Богословие и каноническое право в старинных университетах
Это может показаться странным, но ближе к концу средних веков за курс богословия, долгий и трудный, в европейских университетах брались немногие. В самом деле, требовался некий импульс свыше, чтобы сделаться теологом. Например, однажды в Швейцарии во время увеселительной прогулки по реке лодка со студентами вдруг опрокинулась и начала тонуть. Один из утопавших, некий Олевианус, перед лицом смерти поклялся, что если он выживет, то бросит изучение права и займется богословием. Ему с большим трудом удалось выплыть и он сдержал свое слово - поступил в Гейдельбергский университет и впоследствии стал известным проповедником.
Если в ХII веке будущие богословы съезжались в Париж, чтобы разобраться в спорах об универсалиях и сделать выбор в пользу реализма или номинализма, то в XVII веке большим престижем пользовался факультет теологии университета в Дуэ, ставший ареной борьбы между иезуитами и янсенистами. Этот университет тогда привлекал к себе лучшие умы. Рене Декарт читал там свое "Рассуждение о методе".
В европейских средневековых университетах высоко котировались факультеты канонического права,поскольку юридическое образование давало больше возможностей для трудоустройства как в церковном, так и в светском мире. С XIII века преподаватели-богословы горько сетовали на конкуренцию со стороны юристов, которые привлекали к сбе гораздо больше студентов. Даже высшие церковные иерархи чаще изучали право, чем богословие.
Вообще же качество обучения во многом зависело от позиции руководства учебного заведения и его высоких покровителей. Курфюрсты Пфальца заботились об основанном ими Гейдельбергском унверситете и развивали новые течения, например гуманизм на на юридическом факультете. Фридрих I (1451-1476) реформировал богословский факультет, разрешив преподавать там реалистические концепции. Отто Генрих (1556-1559) преобразовал университет в Высшую школу евангелизма; отныне студенты могли посещать занятия в светской одежде. На теологическом факультете стали в обязательном порядке изучать древнееврейский и греческий языки, на медицинском - уделять больше внимания практике.
Английский король Генрих VIII (1509-1547), порвавший с Римом, поступил еще более радикально: повелел Кембриджскому университету закрыть факультет канонического права и прекратить преподавание "схоластической философии". Каноническое право было заменено преподаванием древних языков, Библии и математики.
* * *
Подготовлено по книге Е. В. Глаголевой "Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения" (М., "Молодая гвардия", 2014 г.)
Если в ХII веке будущие богословы съезжались в Париж, чтобы разобраться в спорах об универсалиях и сделать выбор в пользу реализма или номинализма, то в XVII веке большим престижем пользовался факультет теологии университета в Дуэ, ставший ареной борьбы между иезуитами и янсенистами. Этот университет тогда привлекал к себе лучшие умы. Рене Декарт читал там свое "Рассуждение о методе".
В европейских средневековых университетах высоко котировались факультеты канонического права,поскольку юридическое образование давало больше возможностей для трудоустройства как в церковном, так и в светском мире. С XIII века преподаватели-богословы горько сетовали на конкуренцию со стороны юристов, которые привлекали к сбе гораздо больше студентов. Даже высшие церковные иерархи чаще изучали право, чем богословие.
Вообще же качество обучения во многом зависело от позиции руководства учебного заведения и его высоких покровителей. Курфюрсты Пфальца заботились об основанном ими Гейдельбергском унверситете и развивали новые течения, например гуманизм на на юридическом факультете. Фридрих I (1451-1476) реформировал богословский факультет, разрешив преподавать там реалистические концепции. Отто Генрих (1556-1559) преобразовал университет в Высшую школу евангелизма; отныне студенты могли посещать занятия в светской одежде. На теологическом факультете стали в обязательном порядке изучать древнееврейский и греческий языки, на медицинском - уделять больше внимания практике.
Английский король Генрих VIII (1509-1547), порвавший с Римом, поступил еще более радикально: повелел Кембриджскому университету закрыть факультет канонического права и прекратить преподавание "схоластической философии". Каноническое право было заменено преподаванием древних языков, Библии и математики.
* * *
Подготовлено по книге Е. В. Глаголевой "Повседневная жизнь европейских студентов от Средневековья до эпохи Просвещения" (М., "Молодая гвардия", 2014 г.)