О фундаментализме
Очень умную вещь сказал pinchas в своей книге про создателя философии религиозного сионизма рава Авраама-Ицхака hа-когена Кука (я ее приобрел во время недавней девиртуализации pinchas в Москве) по поводу всякого рода "возвращения к корням" (непосредственно это говорилось про фундаментализм, но сказанное можно не только к нему отнести) - как хорошо известно в ( Read more... )
Из чего можно сделать вывод: "мракобесы" всех вероисповеданий друг друга понимают. ;)
Ну, какой же pinchas мракобес? Обычный ортодокс, причем даже не просто ортодокс, а "modern orthodox" (в Израиле у ним относятся религиозные сионисты", в США - последователи рава Соловейчика). У них немало разногласий с "просто" ортодоксами (Дя Израиля - харедим, в СЩА групп много: те желюбавичские хасиды хотя бы). Мне вообще говорили, что Маханаим (а pinchas) - это что-то вроде шмеманизма на иудейский лад :). Впрочем, в любом случае "modern orthodox" (буду англоязычный термин использовать, т.к. пока не знаю, как это на русский адекватно перевести: "ортодоксальный модернист" - это совсем не то, что имелость в виду, а "модерновый ортодокс" вообще звучит как-то по-хипповски :)) и "просто orthodox" куда ближе друг ко другу, чем к "либералам" (в США это т.н. "консервативный" и "реформистский" иудаизм, в Израиле их вроде бы как и нет или почти нет - во всяком случае, их за евреев даже не считают: гиюр, сделаный в реформистской или "консервативной" общине, в Израиловке не засчитывается).
На самом деле помимо процитированного в топике высказывания pinchas мне очень импонирует сама его идея ортодоксальной модернизации (см. http://mikhail-zeleny.livejournal.com/22777.html?thread=287737#t287737; ну и самое главное - что сам pinchas по этому поводу говорит: http://www.machanaim.org/philosof/kook/ph4.htm) - понятно, что толко сама идея "модернизации в рамках традиции" (собственно, ей спрокон веку занимались в любой живой Традиции, в т.ч. в Православии, т.к. без этого никакая жизнь невозможна, только так не называли; у нас ярчейший пример "ортодоксальных модернистов" - Отцы-каппадокийцы), но не конкретная ее реализация: само собой, что у pinchas она завязана на реалии иудаизма (а как иначе-то? он же иудейский "modern orthodox", а не какой-то иной), в т.ч. на такие в корне чуждые нам вещи :), как Каббала. И вообще он человек достаточно, я бы сказал, в чем-то "упертый": вот в http://community.livejournal.com/christ_v_judai/71407.html он сообщает о том, что окончательный вариант "2000 лет вместе" подготовил с учетом замечаний в ЖЖ, я посмотрел (правда, пока по диагонали) - что-то не похоже, чтобы он всерьез учел, скажем, мои замечания: вся та же иллюзия на предмет того, что вот, мол, как здорово - христиане начали отходить от миссионерства в отношении евреев (еще и Бенедикта XVI похвалил за то, что он якобы "пошел дальше Иоанна-Павла II" - эх, знать бы ему, когда он эту самую "окончательную версию" редактировал, какая история с латинской мессой в самые последние дни выйдет!). Впрочем, оговорюсь еще раз, что я еще не читал подробно - м.б. при внимательном вчитывании впечатление изменится.
Reply
Leave a comment