Учение Хайдеггера об утрате бытия.
Утрата бытия: она должна испытываться как основное событие нашей истории и возвышаться до знания, наглядного и главнейшего.
утрату бытия ... возможно более всего скрывало и отрицало христианство и его мирские потомки.
Утрата бытия определяет своеобразную эпоху в истории истины Бытия. Это эпоха Бытия, продолжающаяся в течении долгого времени, когда истина не решается обнаружить свою сущность.
Утрата бытия: Бытие покидает сущее, предоставляя его самому себе и позволяя тем самым становится предметом махинаций.
Утрата бытия скрывается за растущим значением расчета, поспешности и претензии массовости.
Утрата бытия происходит с сущим, причем именно с сущим в целом и вместе с тем также с таким сущим, которое в качестве человека пребывает внутри сущего и при этом забывает о его Бытии.
Самое привычное, но именно поэтому и самое неизвестное - утрата бытия.
С каким упорством являет себя ненужность истины Бытия.
М.Хайдеггер. Вклады в философию. Из события.
утрату бытия ... возможно более всего скрывало и отрицало христианство и его мирские потомки.
Утрата бытия определяет своеобразную эпоху в истории истины Бытия. Это эпоха Бытия, продолжающаяся в течении долгого времени, когда истина не решается обнаружить свою сущность.
Утрата бытия: Бытие покидает сущее, предоставляя его самому себе и позволяя тем самым становится предметом махинаций.
Утрата бытия скрывается за растущим значением расчета, поспешности и претензии массовости.
Утрата бытия происходит с сущим, причем именно с сущим в целом и вместе с тем также с таким сущим, которое в качестве человека пребывает внутри сущего и при этом забывает о его Бытии.
Самое привычное, но именно поэтому и самое неизвестное - утрата бытия.
С каким упорством являет себя ненужность истины Бытия.
М.Хайдеггер. Вклады в философию. Из события.