимство и подкупность).
А каковы перспективы? Как известно, судьбы Курляндии и Пруссии сильно отличались - но обе поучительны.