Ретрограды и прогрессисты
Такая мысль в голову пришла: условных "прогрессистов" и "ретроградов" зачастую объединяет одно - в той или иной степени утопизм: есть некая схема "того, как должно быть правильно", под неё и подгоняют всё. А когда живое древо обстругивают под "правильный" телеграфный столб, это и есть утопизм (утопия - это "место, которого нет").
Вроде бы разница между прогрессистами и ретроградами в том, что первые в качестве образца берут "как оно должно быть правильно", а вторые - "как оно было" и потому кажутся большими реалистами: если первые могут совсем из пальца насосать, то вторые вроде бы как опираются на некую реальность, так что "хуже точно не будет". Увы, проблема в том, что чаще всего проблема ретроградов в том, что под "как оно было" понимается не реальное прошлое, а свои представления о нём: в лучшем случае примерно адекватные, но всё равно явно неполные, а в худшем - вовсе фантастические. Об этом хорошо сказал Pinchas в своей книге пр рава Кука: (непосредственно это говорилось про фундаментализм, но сказанное можно не только к нему отнести) - "как хорошо известно в религиоведении, фундаментализм, декларируя возвращение к фундаменту, на самом деле вернуться к нему не может потому, что фундамент уже скрыт от нас прошедшими за много столетий изменениями ментальности, изменениями понимания, изменением жизни, изменением всего самоощущения, которое невозможно переделать. Чтобы мы ни делали, мы никогда не сможем посмотреть на фундамент глазами людей, которые жили тысячу или полторы тысячи лет до нас. Фундаменталист неизбежно смотрит на фундамент своими, т.е. современными, глазами, и потому фундаментализм, под оболочкой "консервативности" и лозунга "возвращения к фундаменту", на самом деле всегда является формой модернизации".
Именно поэтому ретрограды нередко оказываются не меньшими утопистами, чем прогрессисты. Называя себя консерваторами и декларируя приверженность идеям "живого органического развития", на практике они сплошь и рядом являются "революционерами назад", рвущими не хуже утопистов-прогрессистов живую ткань жизни. Вместо поддержания живого у них получается покраска жёлтой травы и привязывние засохших листьев к веткам, чтобы не опали. И, разумеется, никакой настоящей альтернативой утопическому прогрессизму такой "консерватизм" не является, как и прогрессистский утопизм - ему.