"Добродетельные" плоды православного фундаментализма

[mikhail_zeleny]

Оригинал взят у ekumizmashvily в "Добродетельные" плоды православного фундаментализма
Уж прошло 4 года после гибели известного богослова и миссионера Русской Православной Церкви, иерея Даниила Сысоева, но его миссионерский опыт и богословские взгляды (которые обычно именуются общим названием - уранополитизм) продолжают жить и даже набирают новые обороты. На новую

Comments

[sergeyhudiev]

Фундаментализм - это другое. Вот о.Даниил был да, фундаменталист. А это - гопничество.

И с чего это вдруг ребята решили, что при побивании грешников камнями побивать будут они, а не их..

[mikhail_zeleny]

Фундаментализм - это другое. Вот о.Даниил был да, фундаменталист. А это - гопничество.

А разве фундаменталист не может быть одновременно гопником? Это ж, что называется, "по разным системам координат". О. Даниил, Царство ему Небесное, гопником не был, а вот кое-кто из его последователей...И с чего это вдруг ребята решили, что при побивании грешников камнями побивать будут они, а не их..

Это точно! Да там вообще много претензий предъявить можно: например, можно ли из экстраординарной ситуации делать общее правило?

[sergeyhudiev]

А разве фундаменталист не может быть одновременно гопником?

Да хоть содомитом. Только в этом случае его фундаментализм декларативен. То есть сначала идет любимый грех, потом - все -измы, которые к нему подвязываются.

[mikhail_zeleny]

В случае содомии фундаментализм декларативен, а вот гопничество с ним, так скажу, не несовместимо.

[m_e_l_n_i_k_o_v]

Да никого они камнями побивать не будут, ибо все прекрасно сами понимают. Мне кажется, что это вариант некой рисовки друг перед другом.

[mikhail_zeleny]

Про рисовку согласен, но вот тот ряд деяний того же Энтео (а это с Макаровым одна "команда") уже одними словами не ограничиваются и находятся на границе хулиганства, если уже её не перешли.

[m_e_l_n_i_k_o_v]

Про Энтео судить не берусь, ибо никогда им всерьез не интересовался. Но не удивлюсь,если узнаю, что и в его случае процентов на 70 окажется все той же рисовки.

[mikhail_zeleny]

Ну, в общем-то почти любое хулиганство - рисовка.

[m_e_l_n_i_k_o_v]

Согласен. Я только хотел пояснить, что желание быть замеченным очень часто налагается на остальные мотивы, катализируя их. Мне как человеку, ведущему блог, это, увы, хорошо известно(

[tanuwa77]

Энтео с Макаровым разные команды. Сысоевцев сейчас вообще три группы как минимум.

По теме. Высказывания Энтео, конечно, ужасны. Алексей Макаров страшно заблуждается. Но вот что касается высказываний "Гогена"... Помнится, когда я была адвентисткой и православные мне сообщали, что я сектантка и поэтому не спасусь, мне было больно и обидно. К правой вере меня это не приближало ни на шаг. Думаю, что при беседах с "сысоевцами" должно быть меньше обзывательств и, скажем прямо, истерик. Потому что какой смысл говорить о любви к геям, которых не видишь, если не можешь любить сысоевца, которого видишь?

В общем, у меня лично возникло желание без всяких обзывательств найти святоотеческие толкование на вопрошаемое место, а также на эпизод с женщиной, взятой в прелюбодеянии. Я думаю, эти толкования вполне себе адекватные.

[arkadiy_maler]

"лично возникло желание без всяких обзывательств найти святоотеческие толкование на вопрошаемое место"

Таким путем Вас скоро обвинят в "сысоевщине";)

[tanuwa77]

Ох, да :) В "кочетковщине" меня уже обвиняли :)

[mikhail_zeleny]

Это тебя-то? Во глупость-то... Ты ж никогда к ним никакого отношения не имела и относилась критически (вспоминаю наш разговор после группы в Татьянинском храме)!

[mikhail_zeleny]

Энтео с Макаровым разные команды.

Я неверное слово употребил (поленился, т.к. писал с планшета и не очень удобно набирать было). Я имел в виду, что они оба сысоевцы, а что организационно Макаров и Энтео одна группа, в виду не имел.Сысоевцев сейчас вообще три группы как минимум.

Вот это интересно! Можно подробнее? Но тут важно, как они друг ко другу относятся - грубо говоря, "катят друг на друга бочку" или нет. Т.е. одно дело - когда разошлись организационно, разными делами занимаются, но друг друга не ругают и не считают врагами, изменившими наследию Основателя и т.п., и совсем другое - когда ругают. Так вот: те же самые Энтео с Макаровым (ну или шире - люди из их команд) когда-нибудь друг друга критиковали или нет?Думаю, что при беседах с "сысоевцами" должно быть меньше обзывательств и, скажем прямо, истерик.

Танюш, так я разве что - против? Я и не обзываюсь: про Энтео стараюсь говорить поменьше именно чтобы в ругань не впасть (там не ругаться трудно, сама понимаешь), что касается Макарова (предыдущая запись), то я старался спокойно,

[ekumizmashvily]

//Помнится, когда я была адвентисткой и православные мне сообщали, что я сектантка и поэтому не спасусь, мне было больно и обидно. К правой вере меня это не приближало ни на шаг. Думаю, что при беседах с "сысоевцами" должно быть меньше обзывательств и, скажем прямо, истерик.//
А я разве истерил и обзывался на них? Если Вас смутило моё высказывание, что с ними нет Христа, то это была всего лишь констатация того факта, что они не по Христу поступают. То есть я имел в виду не их личные отношения с Богом, а то, что в их делах нет Христа, вот и всё. Так-то да, я согласен с Вами, что надо стараться сохранять смирение и с этими людьми...

[tanuwa77]

Я имела в виду вообще переходы на личности. Даже выражение "да вы папист, батенька". Потому что когда происходит не очень лестный переход на личности (даже в шутку), человек закрывается. Мне думается, что надо говорить не о личностях. не называть их сектой и т.п., а последовательно демонстрировать людям, в чем они заблуждаются. Т.е. говорить о мнениях, а не о людях. И даже говоря о мнениях... Ну вот ссылается он Вам на святых отцов. Ну хорошо, ссылается. Ну зачем говорить ему, что отцы тоже ошибались? Во-первых, в его картине мира это не так. Во-вторых, зачем в принципе отрицать отцов, если у них можно найти подтверждение нашей точке зрения? (я уверена, что можно). А так он делает вывод, что Вы неправославный человек, а за ним все святые отцы. Результат - человек продолжает заблуждаться. Т.е. я даже не про смирение, а про мудрость какую-то, что ли...