Мирская власть
К известному и обсуждаемому посту moniava http://moniava.livejournal.com/1154293.html
Когда великое свершалось торжество
И въ мукахъ на крестѣ томилось Божество
Тогда по сторонамъ таинственнаго древа
Марія-грѣшница, и пресвятая дѣва
Стояли, блѣдныя, двѣ слабыя жены
Въ неизмѣримую печаль погружены.
Но у подножія теперь креста живаго
Какъ будто у крыльца правивітеля градскаго
Мы зримъ - поставили на мѣсто женъ святыхъ
Въ ружьѣ и киверѣ двухъ грозныхъ часовыхъ.
Напрасный карауль, безсмысленная стража!
Или разпятіе казенная поклажа
И вы боитеся воровъ или мышей? -
Иль мните почестьми польстить Царю Царей?
Иль опасаетесь чтобъ чернь не оскорбила
Того, чья казнь весь родъ Адамовъ искупила
И чтобъ не потѣснить порядочныхъ господъ
Пускать не велѣно сюда простой народъ?
Текст стихотворения по беловому автографу, чей разбор дан в Известиях Академии наук СССР в 1954 г
Современный академический вариант - под катом
Когда великое свершалось торжество
И в муках на кресте кончалось божество,
Тогда по сторонам животворяща древа
Мария-грешница и пресвятая дева
Стояли, бледные, две слабые жены,
В неизмеримую печаль погружены.
Но у подножия теперь креста честного,
Как будто у крыльца правителя градского,
Мы зрим поставленных на место жен святых
В ружье и кивере двух грозных часовых.
К чему, скажите мне, хранительная стража? -
Или распятие казенная поклажа,
И вы боитеся воров или мышей? -
Иль мните важности придать царю царей?
Иль покровительством спасаете могучим
Владыку, тернием венчанного колючим,
Христа, предавшего послушно плоть свою
Бичам мучителей, гвоздям и копию?
Иль опасаетесь, чтоб чернь не оскорбила
Того, чья казнь весь род Адамов искупила,
И, чтоб не потеснить гуляющих господ,
Пускать не велено сюда простой народ?
Когда великое свершалось торжество
И въ мукахъ на крестѣ томилось Божество
Тогда по сторонамъ таинственнаго древа
Марія-грѣшница, и пресвятая дѣва
Стояли, блѣдныя, двѣ слабыя жены
Въ неизмѣримую печаль погружены.
Но у подножія теперь креста живаго
Какъ будто у крыльца правивітеля градскаго
Мы зримъ - поставили на мѣсто женъ святыхъ
Въ ружьѣ и киверѣ двухъ грозныхъ часовыхъ.
Напрасный карауль, безсмысленная стража!
Или разпятіе казенная поклажа
И вы боитеся воровъ или мышей? -
Иль мните почестьми польстить Царю Царей?
Иль опасаетесь чтобъ чернь не оскорбила
Того, чья казнь весь родъ Адамовъ искупила
И чтобъ не потѣснить порядочныхъ господъ
Пускать не велѣно сюда простой народъ?
Текст стихотворения по беловому автографу, чей разбор дан в Известиях Академии наук СССР в 1954 г
Современный академический вариант - под катом
Когда великое свершалось торжество
И в муках на кресте кончалось божество,
Тогда по сторонам животворяща древа
Мария-грешница и пресвятая дева
Стояли, бледные, две слабые жены,
В неизмеримую печаль погружены.
Но у подножия теперь креста честного,
Как будто у крыльца правителя градского,
Мы зрим поставленных на место жен святых
В ружье и кивере двух грозных часовых.
К чему, скажите мне, хранительная стража? -
Или распятие казенная поклажа,
И вы боитеся воров или мышей? -
Иль мните важности придать царю царей?
Иль покровительством спасаете могучим
Владыку, тернием венчанного колючим,
Христа, предавшего послушно плоть свою
Бичам мучителей, гвоздям и копию?
Иль опасаетесь, чтоб чернь не оскорбила
Того, чья казнь весь род Адамов искупила,
И, чтоб не потеснить гуляющих господ,
Пускать не велено сюда простой народ?