Как может вечно существовать то, что лишено Благодати?
Изначально Сущий есть Бог, который благ. т.е. изначальное бытие благое. Далее Бог сотворил ангелов и человека, и наделил их свободной волей, так что они могли/могут выбирать, быть ли им с Богом или без Него в вечности. Но как может вечно существовать кто-то, кто лишен Божественной благодати (падшие ангелы, а также те люди, которые окажутся в аду, т.е. те, кто сами по итогам своей жизни выберут вечное безблагодатное состояние)?
Этот же вопрос можно сформулировать по-другому. Если Бог - источник жизни, то почему душа бессмертна даже у тех, кто лишен Божественной благодати? Почему вечно существуют падшие ангелы, если они лишены Божественной благодати? Что тогда такое бытие?
Кстати, у святых отцов не было единства во мнении относительно того, почему ангелы бессмертны. Так свт. Григорий Палама считал, что ангелы бессмертны по природе, а преп. Иоанн Даманскин - что по благодати. Но если по благодати, то почему они бессмертны, если она сами эту благодать оттолкнули?
Этот же вопрос можно сформулировать по-другому. Если Бог - источник жизни, то почему душа бессмертна даже у тех, кто лишен Божественной благодати? Почему вечно существуют падшие ангелы, если они лишены Божественной благодати? Что тогда такое бытие?
Кстати, у святых отцов не было единства во мнении относительно того, почему ангелы бессмертны. Так свт. Григорий Палама считал, что ангелы бессмертны по природе, а преп. Иоанн Даманскин - что по благодати. Но если по благодати, то почему они бессмертны, если она сами эту благодать оттолкнули?