Минин и Пожарский были никому не известными людьми, а смогли повести за собой и спасти всю Русь от польского ига. Так и все, сколь угодно великие люди, начинают свой путь в безвестности. Просто у них были вожацкие качества, организаторские способности. Но такие люди рождаются во всех странах, вне зависимости от господствующего вероисповедания.
Иисус Христос был рождён в вертепе, бедном сарае в яслях, в загоне для скота Лука по времени своей жизни и по незнанию израильской действительности был настолько далёк от этих событий, что совсем не учёл ещё некоторых особенностей. Ни один верующий еврей не остановится на ночлег в хлеву, уже потому, что хлев нечист и на его дверях не вешается мезуза!* Жить же в помещении без мезузы еврею запрещено законом. И ещё. Иерусалим и его окрестности расположены в гористой местности, где зимой не очень-то уютно, особенно по ночам. Ветер, низкие тучи, температура воздуха около +2°, а порой и морозец... Сказать, что зимой в окрестностях Вифлеема пастухи со стадами расположились на ночь в "чистом поле", - значит абсолютно не знать Израиль. И ещё. Даже в наши дни всеобщего падения нравов, еврею никогда не придётся ночевать в чистом поле, достаточно постучаться в любой дом верующего еврея, и вас пустят переночевать, невзирая на многочисленность собственной семьи. * Мезуза - полоска пергамента с написанными на ней отрывками из Торы, составляющими два первых раздела молитвы "Шма", свёрнутая в трубку слева направо текстом внутрь и помещённая в специальный футляр. Прикрепляется к косяку двери, чуть наискось, верхним концом вперёд по направлению входа. Откуда вообще в Евангелиях появился хлев и ясли? Это сама по себе довольно забавная история... У "малого" пророка Аввакума, в греческом варианте Септуагинты* написано, что спаситель Израиля появится "между двух эпох", то есть в наши дни. * Септуагинта - перевод Торы на греческий язык, осуществленный за 72 дня переводчиками, приехавшими из Иерусалима в Александрию по приглашению египетского царя Птолемея II Филадельфа в середине III века до нашей эры. В греческом языке слова "животное" и "эпоха" в родительном падеже множественного числа имеют одинаковую форму. В латинском переводе Септуагинты по ошибке подменили "эпоху" "животным" и получилось - "среди двух животных". Осталось дорисовать картину: раз так, то должен быть хлев, а он предполагает пещеру, а в пещере должны быть ясли... Лука так и пишет: "И вот вам знак: вы найдёте младенца в пеленах, лежащего в яслях" (Лука, 2:12). Ошибочный перевод Аввакума ввёл в заблуждение не только Луку. Дело дошло до того, что в 400 году, при императоре Константине, в Вифлееме даже "нашли" "пещеру рождения"! В наши дни её показывают благоговейным паломникам со всего света. И никого не смущает тот факт, что вся пресловутая история с яслями и хлевом-пещерой, всего лишь результат ошибки переводчика и плод фантазии евангелиста! На самом же деле, говорят археологи, в этой пещере в течение многих веков был храм, посвящённый богу Тамузу, "спасителю" языческого пантеона. Видимо, это тоже сыграло определённую роль: там спаситель, тут спаситель... Интересна ещё одна подробность события, изложенного Лукой в главе 2. Перед пастухами, "которые содержали ночную стражу у стада своего" в студёную декабрьскую ночь, предстал ангел Господень: 10 И сказал им ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: 11 Ибо ныне родился вам в городе Давидовом спаситель, который есть Христос Господь. Не правда ли, интересно? Мало того, что ангел божий заговорил с еврейскими пастухами по-гречески (а иначе, почему бы он называл еврейского Машиаха греческим именем Христос?), так он ещё назвал его "Господь"! Ангел божий опроверг религию, заповеданную Господом людям, основанную на строгом единобожии. Вспомните основную заповедь - "Я Господь, бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом моим" (Исход, 20:1-2). Более того, ангел уверил пастухов, что ныне, в Вифлееме, родился новый бог! Таким образом, по ангелу (или по Луке?), Господь не существует вечно, а рождается и умирает. Интересный ангел пришёл к пастухам!
Так и все, сколь угодно великие люди, начинают свой путь в безвестности. Просто у них были вожацкие качества, организаторские способности. Но такие люди рождаются во всех странах, вне зависимости от господствующего вероисповедания.
Иисус Христос был рождён в вертепе, бедном сарае в яслях, в загоне для скота
Лука по времени своей жизни и по незнанию израильской действительности был настолько далёк от этих событий, что совсем не учёл ещё некоторых особенностей. Ни один верующий еврей не остановится на ночлег в хлеву, уже потому, что хлев нечист и на его дверях не вешается мезуза!* Жить же в помещении без мезузы еврею запрещено законом. И ещё. Иерусалим и его окрестности расположены в гористой местности, где зимой не очень-то уютно, особенно по ночам. Ветер, низкие тучи, температура воздуха около +2°, а порой и морозец... Сказать, что зимой в окрестностях Вифлеема пастухи со стадами расположились на ночь в "чистом поле", - значит абсолютно не знать Израиль. И ещё. Даже в наши дни всеобщего падения нравов, еврею никогда не придётся ночевать в чистом поле, достаточно постучаться в любой дом верующего еврея, и вас пустят переночевать, невзирая на многочисленность собственной семьи.
* Мезуза - полоска пергамента с написанными на ней отрывками из Торы, составляющими два первых раздела молитвы "Шма", свёрнутая в трубку слева направо текстом внутрь и помещённая в специальный футляр. Прикрепляется к косяку двери, чуть наискось, верхним концом вперёд по направлению входа.
Откуда вообще в Евангелиях появился хлев и ясли? Это сама по себе довольно забавная история... У "малого" пророка Аввакума, в греческом варианте Септуагинты* написано, что спаситель Израиля появится "между двух эпох", то есть в наши дни.
* Септуагинта - перевод Торы на греческий язык, осуществленный за 72 дня переводчиками, приехавшими из Иерусалима в Александрию по приглашению египетского царя Птолемея II Филадельфа в середине III века до нашей эры.
В греческом языке слова "животное" и "эпоха" в родительном падеже множественного числа имеют одинаковую форму. В латинском переводе Септуагинты по ошибке подменили "эпоху" "животным" и получилось - "среди двух животных". Осталось дорисовать картину: раз так, то должен быть хлев, а он предполагает пещеру, а в пещере должны быть ясли... Лука так и пишет: "И вот вам знак: вы найдёте младенца в пеленах, лежащего в яслях" (Лука, 2:12). Ошибочный перевод Аввакума ввёл в заблуждение не только Луку. Дело дошло до того, что в 400 году, при императоре Константине, в Вифлееме даже "нашли" "пещеру рождения"! В наши дни её показывают благоговейным паломникам со всего света. И никого не смущает тот факт, что вся пресловутая история с яслями и хлевом-пещерой, всего лишь результат ошибки переводчика и плод фантазии евангелиста! На самом же деле, говорят археологи, в этой пещере в течение многих веков был храм, посвящённый богу Тамузу, "спасителю" языческого пантеона. Видимо, это тоже сыграло определённую роль: там спаситель, тут спаситель...
Интересна ещё одна подробность события, изложенного Лукой в главе 2. Перед пастухами, "которые содержали ночную стражу у стада своего" в студёную декабрьскую ночь, предстал ангел Господень:
10 И сказал им ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям:
11 Ибо ныне родился вам в городе Давидовом спаситель, который есть Христос Господь.
Не правда ли, интересно? Мало того, что ангел божий заговорил с еврейскими пастухами по-гречески (а иначе, почему бы он называл еврейского Машиаха греческим именем Христос?), так он ещё назвал его "Господь"! Ангел божий опроверг религию, заповеданную Господом людям, основанную на строгом единобожии. Вспомните основную заповедь - "Я Господь, бог твой, который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицом моим" (Исход, 20:1-2). Более того, ангел уверил пастухов, что ныне, в Вифлееме, родился новый бог! Таким образом, по ангелу (или по Луке?), Господь не существует вечно, а рождается и умирает. Интересный ангел пришёл к пастухам!
Reply
Leave a comment