ОЛЕНЬ... СИМВОЛ ОБНОВЛЕНИЯ, УМЕРЕННОСТИ И КРАСОТЫ...
Совсем неудивительно, что сам внешний вид этого благородного животного вызывает восхищение и умиление. Красота точеных линий мускулистого тела и ветвистые рога оленя издавна воспевались в сказаниях, а самому животному приписывались магические способности.
Friedrich Gauermann
Anton Schmitz
Легенда об олене, который повернул голову
У города китайского Санья есть еще одно название Город Оленей, возникновение которого связано со старинной легендой. Говорят, что давным-давно жил в этих краях со своей матерью юноша Ахэй - бесстрашный и отважный охотник. Но однажды мать юноши сильно заболела, и вылечить ее могла только настойка из пантов оленя. Поэтому отправился Ахэй в горы за добычей. Долго бродил юноша в поисках оленя, пока, наконец, не повстречал животное. Началась эта долгая погоня в непроходимых лесах горы Учжишань, а закончилась возле далекой бухты Санья. Как только охотник натянул тетиву лука и собрался выстрелить в загнанного зверя, олень обернулся и предстал перед парнем в виде обворожительной девушки из племени ли. Это была богиня, спустившаяся на землю. Влюбившись в Ахэя, она помогла ему добыть лекарство для умирающей матери. Позже, поженившись, они счастливо зажили вместе. А то место, где они встретились, и произошло волшебное превращение животного в девушку, стало носить имя «Олень повернул голову». До сих пор для жителей Китая герои этой легенды остаются символом чистой и преданной любви.
Ludwig Skell
August Mötsch
Johann Christian Kröner
Ludwig Skell
Wilhelm Lorenz
Louis Henry Weston Klingender
August Schleich
Белый олень
Центральной фигурой в старинных кельтских легендах является образ благородного Белого Оленя. Древние кельты уверяли, что Белый Олень прибыл на землю как посланник потустороннего мира и обладал мощными сверхъестественными способностями. Благородный Белый Олень был надежным хранителем волшебного ключа к бескрайнему миру знаний и вручал его на время обучения только самым достойным людям. Этот же Белый олень - главный герой эпоса о правлении короля Артура.
В финском фольклоре тоже есть легенда о белом олене Ваадине, или заколдованной красавице. Прекрасную девушку злобное колдовство превратило в свирепого оленя, безжалостно убивавшего всех охотников. Лишь только самопожертвование и верная любовь жениха спасли её от магических чар. Олень Ваадин в бою нанес глубокую рану юноше, но кровь любимого попала на девушку-оленя, и страшное колдовство потеряло свою силу.
Erich Dichtl
В Сибири издавна считалось, что белые благородные олени оберегают от злых духов и демонов. Они символизировали счастье, и убийство оленя приравнивалось к самому страшному прегрешению.
Röhrender Hirsch
При проведении археологических раскопок в Англии и Шотландии были обнаружены древние тайники, в которых сохранились фрагменты оленьих костей. Именно оленьи косточки по поверьям служили защитой от лихого глаза и злых духов.
Franz Xaver von Pausinger
Ludwig Voltz
Ludwig Skell
Erich Dichtl
Carl Friedrich Deiker
Carl Ritter von Dombrowski
Wilhelm Lorenz
Carl Ritter von Dombrowski
Josef Schmitzberger
Доминирующий самец может иметь гарем, состоящий из нескольких самок. Иногда число самок достигает двадцати. Обходя свой гарем и охраняя его, доминирующий олень может не есть в течение долгого времени.
В период брачных игр олени издают громкий рев, привлекающий самок.
Emil Rieck
Christoffer Drathmann
Moritz Müller
Carl Friedrich Deiker Platzhirsch
Friedrich Gauermann
Anton Schmitz
Легенда об олене, который повернул голову
У города китайского Санья есть еще одно название Город Оленей, возникновение которого связано со старинной легендой. Говорят, что давным-давно жил в этих краях со своей матерью юноша Ахэй - бесстрашный и отважный охотник. Но однажды мать юноши сильно заболела, и вылечить ее могла только настойка из пантов оленя. Поэтому отправился Ахэй в горы за добычей. Долго бродил юноша в поисках оленя, пока, наконец, не повстречал животное. Началась эта долгая погоня в непроходимых лесах горы Учжишань, а закончилась возле далекой бухты Санья. Как только охотник натянул тетиву лука и собрался выстрелить в загнанного зверя, олень обернулся и предстал перед парнем в виде обворожительной девушки из племени ли. Это была богиня, спустившаяся на землю. Влюбившись в Ахэя, она помогла ему добыть лекарство для умирающей матери. Позже, поженившись, они счастливо зажили вместе. А то место, где они встретились, и произошло волшебное превращение животного в девушку, стало носить имя «Олень повернул голову». До сих пор для жителей Китая герои этой легенды остаются символом чистой и преданной любви.
Ludwig Skell
August Mötsch
Johann Christian Kröner
Ludwig Skell
Wilhelm Lorenz
Louis Henry Weston Klingender
August Schleich
Белый олень
Центральной фигурой в старинных кельтских легендах является образ благородного Белого Оленя. Древние кельты уверяли, что Белый Олень прибыл на землю как посланник потустороннего мира и обладал мощными сверхъестественными способностями. Благородный Белый Олень был надежным хранителем волшебного ключа к бескрайнему миру знаний и вручал его на время обучения только самым достойным людям. Этот же Белый олень - главный герой эпоса о правлении короля Артура.
В финском фольклоре тоже есть легенда о белом олене Ваадине, или заколдованной красавице. Прекрасную девушку злобное колдовство превратило в свирепого оленя, безжалостно убивавшего всех охотников. Лишь только самопожертвование и верная любовь жениха спасли её от магических чар. Олень Ваадин в бою нанес глубокую рану юноше, но кровь любимого попала на девушку-оленя, и страшное колдовство потеряло свою силу.
Erich Dichtl
В Сибири издавна считалось, что белые благородные олени оберегают от злых духов и демонов. Они символизировали счастье, и убийство оленя приравнивалось к самому страшному прегрешению.
Röhrender Hirsch
При проведении археологических раскопок в Англии и Шотландии были обнаружены древние тайники, в которых сохранились фрагменты оленьих костей. Именно оленьи косточки по поверьям служили защитой от лихого глаза и злых духов.
Franz Xaver von Pausinger
Ludwig Voltz
Ludwig Skell
Erich Dichtl
Carl Friedrich Deiker
Carl Ritter von Dombrowski
Wilhelm Lorenz
Carl Ritter von Dombrowski
Josef Schmitzberger
Доминирующий самец может иметь гарем, состоящий из нескольких самок. Иногда число самок достигает двадцати. Обходя свой гарем и охраняя его, доминирующий олень может не есть в течение долгого времени.
В период брачных игр олени издают громкий рев, привлекающий самок.
Emil Rieck
Christoffer Drathmann
Moritz Müller
Carl Friedrich Deiker Platzhirsch