«Повседневная жизнь русского средневекового монастыря» (Е.Романенко)
В апреле-мае продолжил знакомиться с серией книг «Повседневная жизнь» издательства «Молодая гвардия». В этот раз осилил труд Екатерины Романенко «Повседневная жизнь русского средневекового монастыря». Вот уж от чего мы далеки, так далеки, а от жизни православной обители в средневековье, которая одновременно близка к чаемой жизни во Христе здесь на Земле. Книга написана на высоком уровне, основана на анализе житий многих русских святых, детальном разборе крупиц документов, сохранившихся с тех далеких времен.
Прочитав хочется так и сказать, так невозможно жить, эта жизнь выше человеческих сил. Но вопль будет из-за моей личной слабости и полной обмирщенности.
Правда как можно жить в полном отречении от себя и личной свободы - всю жизнь многочасовые службы, которые идут и днем и ночью. Питание - скудное, строго дозированное, неритмичное, один, редко два раза в день. Даже воду монахам можно было пить только во время общей трапезы один раз в день! И одновременно если кто-то из царей или бояр сделает вклад на помин или во здравие, то монахов могли очень обильно кормить, а если не сделает, да еще и неурожай, то голод был обычным явлением вплоть до 19 века. Аналогично с одеждой, бытом - аскеза для торжества духа. Монахи наиболее строгих обителей - как космонавты - сверхлюди, создававшие как непревзойденные красоты монастырских комплексов здесь на земле, так и воздвигнувшие Святую Русь на небесах. На их жизненных подвигах и достижениях духа до сих пор стоит Русь.
Прочитав хочется так и сказать, так невозможно жить, эта жизнь выше человеческих сил. Но вопль будет из-за моей личной слабости и полной обмирщенности.
Правда как можно жить в полном отречении от себя и личной свободы - всю жизнь многочасовые службы, которые идут и днем и ночью. Питание - скудное, строго дозированное, неритмичное, один, редко два раза в день. Даже воду монахам можно было пить только во время общей трапезы один раз в день! И одновременно если кто-то из царей или бояр сделает вклад на помин или во здравие, то монахов могли очень обильно кормить, а если не сделает, да еще и неурожай, то голод был обычным явлением вплоть до 19 века. Аналогично с одеждой, бытом - аскеза для торжества духа. Монахи наиболее строгих обителей - как космонавты - сверхлюди, создававшие как непревзойденные красоты монастырских комплексов здесь на земле, так и воздвигнувшие Святую Русь на небесах. На их жизненных подвигах и достижениях духа до сих пор стоит Русь.