Ника Паздрий. Как не быть шухартом
Любопытная заметка Ники Паздрий (nikotorix) о "Дозорах" Сергея Лукьяненко - как раз в русле продолжающегося Великого Поста. Оригинал здесь.
Я не очень люблю "Дозоры" Сергея Лукьяненка (их философия мне откровенно не по душе), но есть в них очень яркие и "цепляющие" эпизоды. Ну, например, вот этот:
- Валя, а почему ты вообще завелся? - спросил я.
- Мир полон несправедливости, - мгновенно ответил Валентин.
- Не спорю. Но ведь было что-то конкретное?
Валентин подумал мгновение.
- Наверное, да. Бабушка.
- Какая?
- Соседская. Ей лет под восемьдесят уже. Живет одна… дети то ли умерли, то ли не навещают. Вчера шел, увидел ее возле магазина… стояла плакала… копейки в руке считала. Как так можно, Антон? Как мы можем допускать, чтобы люди так страдали?
Я вздохнул.
- Значит, твои претензии не к Темным? Не к вампирам, охотящимся на людей? Не к Темным магам и колдуньям?
- К ним тоже, - быстро ответил Валентин. - Но во вторую очередь. Я не могу видеть, как страдают люди!
- Кстати, а ты бабушке помог? - небрежно спросил я.
- Вы о чем?
- Спросил ее, почему она плачет? У нее нет денег на хлеб с кефиром? Или она потеряла кошелек? Или просто в глубоком маразме и всю пенсию прячет «на похороны»? Знаешь, у старушек такое бывает.
- Всем бабушкам в России я помочь не могу, - обиженно сказал Валентин.
- А почему только в России? - удивился я. - Ты знаешь, как страдают африканские бабушки и дети? Ты же не расист?
- Нет! - возмутился Валентин. - Но там есть другие люди, другие Иные. Полагаю, это их долг.
- Соглашусь, - кивнул я. - Но все-таки! Ты Иной. Хоть и Светлый, но способности Иного позволяют тебе даже в рамках закона и морали жить вполне прилично.
Наверняка у тебя есть в кармане тысяча-другая… Ты бабушке-то помог?
- Оставьте эту демагогию, Городецкий! - неожиданно тонко выкрикнул Валентин. - Я убежал! От стыда! Нельзя заткнуть дырку в плотине пальцем!
- Можно, - ответил я убежденно. - Если дырка маленькая, а палец крепкий ("Новый Дозор").
Мне в последнее время кажется, что все сетевые дискуссии о благотворительности - это спор "шухартов" (так условно называются Иные с мышлением, как у Валентина) с теми, кто "затыкает пальцами дырки".
Причем последние - это не те, кто уверен, что, например, запрещать проституцию в некоторых странах не надо, а нужно исключительно работать с отдельными проститутками убеждением и материально им помогать. На самом деле, ежу понятно ведь, что любое законное позволение развяжет руки очень многим мразям, которые будут это дело продвигать и ломать судьбы молодым девчонкам. И социальное зло невозможно даже частично сократить, если оно легально, доступно и вседозволенно. Хоть обпомогайся адресно.
Нет, не быть "шухартом", на мой взгляд, - о другом. Говорить о глобальном и называть вещи своими именами не только можно, но и нужно кому угодно. Но только не удирая параллельно от реальных нуждающихся бабушек и другой ЦА собственной благотворительности. Помогая пусть и не заоблачными суммами, и не титаническими усилиями, но - чем можешь в данный момент. Свои две лепты, даже нематериальные, найдутся у каждого. Иначе ты самый настоящий "шухарт" и есть.
Гуманизм бывает только там, где он проявляется по отношению даже к одному человеку. А не "да ладно там, двоих из тысячи спасли - не результат". Это как раз логика типичного "шухарта". Увы.
Я не очень люблю "Дозоры" Сергея Лукьяненка (их философия мне откровенно не по душе), но есть в них очень яркие и "цепляющие" эпизоды. Ну, например, вот этот:
- Валя, а почему ты вообще завелся? - спросил я.
- Мир полон несправедливости, - мгновенно ответил Валентин.
- Не спорю. Но ведь было что-то конкретное?
Валентин подумал мгновение.
- Наверное, да. Бабушка.
- Какая?
- Соседская. Ей лет под восемьдесят уже. Живет одна… дети то ли умерли, то ли не навещают. Вчера шел, увидел ее возле магазина… стояла плакала… копейки в руке считала. Как так можно, Антон? Как мы можем допускать, чтобы люди так страдали?
Я вздохнул.
- Значит, твои претензии не к Темным? Не к вампирам, охотящимся на людей? Не к Темным магам и колдуньям?
- К ним тоже, - быстро ответил Валентин. - Но во вторую очередь. Я не могу видеть, как страдают люди!
- Кстати, а ты бабушке помог? - небрежно спросил я.
- Вы о чем?
- Спросил ее, почему она плачет? У нее нет денег на хлеб с кефиром? Или она потеряла кошелек? Или просто в глубоком маразме и всю пенсию прячет «на похороны»? Знаешь, у старушек такое бывает.
- Всем бабушкам в России я помочь не могу, - обиженно сказал Валентин.
- А почему только в России? - удивился я. - Ты знаешь, как страдают африканские бабушки и дети? Ты же не расист?
- Нет! - возмутился Валентин. - Но там есть другие люди, другие Иные. Полагаю, это их долг.
- Соглашусь, - кивнул я. - Но все-таки! Ты Иной. Хоть и Светлый, но способности Иного позволяют тебе даже в рамках закона и морали жить вполне прилично.
Наверняка у тебя есть в кармане тысяча-другая… Ты бабушке-то помог?
- Оставьте эту демагогию, Городецкий! - неожиданно тонко выкрикнул Валентин. - Я убежал! От стыда! Нельзя заткнуть дырку в плотине пальцем!
- Можно, - ответил я убежденно. - Если дырка маленькая, а палец крепкий ("Новый Дозор").
Мне в последнее время кажется, что все сетевые дискуссии о благотворительности - это спор "шухартов" (так условно называются Иные с мышлением, как у Валентина) с теми, кто "затыкает пальцами дырки".
Причем последние - это не те, кто уверен, что, например, запрещать проституцию в некоторых странах не надо, а нужно исключительно работать с отдельными проститутками убеждением и материально им помогать. На самом деле, ежу понятно ведь, что любое законное позволение развяжет руки очень многим мразям, которые будут это дело продвигать и ломать судьбы молодым девчонкам. И социальное зло невозможно даже частично сократить, если оно легально, доступно и вседозволенно. Хоть обпомогайся адресно.
Нет, не быть "шухартом", на мой взгляд, - о другом. Говорить о глобальном и называть вещи своими именами не только можно, но и нужно кому угодно. Но только не удирая параллельно от реальных нуждающихся бабушек и другой ЦА собственной благотворительности. Помогая пусть и не заоблачными суммами, и не титаническими усилиями, но - чем можешь в данный момент. Свои две лепты, даже нематериальные, найдутся у каждого. Иначе ты самый настоящий "шухарт" и есть.
Гуманизм бывает только там, где он проявляется по отношению даже к одному человеку. А не "да ладно там, двоих из тысячи спасли - не результат". Это как раз логика типичного "шухарта". Увы.