Гуанлинский архивариус, некто Оуян, жил у монастыря Цзюэшоусы. Его жена в детстве, когда была смута, потеряла родителей. И вот к ним домой явился какой-то старик и сказал жене Оуяна: «Я - твой отец». Та, видя его нищету, была недовольна и отказалась признавать его. Тогда отец назвался по имени и самым подробным образом перечислил всех родственников ( Read more... )

Под Ханьданем, в Хуанлянмэне, есть Павильон снов. Картинка оттуда. Художник мне неизвестен, видимо, 1990-е годы.

( Read more... )

Читаю "Death in Ancient China" Констанс Э.Кук. Книга о гробнице Шао То, которая в Хубэе. Вот мне раньше было непонятно, выбирались ли при Чжаньго или уже при Хань души человека из гробницы, чтобы продолжить посмертное путешествие снаружи, среди обширных полей потустороннего, или так и сидели бесконечно в склепе, благо там было предусмотрено всё ( Read more... )

( Read more... )

Было такое существо - Куй 夔. Оно выглядело примерно как одноногий синий бык и называлось "громовым зверем", потому что громко ревело. Такое
( Read more... )

Про вторую книгу Четверокнижия - "Чжунъюн" ("Срединное и постоянное"). Традиционно, ещё по Сыма Цяню, её автором называют Цзы Сы aka Кун Цзи (ум. в 402 до Р.Х.), внука Конфуция.
Но уже давно, ещё со времён правления династии Цин, большинство исследователей сходятся на том, что на самом деле этот текст написан, по крайней мере, после 221 года - в ( Read more... )

Известная история ( Read more... )

В «Шань хай цзине» Дракон-Свеча, или Чжулун 燭龍 - божество, обитающее на северо-западе, под Колокольной горой. Другое имя - Чжуинь 燭陰, Освещающий тьму. Выглядит как красная змея (по «Хуайнань-цзы» - безногий дракон) с человечьим лицом, длинная, в несколько сотен километров. Он живёт там, где нет солнца, и освещает всё вокруг: открывает глаза - ( Read more... )

Несколько лет назад, оказывается, переиздали "Каталог гор и морей" ("Шань хай цзин") в переводе Э.М. Яншиной. "Шань хай цзин" ведь чудесная книга. Без неё не обойтись ни тем, кто изучает древние географические представления, ни филологам, ни историкам философии. Так сказать, объект междисциплинарных исследований.
Только география в книге странная.
( Read more... )

Как честный человек, не могу не признаться, что при анализе вот этого фрагмента я упустила из виду строчку, которая, собственно, и послужила источником вдохновения Цзя И и авторов "Хуайнань-цзы" ( здесь было сравнение китайских текстов). Так вот, строчка эта - из "Мэн-цзы", и выглядит как 西子蒙不潔 則人皆掩鼻而過之 - "Если бы [красавица] Си-цзы закуталась в ( Read more... )