Наставления одного Святого, очень близкого моему сердцу=)
СТЯЖИ МИРНЫЙ ДУХ
- Радость моя, молю тебя, стяжи мирный дух! - сказал о.Серафим иноку и тут же начал объяснять, что значит стяжание мирного духа. Это значит привести себя в такое состояние, чтобы дух наш ничем не возмущался. Надобно быть подобно мертвому или совершенно глухому или слепому при всех скорбях, клеветах, поношениях и гонениях, которые неминуемо приходят ко всем, желающим идти по спасительным стезям Христовым. Ибо многими скорбями подобает нам войти в Царство Небесное. Так спасались все праведники и наследовали Царствие Небесное, а перед Ним вся слава мира сего как ничто; все наслаждения мирские и тени не имеют того, что уготовано любящим Бога в небесных обителях - там вечная радость и торжество. Для того, чтобы дать духу нашему свободу возноситься туда и питаться от сладчайшей беседы с Господом, нужно смирять себя непрестанным бдением, молитвою и памятованием Господа.
НЕТ СКОРБЕЙ, НЕТ И СПАСЕНИЯ
Напиши следующие слова мои не на бумаге, а на сердце:
1) учись умной, сердечной молитве, как учат св.Отцы в Добротолюбии, ибо Иисусова молитва есть светильник стезям нашим и путеводная звезда к Нему;
2) к обыкновенной Иисусовой молитве прибавляй: “Богородица, помилуй мя!”;
3) одна молитва внешняя недостаточна. Бог внемлет уму, а потому те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву со внутренней, не монахи, а черные головешки;
4) бойся, как гееннского огня, галок намазанных (женщин), ибо они часто из воинов царских делают рабов сатаны;
5) помни, что истинная монашеская мантия есть радушное перенесение клеветы и напраслины: нет скорбей, нет и спасения;
6) все делай потихоньку-полегоньку, а не вдруг: добродетель не груша - ее вдруг не съесть.
СЕЙ ДАННУЮ ТЕБЕ ПШЕНИЦУ
Сей, всюду сей данную тебе пшеницу. Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камени, сей при пути, сей и в тернии: все где-нибудь да прозябнет и возрастет и плод принесет, хотя и не скоро. И данный тебе талант не скрывай в земле, да и не истязан будешь от своего господина, но отдавай его торжникам: пусть куплю делают. Еще скажу тебе: не води дружбы и не имей союза, во-первых, с врагами Христовой Церкви, то есть с еретиками и с раскольниками, во-вторых, с теми, которые святых постов не соблюдают, в-третьих, с женами, ибо они много нас, иноков, повреждают.
http://www.russned.ru/istoriya/serafim-sarovskii-o-sudbah-rossii
Для меня это представляется забавным, но имено благодаря крия-йогам я узнала о великой мощи Иисусовой молтитвы, и что тоже забавно именно благодаря заграничным крия-йогам мы в России узнали про русскую книгу "Откровенные рассказы странника духовному своему отцу", сия книга посвящена деланью Иисусовой молитвы на биографичном примере:) Учикальная книга...
- Радость моя, молю тебя, стяжи мирный дух! - сказал о.Серафим иноку и тут же начал объяснять, что значит стяжание мирного духа. Это значит привести себя в такое состояние, чтобы дух наш ничем не возмущался. Надобно быть подобно мертвому или совершенно глухому или слепому при всех скорбях, клеветах, поношениях и гонениях, которые неминуемо приходят ко всем, желающим идти по спасительным стезям Христовым. Ибо многими скорбями подобает нам войти в Царство Небесное. Так спасались все праведники и наследовали Царствие Небесное, а перед Ним вся слава мира сего как ничто; все наслаждения мирские и тени не имеют того, что уготовано любящим Бога в небесных обителях - там вечная радость и торжество. Для того, чтобы дать духу нашему свободу возноситься туда и питаться от сладчайшей беседы с Господом, нужно смирять себя непрестанным бдением, молитвою и памятованием Господа.
НЕТ СКОРБЕЙ, НЕТ И СПАСЕНИЯ
Напиши следующие слова мои не на бумаге, а на сердце:
1) учись умной, сердечной молитве, как учат св.Отцы в Добротолюбии, ибо Иисусова молитва есть светильник стезям нашим и путеводная звезда к Нему;
2) к обыкновенной Иисусовой молитве прибавляй: “Богородица, помилуй мя!”;
3) одна молитва внешняя недостаточна. Бог внемлет уму, а потому те монахи, кои не соединяют внешнюю молитву со внутренней, не монахи, а черные головешки;
4) бойся, как гееннского огня, галок намазанных (женщин), ибо они часто из воинов царских делают рабов сатаны;
5) помни, что истинная монашеская мантия есть радушное перенесение клеветы и напраслины: нет скорбей, нет и спасения;
6) все делай потихоньку-полегоньку, а не вдруг: добродетель не груша - ее вдруг не съесть.
СЕЙ ДАННУЮ ТЕБЕ ПШЕНИЦУ
Сей, всюду сей данную тебе пшеницу. Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камени, сей при пути, сей и в тернии: все где-нибудь да прозябнет и возрастет и плод принесет, хотя и не скоро. И данный тебе талант не скрывай в земле, да и не истязан будешь от своего господина, но отдавай его торжникам: пусть куплю делают. Еще скажу тебе: не води дружбы и не имей союза, во-первых, с врагами Христовой Церкви, то есть с еретиками и с раскольниками, во-вторых, с теми, которые святых постов не соблюдают, в-третьих, с женами, ибо они много нас, иноков, повреждают.
http://www.russned.ru/istoriya/serafim-sarovskii-o-sudbah-rossii
Для меня это представляется забавным, но имено благодаря крия-йогам я узнала о великой мощи Иисусовой молтитвы, и что тоже забавно именно благодаря заграничным крия-йогам мы в России узнали про русскую книгу "Откровенные рассказы странника духовному своему отцу", сия книга посвящена деланью Иисусовой молитвы на биографичном примере:) Учикальная книга...