Отличий укро-наци от немецких наци больше нет
С тех пор, как впервые был напечатан материал ниже, прошло 8 лет. Уже не восприним ается как главный наци Украины Олег Тягнибок, ушла на второй план его нацистская партия "Свобода", забыт его истеричный призыв брать пример с предков, "уничтожавших москалей, жидов и прочую нечисть". Забыт просто потому, что после второгго майдана напились крови и вогли во вкус совсем другие нелюди, его переплюнувшие. Вот только суть осталась неизменной и украинский нацизм лишь еще больше сравнялся с нацизмом Третьего Рейха. А тем, кто в этом сомневается, рекомендую почитать на сон грядущий проектконституции наци. Даже в версии "Сволоты" там и Вождь Нации и власть нации. Украинской. С теми же подходами к чистоте крови и мысли, что и у гитлеровцев.
"Не так давно /написано в 2012-м/ от непонимания линии партии пострадал фюрер Донецкой городской организации «Свобода» Артур Шевцов. Отвечая на вопрос об отношении к идеям Гитлера он выдал военную тайну: «У каждого свое отношение к Гитлеру. Единой позиции партии по этому поводу нет. Что касается сходства, то в разных странах национализм имеет как схожие черты, так и различия. Поэтому невозможно отрицать то, что определенное сходство с немецкими национал-социалистами у украинских националистов есть. Нельзя игнорировать чужой опыт, если он может быть полезным для дела».
Давайте посмотрим, что общего у украинского социал-национализма и немецкого национал-социализма, часто именуемого гитлеровским фашизмом, и его ближайших родственников - фашизма итальянского, хорватских усташей, румынской Железной гвардии, словацких глинковцев, польского Лагеря народно-радикального и прочими.
Сам Олег Тягныбок утверждает: «Мы основываем нашу идеологию на трудах Донцова». Не меньшим почтением пользуются у него и другие теоретики и практики украинского интегрального национализма Михновский, Сциборский, Бандера, Шухевич.
«Есть высшие и менее значимые народы, те, которые умеют править другими (и собой), и народы, которые этого не умеют… Право сильных рас организовывать людей и народы для укрепления существующей культуры и цивилизации…». Думаете, что это Гитлер? Отнюдь! Это Дмитрий Донцов. Просто украинский интегральный национализм многие идеи почерпнул именно из фашизма. Не случайно еще один кумир Олега Тягныбока - Николай Сциборский поставил между ними знак равенства: «Фашизм - это прежде всего национализм - любовь к своей родине и патриотические чувства, доведенные до самоотречения и культа жертвенного фанатизма». Более того, он утверждал, что фашизм должен стать путеводной звездой для народов: «Ибо те из них, которые испуганно отворачиваются от императивных заветов фашизма в силу своей слепой, некритичной привязанности к наркозу демосоциалистических предрассудков о «мире, согласии, благоденствии» и интернационалах, - те из них никогда не будут иметь действительного мира и свободы. Назначение таких народов - быть навозом для других!».
По Донцову нация - такой же вид в природе, как собаки, кошки, львы и прочие животные, но только среди людей. И именно поэтому они пребывают в постоянной борьбе за выживание, и вражда и войны между ними - естественное явление. Во главе украинской нации должен стоять вождь и «инициативное меньшинство», «элита», «орден». Все остальные - «масса» и «чернь», над которыми осуществляется «творческое насилие». Движущие принципы, выдвинутые Донцовым, как два близнеца, похожи на идеологию немецкого национал-социализма:
- воля, которая должна быть отрицанием разума,
- сила, прежде всего физическая, как отрицание силы науки, экономики и культуры,
- насилие сильного над слабым,
- территориальная экспансия как следствие межнациональной политики,
- расизм, в соответствии с которым украинская нация состоит из разных расовых элементов, среди которых наилучшим является нордический расовый элемент, потому что именно он более всех приспособлен к управлению государством,
- фанатизм,
- беспощадность к врагу, а врагами украинской нации являются все неукраинцы или же украинцы, которые не разделяют идей интегрального национализма,
- утверждение, что все хорошо, что полезно нации. А что хорошо, определяет вождь и инициативное меньшинство.
Целью же украинского националистического движения является создание фашистского Украинского Соборного Самостоятельного Государства (Державы) УССД, от Кракова в Польше до берегов Каспийского моря, по соседству с Чечней. То есть фактически империи.
Конечно, можно сказать, что это было когда-то давно. Но все, как один, исследователи фашизма утверждают, что он, как вирус, только социальный, умеет мутировать и приспосабливаться. Но ведь суть-то его остается неизменной! Не отрицает этого и Олег Тягныбок: «Конечно, в зависимости от изменений политической ситуации мы корректируем определенные программные позиции, но они не должны идти вразрез с принципиальными идеологическими убеждениями. Если мы ради политической конъюнктуры будем менять свои политические позиции, то не будем иметь никаких перспектив ни на Востоке, ни на Западе».
А вот продолжение приведённых ранее слов Тягныбока о том, что «Свобода» основывает свою идеологию на трудах Донцова: «…Просто пытаемся их «осовременить» к теперешним реалиям и условиям нашей жизни». Вполне в рамки такого осовременивания укладывается и переименование Социал-национальной партии Украины во Всеукраинское объединение «Свобода» с заменой в символике тризуба, стилизованного под свастику, на тризуб - руку с поднятыми вверх тремя пальцами.
Но всё же между украинскими националистами и фашистами было различие. Ещё до создания Организации украинских националистов его отметил националистический публицист Евгений Онацкий: «Фашизм есть национализм нации государственной, враждебной любым ирредентам, готовой всех и вся принести в жертву культу своего уже созданного государства. Украинский национализм есть, наоборот, национализм нации негосударственной, который только и живет ирредентизмом и готов принести всех и вся в жертву для разрушения культа тех государств, которые не дают ему жить».
И, пожалуй, стоит предположить, что главный феномен Олега Тягныбока и возглавляемых им украинских националистов состоит в том, что с обретением Украины независимости это различие между их и фашистской идеологией стерлось. То, что сказал упомянутый ранее донецкий свободовец Артур Шевцов, вовсе не бред. И еще одно тому подтверждение - книга «выдающегося нынешнего теоретика свободовцев» Юрия Михальчишина «Ватра. Версия 1.0» - «маленькая азбука национал-социалиста», в которую включены переводы на украинский язык Геббельса, Рема, Штрассера, Розенберга, а также программы итальянских фашистов и Национал-социалистической рабочей партии Германии".
"Не так давно /написано в 2012-м/ от непонимания линии партии пострадал фюрер Донецкой городской организации «Свобода» Артур Шевцов. Отвечая на вопрос об отношении к идеям Гитлера он выдал военную тайну: «У каждого свое отношение к Гитлеру. Единой позиции партии по этому поводу нет. Что касается сходства, то в разных странах национализм имеет как схожие черты, так и различия. Поэтому невозможно отрицать то, что определенное сходство с немецкими национал-социалистами у украинских националистов есть. Нельзя игнорировать чужой опыт, если он может быть полезным для дела».
Давайте посмотрим, что общего у украинского социал-национализма и немецкого национал-социализма, часто именуемого гитлеровским фашизмом, и его ближайших родственников - фашизма итальянского, хорватских усташей, румынской Железной гвардии, словацких глинковцев, польского Лагеря народно-радикального и прочими.
Сам Олег Тягныбок утверждает: «Мы основываем нашу идеологию на трудах Донцова». Не меньшим почтением пользуются у него и другие теоретики и практики украинского интегрального национализма Михновский, Сциборский, Бандера, Шухевич.
«Есть высшие и менее значимые народы, те, которые умеют править другими (и собой), и народы, которые этого не умеют… Право сильных рас организовывать людей и народы для укрепления существующей культуры и цивилизации…». Думаете, что это Гитлер? Отнюдь! Это Дмитрий Донцов. Просто украинский интегральный национализм многие идеи почерпнул именно из фашизма. Не случайно еще один кумир Олега Тягныбока - Николай Сциборский поставил между ними знак равенства: «Фашизм - это прежде всего национализм - любовь к своей родине и патриотические чувства, доведенные до самоотречения и культа жертвенного фанатизма». Более того, он утверждал, что фашизм должен стать путеводной звездой для народов: «Ибо те из них, которые испуганно отворачиваются от императивных заветов фашизма в силу своей слепой, некритичной привязанности к наркозу демосоциалистических предрассудков о «мире, согласии, благоденствии» и интернационалах, - те из них никогда не будут иметь действительного мира и свободы. Назначение таких народов - быть навозом для других!».
По Донцову нация - такой же вид в природе, как собаки, кошки, львы и прочие животные, но только среди людей. И именно поэтому они пребывают в постоянной борьбе за выживание, и вражда и войны между ними - естественное явление. Во главе украинской нации должен стоять вождь и «инициативное меньшинство», «элита», «орден». Все остальные - «масса» и «чернь», над которыми осуществляется «творческое насилие». Движущие принципы, выдвинутые Донцовым, как два близнеца, похожи на идеологию немецкого национал-социализма:
- воля, которая должна быть отрицанием разума,
- сила, прежде всего физическая, как отрицание силы науки, экономики и культуры,
- насилие сильного над слабым,
- территориальная экспансия как следствие межнациональной политики,
- расизм, в соответствии с которым украинская нация состоит из разных расовых элементов, среди которых наилучшим является нордический расовый элемент, потому что именно он более всех приспособлен к управлению государством,
- фанатизм,
- беспощадность к врагу, а врагами украинской нации являются все неукраинцы или же украинцы, которые не разделяют идей интегрального национализма,
- утверждение, что все хорошо, что полезно нации. А что хорошо, определяет вождь и инициативное меньшинство.
Целью же украинского националистического движения является создание фашистского Украинского Соборного Самостоятельного Государства (Державы) УССД, от Кракова в Польше до берегов Каспийского моря, по соседству с Чечней. То есть фактически империи.
Конечно, можно сказать, что это было когда-то давно. Но все, как один, исследователи фашизма утверждают, что он, как вирус, только социальный, умеет мутировать и приспосабливаться. Но ведь суть-то его остается неизменной! Не отрицает этого и Олег Тягныбок: «Конечно, в зависимости от изменений политической ситуации мы корректируем определенные программные позиции, но они не должны идти вразрез с принципиальными идеологическими убеждениями. Если мы ради политической конъюнктуры будем менять свои политические позиции, то не будем иметь никаких перспектив ни на Востоке, ни на Западе».
А вот продолжение приведённых ранее слов Тягныбока о том, что «Свобода» основывает свою идеологию на трудах Донцова: «…Просто пытаемся их «осовременить» к теперешним реалиям и условиям нашей жизни». Вполне в рамки такого осовременивания укладывается и переименование Социал-национальной партии Украины во Всеукраинское объединение «Свобода» с заменой в символике тризуба, стилизованного под свастику, на тризуб - руку с поднятыми вверх тремя пальцами.
Но всё же между украинскими националистами и фашистами было различие. Ещё до создания Организации украинских националистов его отметил националистический публицист Евгений Онацкий: «Фашизм есть национализм нации государственной, враждебной любым ирредентам, готовой всех и вся принести в жертву культу своего уже созданного государства. Украинский национализм есть, наоборот, национализм нации негосударственной, который только и живет ирредентизмом и готов принести всех и вся в жертву для разрушения культа тех государств, которые не дают ему жить».
И, пожалуй, стоит предположить, что главный феномен Олега Тягныбока и возглавляемых им украинских националистов состоит в том, что с обретением Украины независимости это различие между их и фашистской идеологией стерлось. То, что сказал упомянутый ранее донецкий свободовец Артур Шевцов, вовсе не бред. И еще одно тому подтверждение - книга «выдающегося нынешнего теоретика свободовцев» Юрия Михальчишина «Ватра. Версия 1.0» - «маленькая азбука национал-социалиста», в которую включены переводы на украинский язык Геббельса, Рема, Штрассера, Розенберга, а также программы итальянских фашистов и Национал-социалистической рабочей партии Германии".