Судьба.
Как можно относится к происходящему у нас. Как вообще можно относится к происходящему вокруг? Интересный вопрос. Вот я, правнук купца, имевшего очень богатое состояние и занимавшего очень высокий статус среди жителей того, дореволюционного Луганска, сижу на хлебе и макаронах и не знаю, когда у нас наступит более мене нормальная жизнь.
Почему я не живу в другом месте, в другом государстве, куда удалось уехать моему прадеду и увести свою семью.? Почему и при каких обстоятельствах я появился на свет божий?
Интересный вопрос. Прадед по матери занимал очень высокое место в иерархии жителей Луганска. У него было пятеро детей, три сына и две дочери. Про дочерей мне неведомо ничего. Про сыновей на уровне слухов. Один стал военным медиком, дослужившись до полковника. Другой стал генералом жандармерии. Ну а третий... стал моим дедом. Т. е. прадед использовал все возможности своего социального статуса и вывел всех своих сыновей в "люди" по максимуму.
Второй прадед по матери был очень квалифицированным токарем в паровозных мастерских Луганска. В семье у него было одиннадцать детей. Потом, когда он ушел с мастерских, купил себе лошаденку, экипаж и занялся частным извозом. Стал "бомбилой" как сейчас говорят. Т. е. социальный статус другого своего прадеда был намного ниже, чем социальный статус прадеда купца. И тем не менее его младший сын женился на моей бабушке и на свет смогла появится моя мама.
Как такое могло случится и почему? Почему сын богатого купца женился на полунищей мещанке?
А все потому, что произошел слом существующего уклада, традиционного уклада. Произошла революция, которая захватила в своем вихре и перемешала большое количество людей. Самая старшая сестра моей бабушки вышла замуж за чекиста, соратника Ворошилова. Не потому что заплела какие то интриги. Просто здание Ч К находилось напротив нашего старого дома. А по моему скудному предположению, свадьба моих бабушки и дедушки послужила компромиссом семьи прадеда купца для выезда из этих лихих мест подальше, при посредничестве мужа старшей сестры бабушки, чекиста.т Что это было примерно так, говорит тот факт, что совместная жизнь дедушки и бабушки продлилась около трех лет. Потом они развелись и дедушка канул в лету в те лихие тридцатые годы.
Т. е если бы не те лихие времена, те ужасы революционных лет, то наверное никогда бы сын купца не женился на простой мещанке.
Другой мой дедушка по отцу, как и бабушка, был сельским учителем. Весьма уважаемый человек на селе. Так бы и прожили бы они в спокойствии и почете, но тут грянула война, Великая отечественная. Его подхватило, закрутило в той войне. Попал в плен в первый месяц войны. Добыл в плену в Германии до сорок третьего года. Когда его и многих других пленных посадили в транспорт и повезли морем в Норвегию. Но не успел транспорт выйти на внешний рейд Гамбурга, как его потопили союзнички. Так и упокоился мой дед Иван на дне Балтийского моря. До сих пор не предан земле.
Бабушка Лена осталась одна с тремя детьми. Батя мой - самый старший. Когда село освободили от немцев, в 1943 году, бабушка взяла моего батю и повезла в Каменск, в педучилище. Что бы батя продолжил семейную традицию - стал учителем. Но тогда главным критерием выбора занятий была кормежка а в училище кормежки не было. И понесла его судьба дальше, сначала в Таганрог в ФЗО. затем на завод Красный котельщик в Таганроге. И было тогда бате неполных четырнадцать лет.
Вот какая судьба у него. Уехал из родительского дома в таком возрасте, прожил очень долгую трудовую жизнь, воспитал нас с сестрой. Кагда умерла наша мама, ему было неполных шестьдесят лет. Мог бы найти себе еще новую семью. Но он не сделал этого. Прожил остаток лет один, помогая мне и сестре. Сейчас батя уже почти не ходил. А когда начались обстрелы вообще перестал вставать с кровати. Сильно это на него подействовало. И тогда сестра его вывезла обратно на родину, на север Ростовской области. Но видно война, наша с сестрой такая тревожная жизнь в Луганске, сделала свое черное дело. Девятнадцатого октября его не стало. Похоронили его рядом с его мамой, моей бабушкой. Уехал с родного дома семьдесят лет назад, что бы потом вернутся в него и умереть там.
После завода батю забрали в армию. Потом он приехал в Луганск, поступил в школу машинистов. И встретил мою маму. И появился на свет божий уже я.
Что я этим повествованием хочу сказать?. Что мы все появляемся на свет божий в результате стечения вполне конкретных обстоятельств. Которые произошли так, а не иначе. Если бы не было революции, разрухи, потом той ужасной войны, то обстоятельства бы сложились бы иначе и мы бы все, ВСЕ, не смогли появится на свет божий. Жили бы совсем другие люди. Мы не имеем права осуждать тех людей, те события, которые произошли. Хотя бы за то, что благодаря им мы появились в этом мире.
ТОЧНО ТАК ЖЕ И СЕЙЧАС ПРОИСХОДЯТ ВПОЛНЕ КОНКРЕТНЫЕ СОБЫТИЯ, СКЛАДЫВАЕТСЯ ИМЕННО ТАК, А НЕ ИНАЧЕ И УЖЕ В РЕЗУЛЬТАТЕ ЭТИХ СОБЫТИЙ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО, КОНКРЕТНО ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО, ПОЯВЛЕНИЕ НА ЗЕМЛЕ ВПОЛНЕ КОНКРЕТНЫХ ЛЮДЕЙ.