Auto de Cafe

[mike67]

Должен извиниться за неотвеченные комменты - за день их набралось около 300, и я пока не знаю, как управиться.
Многое из того, что я в последнее время пишу, какая бы тема ни рассматривалась, завязано вокруг некоей концепции, контуры которой пора бы уже очертить.

Comments

[ivanov_petrov]

Тут важно решить - что делать-то? Вы говорите о констатации, но этого мало. Мне кажется. из сказанного вытекает ответ... Конечно. неподробный - ну так и... Говорится о единой нитке. одной тенденции (а не о двойном стандарте). Тут и ответ. Надо найти правильное место. где эта тенденция хороша. Она должна знать свое место. Пока ее отрицают, ругают, негодуют - она почти всесильна. Надо указать ей заслуженное место. где она - хороша. А потом ввести двойные (и прочие по мерности) стандарты. Вот там - ты хороша, а здесь - тебе не место.

[flying_bear]

С констатацией тут тоже большие проблемы. Текст, на котором подбрасывает. Буль-буль-буль... да-да-да... вдруг - хлобысь! Хлобысь! Например, Пушкин через запятую с двадцатью восемью героями панфиловцами... Это мне говорят, что Пушкин и Толстой умерли? Не заметил, право слово. Вообще, смешно даже намекать на то, что раньше - Пушкин, а сейчас - Макдональдс. Раньше "Малая Земля" и Егор Исаев, а теперь - тот же Мандельштам и тот же Бродский. Ну, и т.д. Безумное, безумное упрощение.

Кстати, сравнение поэзии Дмитрия Пригова с чьим бы то ни было нижним бельем я лично тоже не одобрил бы.

[halomea]

+1 - именно "подбрасывает": интересное начало, а дальше провал - мысль оборвалась, пошли невнятные ламентации...

[ivanov_petrov]

Пригов мне очень нравится... Но поскольку я ничего не понимаю в поэзии, то приходится говорить это лишь нутряным голосом - ну вот. мне нравится, и больше ничего.

Текст - да, с рытвинами, местами непроходимый. Но ведь не разбирать всяку строку, высказывая, что и где? Я попытался ухватить то, что мне показалось главной мыслью. Сколько бы раз она ни была упущена.

[flying_bear]

По-видимому, чтоб высказываться о поэзии Пригова, считается достаточным разбираться в нижнем белье. Что полностью согласуется с основной мыслью автора о разрушении всяческих границ.

Как говорится, кто бы спорил... Но ведь и противоположные тенденции работают вовсю. Несомненно, моя возможность жить насыщенной внутренней жизнью сейчас куда больше, чем в ностальгически вспоминаемое Майком советское время (он все-таки на десять лет младше, это важно). Полагаю, у Вас - та же история. Сравнение со Шпенглером в те времена годилось бы разве что для доноса, да и то, вероятно, особо не было в ходу, по причине малого знакомства доносописателей и доносополучателей с творчеством Шпенглера. Да о чем говорить...

Ну и, на мой вкус, смешивать общесоциологические концепции со злободневными политическими высказываниями - путь в никуда.

[ivanov_petrov]

Тогда было больше друзей и товарищей. Сейчас больше хороших авторов. Тенденцья, однако.

[flying_bear]

Возраст... Жизнь в эпоху перемен... Умирают, сходят с ума... Ну, что ты с ними будешь делать.

[mike67]

Я прослеживал связь самых разных вещей с одним принципом. Эти явления ранее не сопоставлялись. Не претендую на то, что мне удалось найти связь между сверлящим свойством взгляда и филологическими характеристиками слова "бетон", но от читателей ожидал хотя бы понимания того, что делается именно это, а не возмущения "где взгляд, а где бетон!". Если б я знал, под каким углом зрения это будет прочитано, то и написал бы под таким - проще и короче и о другом. Если Вы считаете, что сочинить такое "безумное упрощение" легче, чем разобрать стихотворение Мандельштама, то очень сильно заблуждаетесь. Вы ж понимаете, я делал и то и другое.

[mike67]

Что намерены делать вы?
- Н-наблюдать,- жестко сказал Юрковский.

По мне - она нигде не хороша. Но везде действует.

[ivanov_petrov]

_По мне - она нигде не хороша_
Значит, Вы будете работать на победу этой точки зрения. Независимо от желания и от того, как сами оцениваете свои усилия.

[mike67]

Во всяком случае я не вижу, где у нее могут быть слабые места. Впрочем, Медведь и многие другие, я смотрю по комментам, считают, что ничего необычного и не происходит.