Император Каракалла / император Юлиан
Оригинал взят у o_p_f
В 212 году император Каракалла даровал евреям империи не только равенство, но и гражданство.
Септимий Бассиан Каракалла (Septimius Bassianus Caracalla) - римский император (правил в 211-217 годах) из династии Северов
Антонин Ладинский В дни Каракаллы
Гумилёв, Николай Степанович. Цикл «Император Каракалла»
Часто отмечают особое расположение Каракаллы к иудаизму Иероним в «Толковании на книгу пророка Даниила» пишет: «Так думают о правителях Севере и Антонине, которые весьма высоко отличали иудеев» (XI, 34).
В «Истории Августов» приводится рассказ о том, как в детские годы Бассиан обиделся на отца из-за того, что высекли его товарища по играм, исповедовавшего иудейскую религию (Ant. Car., 1). М. Штерн, комментируя этот пассаж, указывает на то, что в это время евреям было разрешено занимать почетные муниципальные должности с единственной оговоркой: их исполнение не должно мешать их религии (Dig. L, 2, 3, 3), а по всей Галилее шло строительство новых синагог.
Правление Каракаллы, как и его отца, всегда считали расцветом сотрудничества между евреями и Римской империей
Император Константин, признав христианскую церковь, лишил евреев некоторых из этих прав, но оставил за ними звание граждан.
Затем причудливый зигзаг истории едва не лишил христиан всех завоеванных ими преимуществ и чуть было не вернул евреям Иерусалим, Храм и Синедрион.
Когда в 361 году на трон взошел император Юлиан (которого христиане по вполне понятным причинам называют «отступником»), он восстановил в империи язычество, объявил язычество и христианство равноправными религиями (иудаизм он считал частью языческой религии и не препятствовал его отправлению), вернул евреям все их привилегии и обещал им помочь отстроить Иерусалим и Храм. Он царствовал всего полтора года.
С его смертью умерли все страхи христиан и все надежды евреев.
********************************************************
Послание Юлиана к евреям сохранилось полностью. Император завершает его просьбой молиться за него Богу:
"Следует вам сделать это для того, чтобы и я, своими усилиями, после успешного окончания войны против персов, отстроил и заселил святой город Иерусалим, который в течение многих лет хотели вы видеть заселенным вами. Этим и я восславлю величайшего Бога".
Юлиан, "Послание к общине евреев".
http://jhistory.nfurman.com/lessons8/08-59.htm
ЮЛИАН ФЛАВИЙ КЛАВДИЙ (Flavius Claudius Julianus) (331-363) - римский император (361-363), родился в Константинополе, сын Юлия Констанция
Edward Armitage - Julian the Apostate presiding at a conference of sectarian - 1875
Образ императора-отступника не раз появлялся на страницах литературных произведений. Он стал главным героем «мировой драмы» Генрика Ибсена «Кесарь и Галилеянин», первой части трилогии Дмитрия Мережковского «Христос и Антихрист», романа Гора Видала «Император Юлиан»
В 212 году император Каракалла даровал евреям империи не только равенство, но и гражданство.
Септимий Бассиан Каракалла (Septimius Bassianus Caracalla) - римский император (правил в 211-217 годах) из династии Северов
Антонин Ладинский В дни Каракаллы
Гумилёв, Николай Степанович. Цикл «Император Каракалла»
Часто отмечают особое расположение Каракаллы к иудаизму Иероним в «Толковании на книгу пророка Даниила» пишет: «Так думают о правителях Севере и Антонине, которые весьма высоко отличали иудеев» (XI, 34).
В «Истории Августов» приводится рассказ о том, как в детские годы Бассиан обиделся на отца из-за того, что высекли его товарища по играм, исповедовавшего иудейскую религию (Ant. Car., 1). М. Штерн, комментируя этот пассаж, указывает на то, что в это время евреям было разрешено занимать почетные муниципальные должности с единственной оговоркой: их исполнение не должно мешать их религии (Dig. L, 2, 3, 3), а по всей Галилее шло строительство новых синагог.
Правление Каракаллы, как и его отца, всегда считали расцветом сотрудничества между евреями и Римской империей
Император Константин, признав христианскую церковь, лишил евреев некоторых из этих прав, но оставил за ними звание граждан.
Затем причудливый зигзаг истории едва не лишил христиан всех завоеванных ими преимуществ и чуть было не вернул евреям Иерусалим, Храм и Синедрион.
Когда в 361 году на трон взошел император Юлиан (которого христиане по вполне понятным причинам называют «отступником»), он восстановил в империи язычество, объявил язычество и христианство равноправными религиями (иудаизм он считал частью языческой религии и не препятствовал его отправлению), вернул евреям все их привилегии и обещал им помочь отстроить Иерусалим и Храм. Он царствовал всего полтора года.
С его смертью умерли все страхи христиан и все надежды евреев.
********************************************************
Послание Юлиана к евреям сохранилось полностью. Император завершает его просьбой молиться за него Богу:
"Следует вам сделать это для того, чтобы и я, своими усилиями, после успешного окончания войны против персов, отстроил и заселил святой город Иерусалим, который в течение многих лет хотели вы видеть заселенным вами. Этим и я восславлю величайшего Бога".
Юлиан, "Послание к общине евреев".
http://jhistory.nfurman.com/lessons8/08-59.htm
ЮЛИАН ФЛАВИЙ КЛАВДИЙ (Flavius Claudius Julianus) (331-363) - римский император (361-363), родился в Константинополе, сын Юлия Констанция
Edward Armitage - Julian the Apostate presiding at a conference of sectarian - 1875
Образ императора-отступника не раз появлялся на страницах литературных произведений. Он стал главным героем «мировой драмы» Генрика Ибсена «Кесарь и Галилеянин», первой части трилогии Дмитрия Мережковского «Христос и Антихрист», романа Гора Видала «Император Юлиан»
- Юлиан Отступник / Julian (1964, рус. перевод 1994)