Белогвардейский мятеж - 6
Замечательный пост. Очень качественно разобрано то, какими методами по всей стране навязывают белогвардейские символы.
Оригинал взят у arvolga в Белогвардейский мятеж - 6
"Мы планируем торжественную церемонию открытия провести в следующем году, потому что сейчас ни погода, ни процедура не позволяют этого сделать", - сказал руководитель проекта по установке доски Колчаку Аркадий Гуманюк.
О мятеже писал ранее 1, 2 (прим. arvolga О намерениях установить доску Колчаку упоминал еще тогда), 3, 4, 5, давайте внимательно рассмотрим сюжет с Колчаком, что бы наглядно увидеть, какими способами насаждают Белые смыслы.
"У меня никаких мыслей о том, что это вызовет вандализм, не было. Большинству петербуржцев, я уверен, доска не мешает. Мы собираемся ее отмывать то количество раз, которое ее испортят. Хотя мы думаем, что если вести разъяснительную работу, то, наверное, вандализм сойдет на нет. Мы будем ставить антивандальное покрытие, но если человек поставил цель испортить, он это сделает", - сказал координатор мемориально-просветительского и историко-культурного центра "Белое дело" Олег Шевцов.
Так называемые белогвардейцы говорят о примирении в обществе, причем общество слышать они не намерены. Они будут вести разъяснительную работу... о чем? О манипуляциях общественным мнением и мошенничестве на нашей трагической истории?
На сайте "Белого дела" дали вот такую историческую справку по фигуре Колчака :
"В 1917-1918 годах находился в заграничной командировке. После Октябрьского переворота 1917 года получил возможность для продолжения успешной карьеры в США, но вернулся на родину для борьбы с большевиками, считая их власть губительной для России. Участник Белого движения на Востоке. 18 ноября 1918 года в Омске членами Совета министров - исполнительного органа антибольшевистской власти - провозглашен Верховным правителем с производством в полные адмиралы. Верховную власть в разгар новой русской Смуты принял как крест и не преследовал корыстных или частных целей. В отношениях с союзниками принципиально отстаивал суверенитет Российского государства. В январе 1920 года в Иркутске представителями союзного командования выдан активистам местных левых политических сил. В ночь на 7 февраля 1920 года расстрелян большевиками, по наиболее распространенной версии - на берегу реки Ушаковки. Тело адмирала спустили в прорубь. Основанием для расстрела послужила секретная телеграмма В. И. Ульянова (Ленина), в результате которой Реввоенсовет 5-й красной армии получил соответствующие указания из Москвы."
Манипуляция заключается в том, что берется историческая личность Маннергейм или Колчак, и на этом материале готовится некое историческое блюдо на которое предлагается опереться для... Для чего искажают историю хорошо видно на современной Украине. Для взятия и удержания власти, в этом деле любой исторический мусор сгодится, великие укры, бандеровцы. Белогвардейцы цепляются за аналогичных псевдогероев, измазанных и в связях с фашистами, как в случае с Маннергеймом и Власовым, так и за откровенных предателей России, как Колчак или Врангель.
Блюдо готовят так, восхваляются все позитвные черты и поступки личности: русский офицер, талантливый полководец, исследователь Арктики и пр. Все негативное, как то виновность в смерти десятков тысяч людей, связи с враждебными России государствами притушаются обтекаемыми формулировками о заграничных поездках и отказе от успешной карьеры или не упоминаются вовсе. Мемориальные доски или памятники устанавливаются исключительно в память о позитивных качествах "героя".
Почему же сейчас не торопятся проводить громкие торжества? Потому что люди понимают, как им подсовывают историческое отребье вместо настоящей истории и адекватно реагируют.
Изначально общественность вяло воспринимала мемориальные инициативы, но под давлением белогвардейцев настроения меняются. Проведу небольшой анализ памятных монументов в честь Колчака, чтобы детально рассмотреть методику их работы против общества.
4 ноября 2004 г. в Иркутске, в честь 130-летия со дня рождения Колчака был установлен памятный монумент.
Это первая, наиболее яркая и значительная победа белогвардейцев, ажиотаж вокруг нее многое проясняет, поэтому остановимся на ней чуть подробнее.
В публикации: Памятнику Колчаку в Иркутске быть от 17 сентября 2004 г. схема отмывания Колчака присутствует в более грубой форме нежели в справке "Белого дела", приведенной выше:
"... в Иркутске, по приказу Ленина Колчак был расстрелян.
Долгие годы школьные учебники упорно внушали, что Колчак был одним из самых кровавых и жестоких предводителей Белого движения. Поэтому, наверное, многие до сих пор недоумевают: как это так, ставить памятник вешателю и душителю? Но был ли на самом деле Колчак вешателем?
В годы правления коммунистов для истории выбирали только те факты, которые были выгодны режиму, не вступали с ним в противоречие. Поэтому народу совершенно не надо было знать, что Колчак был выдающимся ученым-гидрологом, исследователем Арктики, участником полярных экспедиций. Чего стоит одно его участие в экспедиции барона Толля к Новосибирскому архипелагу (1900-1903). Когда барон затерялся во льдах во время поисков легендарной Земли Санникова, именно Александр Васильевич возглавил спасательную экспедицию. 42 дня пробирался он в пургу на спасательной шлюпке через прибрежные арктические льды в поисках пропавшей экспедиции. В результате этих походов были составлены географические карты новых островов, проведены обширные исследования Таймыра.
Кроме того, Колчак проявил себя настоящем героем и патриотом в годы Русско-японской и Первой мировой войн. Трудно сопоставить все это с образом жесткого вешателя, которым наградили его большевистские пропагандисты."
Остается добавить только год преступлений, в которых его обвинили большевики и станет ясно, что не смотря на все выдающиеся достижения в 1918-1920 г.г. он совершил предательство страны (о чем деликатно упоминает "Белое дело" в своей справке) и убийства десятков тысяч мирных граждан. По обыкновенной судебной логике, судят преступника за преступление, а все предыдущие добропорядочные дела лишь принимают к сведению. Автор статьи сознательно пропустила период после Первой мировой, потому как клейма там ставить негде.
С чего же началась реабилитация "героя" в далеком 2004 году? Мысль об этом долгие годы бередила белогвардейские головы, аж с 1994 года, с момента переосмысления истории. Столь долгие раздумья привели к первому шагу, который начался... с пива!
"Интерес к личности Колчака возник лет десять назад на волне переосмысления истории России. Тогда же обозначились первые признаки его реабилитации в сознании жителей Иркутска. Появилась пивная марка "Адмирал Колчак". Одно время в драматическом театре шла пьеса "Звезда адмирала". Местные казаки постоянно говорили, что Колчак, как мученик веры, заслуживает памятника. А тем временем в Санкт-Петербурге в честь адмирала была открыта мемориальная доска в Музее морского корпуса Петра Великого (бывшее ВВМУ им. Фрунзе), выпускником которого был Колчак. Кстати, об увековечивании памяти адмирала ходатайствовал сам академик Дмитрий Лихачев. Прецедент был создан."
Начали за здравие, практически нащупали у жителей Иркутска первые признаки реабилитации Колчака, вроде как оно само пошло с низов, от народа! Не понятно правда, как мог народ начать выпуск пива с именем Колчака на этикетке? Видимо в пьяном бреду... Так же не совсем ясно, как могли жители заказать постановку пьесы...? Говорящих о Колчаке казаков, мы конечно же не можем заподозрить в пропаганде, да и в Санкт-Петербурге доска совершенно случайно нарисовалась и академик тоже попал в кон случайно, это просто стечение обстоятельств. Но увы неопытный шулер сам раскрылся: Прецедент был создан.
То есть его задумывали, конструировали и создавали. Мне интересно, что же это за субъект, который аж с 1994 года ведет проект, у него есть ресурсы запустить в производство марку пива, оплатить постановку пьесы, заплатить казакам, оплатить написание самой статьи, которую мы цитируем. Организовать установку доски с протекцией целого академика. Вероятно субъект возник на развалинах СССР, Красные смыслы были зачищены под корень, на их место и за их счет восстали из праха Белые смыслы. Восстав из небытия, они двинулись к мечте о восстановлении монархии, поместьях, крепостных, балах и эполетах.
Прецедент - это проходная задача, он нужен не сам по себе, а для открытия следующей двери.
"В Иркутске в прошлом году наконец тоже появились люди(как академик Лихачев), способные воплотить идею увековечивания памяти адмирала в жизнь. Реализовать идею создания памятника удалось предпринимателю Сергею Андрееву, председателю фонда "Патриот". Сергей Андреев связался со скульптором Вячеславом Клыковым, сам оплатил все расходы, связанные с изготовлением и транспортировкой памятника. Но в результате каких-то чисто процедурных недоразумений не были оформлены официальные согласования с городскими властями."
Субъект или его публичный лик вышел на свет и после созданного прецедента со спокойной душой (теперь то уж можно!) решил таки возвести памятник, но на радостях забыл властям о своем вожделении сообщить. Они Белую идею двигают, а к ним тут с какими то властями пристают. Так и рвется из их уст: "Мы тут власть! Трепещите перед нами гады!" Но давайте читать дальше.
"Руководители фонда решили установить памятник 11 сентября в районе улицы Шевцова (бывшей Адмиралтейской), на площади возле "Города мастеров". Начались монтажные работы. По этому поводу прошли специальные депутатские слушания в городской думе. Депутаты высказались за то, чтобы инициаторы установки монумента все-таки довели официальную процедуру согласований до конца. В результате городским властям удалось убедить руководство фонда и скульптора Клыкова не спешить и подобрать памятнику действительно достойное место. Примечательно, что все 35 депутатов городской думы, городские власти, сам мэр безоговорочно поддержали идею установки памятника как символа согласия и примирения."
Субъект реабилитирующий Белые смыслы и Колчака в качестве символа, сам решает, где ему ставить, а депутаты роятся вокруг жужжа, что так нельзя, надо бы оформить все, да и место законное подобрать. Воле субъекта покорно склоняет голову не только назойливые депутаты, но и все городские власти и даже сам мэр на поклон ходит...
В создаваемом конструкте Колчак выступает таким же символом примирения, как пиво признаком реабилитации белогвардейского сознания иркутян. Ощущение, что субъект в хмельном бреду задумывал свой белогвардейский проект. Совершенно очевидно, что никакого полноценного примирения в народе быть не может, самое интересное, что в народе и раскола никакого нет. Народ на 90 с лишним процентов ЗА советские ценности, а вот белогвардейская элита хочет натянуть сову на глобус. Пытается заставить народ принять Белые смыслы.
"Иркутску очень повезло
За всеми этими громкими событиями никто не заметил еще одного очень важного момента. Ведь Иркутск впервые за всю историю получит памятник такого уровня. Одно только имя автора Вячеслава Клыкова придает работе особую значимость. В культурной российской табели о рангах он занимает одно из первых мест. Клыков является автором более 40 работ, среди которых памятники Василию Шукшину, святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, маршалу Жукову, Петру Столыпину, Александру Пушкину, Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, великой княгине Елизавете Федоровне и многим другим.
В других городах России принять у себя памятник Клыкова почитают за великую честь. Например, администрация Севастополя предложила Клыкову установить в городе фигуру Иисуса Христа высотой не менее 100 метров. Считается, что Клыков является главным соперником скульптора Зураба Церетели.
Работая над скульптурой Колчака, Вячеслав Клыков изучил множество исторической литературы. Вот как он сам рассказал о своем отношении к личности Колчака:
- Колчак много сделал для того, чтобы Россия была крепкой и сильной страной. История заставила его сделать выбор, и сейчас, по прошествии многих лет, мы можем сказать, что он защищал вековые устои православной России. Мы должны ясно смотреть в будущее, но для этого нужно относиться к прошлому без предвзятости. Что же случилось с нами в октябре 17-го года? Почему в Гражданской войне брат пошел на брата, сын на отца? Памятник выражает именно эту идею. На постаменте стоят два воина, один белый, другой красный. Они скрестили оружие, и над ними стоит крепко задумавшийся Колчак."
Когда символ натягивают на личность, которая явно не тянет и всеобщего ликования мягко говоря не вызывает, приходится жульничать и надувать героя авторитетом надувателя. Сначала принизим иркутян, низведем их до бескультурных дикарей, которые не понимают, что бусы в обмен на золото - это великое счастье. Сейчас им авторитетный просветитель втолкует. Попутно надувают еще и самого авторитета, он и начитан, и о его творениях другие дикари только мечтают, а Иркутску уж повезло так повезло. Барин раскошелился на дорогого скульптора, цените гады!
Добротная статья, в том смысле, что автор не сильно ретушировал намерения заказчиков. За что хочется его искренне поблагодарить, потому что теперь нам будет гораздо проще понять, что значат другие символы Белых смыслов, прорастающие в других точках страны.
Еще добавлю, что на вокзале в Иркутске есть еще и вот такая памятная доска:
О ней мало что известно, примем к сведению ее существование, обращая внимание лишь на знакомый нам принцип, восхваления заслуг и замалчивания преступлений.
31 октября 2008 года был установлен мемориальный знак в центре Москвы во дворе часовни Николая Чудотворца.
"Мы ставим перед собой цель привлечь внимание к фигуре Александра Колчака, но не столько как к лидеру белого движения, а, прежде всего, как к научному деятелю и полярному исследователю", - пояснила агентству пресс-секретарь движения "Наследие адмирала Колчака" Юлия Смирнова.
И вновь все тот же принцип отмывания кровавого символа. Теперь, чтобы подчеркнуть антураж сконструированного символа приглашен православный путешественник Федор Конюхов, кстати священник Украинской православной церкви. Некоторые представители оной в период Майдана пытались склонить мнение общественности в пользу евроинтеграции. Не утверждаю, что Конюхов в критический момент сделает тоже самое, но связь с белогвардейцами в навязывании Белых антинародных смыслов может далеко завести.
Уже 6 ноября 2008 года представитель движения "Наследие адмирала Колчака" Валентина Киселева выразила мнение, что злоумышленники разбили доску в память о Колчаке специально в канун годовщины Октябрьской революции (7 ноября будет отмечаться 91-ая годовщина). "Инцидент произошел прошлой ночью. Скорее всего, это какая-то заказная история, дело рук недовольных детей ярых революционеров", - отметила Киселева.
В Москве тех, кто понимает, что именно навязывают обществу больше нежели в иркутской глубинке и с подобными выпадами особо не церемонятся.
Так же памятник Колчаку появился в Омске 7 ноября 2012 года, где в 1918 году он был провозглашен Верховным правителем с производством в полные адмиралы. Омск стал столицей белогвардейцев.
Памятник Колчаку почти незаметно появился в самом центре города. Построить монумент в виде фонтана на углу своего ресторана с одноименным названием «Колчакъ» решил предприниматель Алексей Ремизович. Специальное разрешение на установку ему не потребовалось, так как это не отдельно стоящее сооружение, а пристройка к частному зданию.
Омичам памятник лидеру Белого движения представили в День народного единства. Как объяснил бизнесмен, сделано это не случайно.
- Кто-то до сих пор поддерживает белых, кто-то красных. Но к чему это разделение, если все мы единый народ - россияне. Человек оставил след в истории, не беремся судить, какой. Просто решили увековечить его память, - заявил Алексей Ремизович на открытии скульптуры.
Декларируемое просто совсем не так просто, установил памятник невзирая на бурные дискуссии о необходимости и угрозы:
- Мне прямо говорили, что памятника Колчаку здесь не будет и, дескать, мы все равно его уберем! Каких-то провокаций от противников адмирала я не боюсь, обычно это пустые угрозы, которые никто не реализует, - рассказал предприниматель.
...
На открытие памятника, вокруг которого в Омске идут отчаянные споры, пришли несколько сотен горожан. Момент снятия с монумента белой простыни сопровождался весьма жидкими аплодисментами. Поэтому есть подозрение, что пришедших все же больше привлекло бесплатное угощение, нежели желание отдать дань уважения адмиралу.
Журналисты тоже почувствовали не естественный ажиотаж вокруг конструкта. Мошенническая схема установки, якобы это не памятник вовсе, да и жалкий лепет оправданья через губу и с презрением весьма неубедителен. Бизнесмену не хочется дискуссий, поэтому он просто уклоняется от оценки личности Колчака, ты только ступи и тут же выяснится, что он предатель и убийца. Вновь задействован тот же белогвардейский принцип отмывания и легитимации в общественном сознании своего символа. Схема отработана еще в Иркутске можно вешать хоть Гитлера.
29 марта 2016 года, Владивосток. "Новая достопримечательность появилась в Приморье - на Морском вокзале Владивостока установили памятную табличку в честь адмирала Александра Васильевича Колчака", - воодушевленно рапортуют на сайте Администрации Приморского края.
В регионах белогвардейцам проще работать, низведеная до уровня марионеток интеллигенция нос держит всегда поветру, кто платит тот ее и танцует. Посмотрим в какую форму облачили все тот же принцип реанимации символов.
"Александр Васильевич Колчак был не только известным российским военным и политическим деятелем, но и знатным флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем. Именно поэтому для размещения памятной доски было выбрано здание Морского вокзала. Построенное в 1903 году тогда оно представляло собой одноэтажную деревянную постройку, и знаменитый флотоводец провел здесь немало времени.
«Малоизвестным остается тот факт, что Александр Колчак служил во Владивостоке с 1895 по 1899 годы на броненосном крейсере «Рюрик» и клипере «Крейсер», - рассказал один из инициаторов, председатель общества независимых экскурсоводов Виталий Козько.
По мнению генерального директора Владивостокского морского терминала Валерия Нагорного, очень важно вписывать достопримечательности (прим. arvolga т.е. Колчака) в исторический контекст.
«Морской вокзал - знаковое место Владивостока, включенное во многие туристические маршруты. Для многих туристов это «лицо» города и края, в частности, для пассажиров круизных лайнеров, заходящих в Приморье. Мы с удовольствием поддержали идею размещения на фасаде здания памятной доски, поделиться богатой историей края», - отметил Валерий Нагорный."
Опять сомнительные достижения: Был, провел, служил... и прямым текстом, что достопримечательность т.е. Колчака надо вписывать, т. е. встраивать, всовывать в исторический контекст. Я надеюсь глядя на идеи 1994 года стало очевидно, что Колчак в исторический контекст естественным образом не вписывается, но его туда насильно встраивают, не только в отдельном регионе, но и по всей стране, задействуя самых разных и статусных протеже. Что многое говорит о природе субъекта, получившего власть в 1991 году.
И далее смотрим, кто и как вписывает:
"Помощь в изготовлении и установке мемориальной доски оказала компания «Даймонд Форчун Холдингс Прим», крупнейший резидент интегрированной развлекательной курортной зоны «Приморье».
«Для нас, как для компании, работающей в туристической сфере, очень важно создание в Приморье новых достопримечательностей (прим. arvolga Мы помним, что достопримечательность это Колчак). Мы будем и в дальнейшем поддерживать такие проекты», - отметила представитель компании Евгения Варакина.
Директор туристско-информационного центра Приморского края Дарья Гусева подчеркнула, новый туристический объект (прим. arvolga т.е. Колчака)- один из шагов в развитии экскурсионных маршрутов.
«Страницы истории об этом человеке иногда незаслуженно пролистывались. Размещение памятной доски - это не только восстановление справедливости и дань уважения к личности адмирала Колчака, но и часть патриотического воспитания молодежи», - подчеркнула Дарья Гусева."
Легитимация конструкта осуществится через туристов и оболваненную молодежь.
"Отметим, в прошлом году туристско-информационный центр Приморья совместно с департаментом туризма разработал более 10 новых маршрутов, в том числе увлекательную краеведческую экскурсию по Владивостоку «По местам Колчака».
Вице-губернатор Сергей Нехаев подчеркивает, что Приморский край уже сегодня является одним из крупнейших туристских центров страны. Главная задача сейчас, по его словам, - развивать и совершенствовать индустрию путешествий в регионе, вывести её на принципиально новый уровень. Сделать туристская отрасль Приморья одной из главных «точек роста» региональной экономики."
И в самых верхах региональной власти, символ Белых смыслов и вожделенная скрепа белогвардейцев Колчак не вызывает отторжения. Народ правда не столь радикален, как в Москве или в Санкт-Петербурге, но в массе все чувствуют белогвардейскую фальш. Это просматривается и в публикациях журналистов и в социологических опросах.
Подводя итог весьма длонному разговору, можно сказать о надвигающемся в России мятеже, когда белогвардейская часть элиты попытается окончательно взять власть и задвинуть народ, который ее не приемлет в что-то похожее на крепостное право с поправкой на ХХI век. Что отнюдь не смягчает участь крепостных, а лишь явит новый технологичный оскал крепостничества. Слова о том, что историческая ситуация свела воедино национально-освободительную борьбу народа и ресоветизацию, т.е. восстановление Красных смыслов наполняются все более отчетливым содержанием. На наших глазах разворачивается новая революционная ситуация. Будем внимательны к происходящему с нами и вокруг нас, чтобы не повторить кровавый урок ХХ века.
Оригинал взят у arvolga в Белогвардейский мятеж - 6
"Мы планируем торжественную церемонию открытия провести в следующем году, потому что сейчас ни погода, ни процедура не позволяют этого сделать", - сказал руководитель проекта по установке доски Колчаку Аркадий Гуманюк.
О мятеже писал ранее 1, 2 (прим. arvolga О намерениях установить доску Колчаку упоминал еще тогда), 3, 4, 5, давайте внимательно рассмотрим сюжет с Колчаком, что бы наглядно увидеть, какими способами насаждают Белые смыслы.
"У меня никаких мыслей о том, что это вызовет вандализм, не было. Большинству петербуржцев, я уверен, доска не мешает. Мы собираемся ее отмывать то количество раз, которое ее испортят. Хотя мы думаем, что если вести разъяснительную работу, то, наверное, вандализм сойдет на нет. Мы будем ставить антивандальное покрытие, но если человек поставил цель испортить, он это сделает", - сказал координатор мемориально-просветительского и историко-культурного центра "Белое дело" Олег Шевцов.
Так называемые белогвардейцы говорят о примирении в обществе, причем общество слышать они не намерены. Они будут вести разъяснительную работу... о чем? О манипуляциях общественным мнением и мошенничестве на нашей трагической истории?
На сайте "Белого дела" дали вот такую историческую справку по фигуре Колчака :
"В 1917-1918 годах находился в заграничной командировке. После Октябрьского переворота 1917 года получил возможность для продолжения успешной карьеры в США, но вернулся на родину для борьбы с большевиками, считая их власть губительной для России. Участник Белого движения на Востоке. 18 ноября 1918 года в Омске членами Совета министров - исполнительного органа антибольшевистской власти - провозглашен Верховным правителем с производством в полные адмиралы. Верховную власть в разгар новой русской Смуты принял как крест и не преследовал корыстных или частных целей. В отношениях с союзниками принципиально отстаивал суверенитет Российского государства. В январе 1920 года в Иркутске представителями союзного командования выдан активистам местных левых политических сил. В ночь на 7 февраля 1920 года расстрелян большевиками, по наиболее распространенной версии - на берегу реки Ушаковки. Тело адмирала спустили в прорубь. Основанием для расстрела послужила секретная телеграмма В. И. Ульянова (Ленина), в результате которой Реввоенсовет 5-й красной армии получил соответствующие указания из Москвы."
Манипуляция заключается в том, что берется историческая личность Маннергейм или Колчак, и на этом материале готовится некое историческое блюдо на которое предлагается опереться для... Для чего искажают историю хорошо видно на современной Украине. Для взятия и удержания власти, в этом деле любой исторический мусор сгодится, великие укры, бандеровцы. Белогвардейцы цепляются за аналогичных псевдогероев, измазанных и в связях с фашистами, как в случае с Маннергеймом и Власовым, так и за откровенных предателей России, как Колчак или Врангель.
Блюдо готовят так, восхваляются все позитвные черты и поступки личности: русский офицер, талантливый полководец, исследователь Арктики и пр. Все негативное, как то виновность в смерти десятков тысяч людей, связи с враждебными России государствами притушаются обтекаемыми формулировками о заграничных поездках и отказе от успешной карьеры или не упоминаются вовсе. Мемориальные доски или памятники устанавливаются исключительно в память о позитивных качествах "героя".
Почему же сейчас не торопятся проводить громкие торжества? Потому что люди понимают, как им подсовывают историческое отребье вместо настоящей истории и адекватно реагируют.
Изначально общественность вяло воспринимала мемориальные инициативы, но под давлением белогвардейцев настроения меняются. Проведу небольшой анализ памятных монументов в честь Колчака, чтобы детально рассмотреть методику их работы против общества.
4 ноября 2004 г. в Иркутске, в честь 130-летия со дня рождения Колчака был установлен памятный монумент.
Это первая, наиболее яркая и значительная победа белогвардейцев, ажиотаж вокруг нее многое проясняет, поэтому остановимся на ней чуть подробнее.
В публикации: Памятнику Колчаку в Иркутске быть от 17 сентября 2004 г. схема отмывания Колчака присутствует в более грубой форме нежели в справке "Белого дела", приведенной выше:
"... в Иркутске, по приказу Ленина Колчак был расстрелян.
Долгие годы школьные учебники упорно внушали, что Колчак был одним из самых кровавых и жестоких предводителей Белого движения. Поэтому, наверное, многие до сих пор недоумевают: как это так, ставить памятник вешателю и душителю? Но был ли на самом деле Колчак вешателем?
В годы правления коммунистов для истории выбирали только те факты, которые были выгодны режиму, не вступали с ним в противоречие. Поэтому народу совершенно не надо было знать, что Колчак был выдающимся ученым-гидрологом, исследователем Арктики, участником полярных экспедиций. Чего стоит одно его участие в экспедиции барона Толля к Новосибирскому архипелагу (1900-1903). Когда барон затерялся во льдах во время поисков легендарной Земли Санникова, именно Александр Васильевич возглавил спасательную экспедицию. 42 дня пробирался он в пургу на спасательной шлюпке через прибрежные арктические льды в поисках пропавшей экспедиции. В результате этих походов были составлены географические карты новых островов, проведены обширные исследования Таймыра.
Кроме того, Колчак проявил себя настоящем героем и патриотом в годы Русско-японской и Первой мировой войн. Трудно сопоставить все это с образом жесткого вешателя, которым наградили его большевистские пропагандисты."
Остается добавить только год преступлений, в которых его обвинили большевики и станет ясно, что не смотря на все выдающиеся достижения в 1918-1920 г.г. он совершил предательство страны (о чем деликатно упоминает "Белое дело" в своей справке) и убийства десятков тысяч мирных граждан. По обыкновенной судебной логике, судят преступника за преступление, а все предыдущие добропорядочные дела лишь принимают к сведению. Автор статьи сознательно пропустила период после Первой мировой, потому как клейма там ставить негде.
С чего же началась реабилитация "героя" в далеком 2004 году? Мысль об этом долгие годы бередила белогвардейские головы, аж с 1994 года, с момента переосмысления истории. Столь долгие раздумья привели к первому шагу, который начался... с пива!
"Интерес к личности Колчака возник лет десять назад на волне переосмысления истории России. Тогда же обозначились первые признаки его реабилитации в сознании жителей Иркутска. Появилась пивная марка "Адмирал Колчак". Одно время в драматическом театре шла пьеса "Звезда адмирала". Местные казаки постоянно говорили, что Колчак, как мученик веры, заслуживает памятника. А тем временем в Санкт-Петербурге в честь адмирала была открыта мемориальная доска в Музее морского корпуса Петра Великого (бывшее ВВМУ им. Фрунзе), выпускником которого был Колчак. Кстати, об увековечивании памяти адмирала ходатайствовал сам академик Дмитрий Лихачев. Прецедент был создан."
Начали за здравие, практически нащупали у жителей Иркутска первые признаки реабилитации Колчака, вроде как оно само пошло с низов, от народа! Не понятно правда, как мог народ начать выпуск пива с именем Колчака на этикетке? Видимо в пьяном бреду... Так же не совсем ясно, как могли жители заказать постановку пьесы...? Говорящих о Колчаке казаков, мы конечно же не можем заподозрить в пропаганде, да и в Санкт-Петербурге доска совершенно случайно нарисовалась и академик тоже попал в кон случайно, это просто стечение обстоятельств. Но увы неопытный шулер сам раскрылся: Прецедент был создан.
То есть его задумывали, конструировали и создавали. Мне интересно, что же это за субъект, который аж с 1994 года ведет проект, у него есть ресурсы запустить в производство марку пива, оплатить постановку пьесы, заплатить казакам, оплатить написание самой статьи, которую мы цитируем. Организовать установку доски с протекцией целого академика. Вероятно субъект возник на развалинах СССР, Красные смыслы были зачищены под корень, на их место и за их счет восстали из праха Белые смыслы. Восстав из небытия, они двинулись к мечте о восстановлении монархии, поместьях, крепостных, балах и эполетах.
Прецедент - это проходная задача, он нужен не сам по себе, а для открытия следующей двери.
"В Иркутске в прошлом году наконец тоже появились люди(как академик Лихачев), способные воплотить идею увековечивания памяти адмирала в жизнь. Реализовать идею создания памятника удалось предпринимателю Сергею Андрееву, председателю фонда "Патриот". Сергей Андреев связался со скульптором Вячеславом Клыковым, сам оплатил все расходы, связанные с изготовлением и транспортировкой памятника. Но в результате каких-то чисто процедурных недоразумений не были оформлены официальные согласования с городскими властями."
Субъект или его публичный лик вышел на свет и после созданного прецедента со спокойной душой (теперь то уж можно!) решил таки возвести памятник, но на радостях забыл властям о своем вожделении сообщить. Они Белую идею двигают, а к ним тут с какими то властями пристают. Так и рвется из их уст: "Мы тут власть! Трепещите перед нами гады!" Но давайте читать дальше.
"Руководители фонда решили установить памятник 11 сентября в районе улицы Шевцова (бывшей Адмиралтейской), на площади возле "Города мастеров". Начались монтажные работы. По этому поводу прошли специальные депутатские слушания в городской думе. Депутаты высказались за то, чтобы инициаторы установки монумента все-таки довели официальную процедуру согласований до конца. В результате городским властям удалось убедить руководство фонда и скульптора Клыкова не спешить и подобрать памятнику действительно достойное место. Примечательно, что все 35 депутатов городской думы, городские власти, сам мэр безоговорочно поддержали идею установки памятника как символа согласия и примирения."
Субъект реабилитирующий Белые смыслы и Колчака в качестве символа, сам решает, где ему ставить, а депутаты роятся вокруг жужжа, что так нельзя, надо бы оформить все, да и место законное подобрать. Воле субъекта покорно склоняет голову не только назойливые депутаты, но и все городские власти и даже сам мэр на поклон ходит...
В создаваемом конструкте Колчак выступает таким же символом примирения, как пиво признаком реабилитации белогвардейского сознания иркутян. Ощущение, что субъект в хмельном бреду задумывал свой белогвардейский проект. Совершенно очевидно, что никакого полноценного примирения в народе быть не может, самое интересное, что в народе и раскола никакого нет. Народ на 90 с лишним процентов ЗА советские ценности, а вот белогвардейская элита хочет натянуть сову на глобус. Пытается заставить народ принять Белые смыслы.
"Иркутску очень повезло
За всеми этими громкими событиями никто не заметил еще одного очень важного момента. Ведь Иркутск впервые за всю историю получит памятник такого уровня. Одно только имя автора Вячеслава Клыкова придает работе особую значимость. В культурной российской табели о рангах он занимает одно из первых мест. Клыков является автором более 40 работ, среди которых памятники Василию Шукшину, святым равноапостольным Кириллу и Мефодию, маршалу Жукову, Петру Столыпину, Александру Пушкину, Сергию Радонежскому, Серафиму Саровскому, великой княгине Елизавете Федоровне и многим другим.
В других городах России принять у себя памятник Клыкова почитают за великую честь. Например, администрация Севастополя предложила Клыкову установить в городе фигуру Иисуса Христа высотой не менее 100 метров. Считается, что Клыков является главным соперником скульптора Зураба Церетели.
Работая над скульптурой Колчака, Вячеслав Клыков изучил множество исторической литературы. Вот как он сам рассказал о своем отношении к личности Колчака:
- Колчак много сделал для того, чтобы Россия была крепкой и сильной страной. История заставила его сделать выбор, и сейчас, по прошествии многих лет, мы можем сказать, что он защищал вековые устои православной России. Мы должны ясно смотреть в будущее, но для этого нужно относиться к прошлому без предвзятости. Что же случилось с нами в октябре 17-го года? Почему в Гражданской войне брат пошел на брата, сын на отца? Памятник выражает именно эту идею. На постаменте стоят два воина, один белый, другой красный. Они скрестили оружие, и над ними стоит крепко задумавшийся Колчак."
Когда символ натягивают на личность, которая явно не тянет и всеобщего ликования мягко говоря не вызывает, приходится жульничать и надувать героя авторитетом надувателя. Сначала принизим иркутян, низведем их до бескультурных дикарей, которые не понимают, что бусы в обмен на золото - это великое счастье. Сейчас им авторитетный просветитель втолкует. Попутно надувают еще и самого авторитета, он и начитан, и о его творениях другие дикари только мечтают, а Иркутску уж повезло так повезло. Барин раскошелился на дорогого скульптора, цените гады!
Добротная статья, в том смысле, что автор не сильно ретушировал намерения заказчиков. За что хочется его искренне поблагодарить, потому что теперь нам будет гораздо проще понять, что значат другие символы Белых смыслов, прорастающие в других точках страны.
Еще добавлю, что на вокзале в Иркутске есть еще и вот такая памятная доска:
О ней мало что известно, примем к сведению ее существование, обращая внимание лишь на знакомый нам принцип, восхваления заслуг и замалчивания преступлений.
31 октября 2008 года был установлен мемориальный знак в центре Москвы во дворе часовни Николая Чудотворца.
"Мы ставим перед собой цель привлечь внимание к фигуре Александра Колчака, но не столько как к лидеру белого движения, а, прежде всего, как к научному деятелю и полярному исследователю", - пояснила агентству пресс-секретарь движения "Наследие адмирала Колчака" Юлия Смирнова.
И вновь все тот же принцип отмывания кровавого символа. Теперь, чтобы подчеркнуть антураж сконструированного символа приглашен православный путешественник Федор Конюхов, кстати священник Украинской православной церкви. Некоторые представители оной в период Майдана пытались склонить мнение общественности в пользу евроинтеграции. Не утверждаю, что Конюхов в критический момент сделает тоже самое, но связь с белогвардейцами в навязывании Белых антинародных смыслов может далеко завести.
Уже 6 ноября 2008 года представитель движения "Наследие адмирала Колчака" Валентина Киселева выразила мнение, что злоумышленники разбили доску в память о Колчаке специально в канун годовщины Октябрьской революции (7 ноября будет отмечаться 91-ая годовщина). "Инцидент произошел прошлой ночью. Скорее всего, это какая-то заказная история, дело рук недовольных детей ярых революционеров", - отметила Киселева.
В Москве тех, кто понимает, что именно навязывают обществу больше нежели в иркутской глубинке и с подобными выпадами особо не церемонятся.
Так же памятник Колчаку появился в Омске 7 ноября 2012 года, где в 1918 году он был провозглашен Верховным правителем с производством в полные адмиралы. Омск стал столицей белогвардейцев.
Памятник Колчаку почти незаметно появился в самом центре города. Построить монумент в виде фонтана на углу своего ресторана с одноименным названием «Колчакъ» решил предприниматель Алексей Ремизович. Специальное разрешение на установку ему не потребовалось, так как это не отдельно стоящее сооружение, а пристройка к частному зданию.
Омичам памятник лидеру Белого движения представили в День народного единства. Как объяснил бизнесмен, сделано это не случайно.
- Кто-то до сих пор поддерживает белых, кто-то красных. Но к чему это разделение, если все мы единый народ - россияне. Человек оставил след в истории, не беремся судить, какой. Просто решили увековечить его память, - заявил Алексей Ремизович на открытии скульптуры.
Декларируемое просто совсем не так просто, установил памятник невзирая на бурные дискуссии о необходимости и угрозы:
- Мне прямо говорили, что памятника Колчаку здесь не будет и, дескать, мы все равно его уберем! Каких-то провокаций от противников адмирала я не боюсь, обычно это пустые угрозы, которые никто не реализует, - рассказал предприниматель.
...
На открытие памятника, вокруг которого в Омске идут отчаянные споры, пришли несколько сотен горожан. Момент снятия с монумента белой простыни сопровождался весьма жидкими аплодисментами. Поэтому есть подозрение, что пришедших все же больше привлекло бесплатное угощение, нежели желание отдать дань уважения адмиралу.
Журналисты тоже почувствовали не естественный ажиотаж вокруг конструкта. Мошенническая схема установки, якобы это не памятник вовсе, да и жалкий лепет оправданья через губу и с презрением весьма неубедителен. Бизнесмену не хочется дискуссий, поэтому он просто уклоняется от оценки личности Колчака, ты только ступи и тут же выяснится, что он предатель и убийца. Вновь задействован тот же белогвардейский принцип отмывания и легитимации в общественном сознании своего символа. Схема отработана еще в Иркутске можно вешать хоть Гитлера.
29 марта 2016 года, Владивосток. "Новая достопримечательность появилась в Приморье - на Морском вокзале Владивостока установили памятную табличку в честь адмирала Александра Васильевича Колчака", - воодушевленно рапортуют на сайте Администрации Приморского края.
В регионах белогвардейцам проще работать, низведеная до уровня марионеток интеллигенция нос держит всегда поветру, кто платит тот ее и танцует. Посмотрим в какую форму облачили все тот же принцип реанимации символов.
"Александр Васильевич Колчак был не только известным российским военным и политическим деятелем, но и знатным флотоводцем, ученым-океанографом и полярным исследователем. Именно поэтому для размещения памятной доски было выбрано здание Морского вокзала. Построенное в 1903 году тогда оно представляло собой одноэтажную деревянную постройку, и знаменитый флотоводец провел здесь немало времени.
«Малоизвестным остается тот факт, что Александр Колчак служил во Владивостоке с 1895 по 1899 годы на броненосном крейсере «Рюрик» и клипере «Крейсер», - рассказал один из инициаторов, председатель общества независимых экскурсоводов Виталий Козько.
По мнению генерального директора Владивостокского морского терминала Валерия Нагорного, очень важно вписывать достопримечательности (прим. arvolga т.е. Колчака) в исторический контекст.
«Морской вокзал - знаковое место Владивостока, включенное во многие туристические маршруты. Для многих туристов это «лицо» города и края, в частности, для пассажиров круизных лайнеров, заходящих в Приморье. Мы с удовольствием поддержали идею размещения на фасаде здания памятной доски, поделиться богатой историей края», - отметил Валерий Нагорный."
Опять сомнительные достижения: Был, провел, служил... и прямым текстом, что достопримечательность т.е. Колчака надо вписывать, т. е. встраивать, всовывать в исторический контекст. Я надеюсь глядя на идеи 1994 года стало очевидно, что Колчак в исторический контекст естественным образом не вписывается, но его туда насильно встраивают, не только в отдельном регионе, но и по всей стране, задействуя самых разных и статусных протеже. Что многое говорит о природе субъекта, получившего власть в 1991 году.
И далее смотрим, кто и как вписывает:
"Помощь в изготовлении и установке мемориальной доски оказала компания «Даймонд Форчун Холдингс Прим», крупнейший резидент интегрированной развлекательной курортной зоны «Приморье».
«Для нас, как для компании, работающей в туристической сфере, очень важно создание в Приморье новых достопримечательностей (прим. arvolga Мы помним, что достопримечательность это Колчак). Мы будем и в дальнейшем поддерживать такие проекты», - отметила представитель компании Евгения Варакина.
Директор туристско-информационного центра Приморского края Дарья Гусева подчеркнула, новый туристический объект (прим. arvolga т.е. Колчака)- один из шагов в развитии экскурсионных маршрутов.
«Страницы истории об этом человеке иногда незаслуженно пролистывались. Размещение памятной доски - это не только восстановление справедливости и дань уважения к личности адмирала Колчака, но и часть патриотического воспитания молодежи», - подчеркнула Дарья Гусева."
Легитимация конструкта осуществится через туристов и оболваненную молодежь.
"Отметим, в прошлом году туристско-информационный центр Приморья совместно с департаментом туризма разработал более 10 новых маршрутов, в том числе увлекательную краеведческую экскурсию по Владивостоку «По местам Колчака».
Вице-губернатор Сергей Нехаев подчеркивает, что Приморский край уже сегодня является одним из крупнейших туристских центров страны. Главная задача сейчас, по его словам, - развивать и совершенствовать индустрию путешествий в регионе, вывести её на принципиально новый уровень. Сделать туристская отрасль Приморья одной из главных «точек роста» региональной экономики."
И в самых верхах региональной власти, символ Белых смыслов и вожделенная скрепа белогвардейцев Колчак не вызывает отторжения. Народ правда не столь радикален, как в Москве или в Санкт-Петербурге, но в массе все чувствуют белогвардейскую фальш. Это просматривается и в публикациях журналистов и в социологических опросах.
Подводя итог весьма длонному разговору, можно сказать о надвигающемся в России мятеже, когда белогвардейская часть элиты попытается окончательно взять власть и задвинуть народ, который ее не приемлет в что-то похожее на крепостное право с поправкой на ХХI век. Что отнюдь не смягчает участь крепостных, а лишь явит новый технологичный оскал крепостничества. Слова о том, что историческая ситуация свела воедино национально-освободительную борьбу народа и ресоветизацию, т.е. восстановление Красных смыслов наполняются все более отчетливым содержанием. На наших глазах разворачивается новая революционная ситуация. Будем внимательны к происходящему с нами и вокруг нас, чтобы не повторить кровавый урок ХХ века.