Отличительная черта сельского рагуля
Те, кто читает мой бложик, должен был заметить, что я регулярно смотрю русскоязычное израильское телевидение, которое для меня полностью компенсировало телевидение украинское, которое я принципиально не смотрю, даже не смотря на то, что на тв работают сын и невестка. В том числе и для того, чтобы не было повода для ссоры. Российское тв я тоже не смотрю, чтобы не попасть под альфа лучи путинской пропаганды. Если честно - меня просто достала реклама на тв и мне хватает интернета.
В израильском же тв я могу смотреть взгляд как бы со стороны но на понятном мне языке. Смотрю я там не только комментарии на мировые события, но и такую передачу как "Магия смысла", в которой ведущий популярно разбирает смысл известных литературных произведений. Именно он за десять-пятнадцать минут логично объяснил, почему профессор Преображенский из "Собачьего сердца" персонаж отрицательный, гораздо хуже Швондера. В ролике, что помещён ниже ведущий объясняет почему во французском, континентальном детективе главный герой - представитель государственного органа, а в английском классическом детективе главным выводится сыщик-любитель.
В общем-то ничего сложного или нового в таком взгляде на это различие нет. Меня больше в этом ролике привлекло замечание, сделанное вначале о том, что изначально в произведениях о преступниках главным героем выводился разбойник, вроде Робин Гуда, потому что разбойников боялись лишь обеспеченные люди, а таких среди крестьян было немного, так как их основательно выдаивали сеньоры и церковь. Лишь когда большинство людей стали жить вы городах, они стали нуждаться в охране и им понадобилась профессиональная защита.
Вот и сейчас сельские жители прекрасно знают, кто из соседей торгует маковой соломкой, кто живёт контрабандой, кто тащил из колхоза пока она были, но им дела до этого нет и они с вилами в руках, а сейчас и с автоматом, готовы защищать такого соседа от ненавистных полицаев. Понятное дело - если сосед не залезет в их собственный дом. Горожане же ведут себя несколько по иному. Они чувствуют исходящую от антисоциального элемента угрозу себе лично и в какой-то степени, зависящей от количества "на раёне" недавно "понаехавших" рагулей, готовы одобрить работу правохранителей.
В израильском же тв я могу смотреть взгляд как бы со стороны но на понятном мне языке. Смотрю я там не только комментарии на мировые события, но и такую передачу как "Магия смысла", в которой ведущий популярно разбирает смысл известных литературных произведений. Именно он за десять-пятнадцать минут логично объяснил, почему профессор Преображенский из "Собачьего сердца" персонаж отрицательный, гораздо хуже Швондера. В ролике, что помещён ниже ведущий объясняет почему во французском, континентальном детективе главный герой - представитель государственного органа, а в английском классическом детективе главным выводится сыщик-любитель.
В общем-то ничего сложного или нового в таком взгляде на это различие нет. Меня больше в этом ролике привлекло замечание, сделанное вначале о том, что изначально в произведениях о преступниках главным героем выводился разбойник, вроде Робин Гуда, потому что разбойников боялись лишь обеспеченные люди, а таких среди крестьян было немного, так как их основательно выдаивали сеньоры и церковь. Лишь когда большинство людей стали жить вы городах, они стали нуждаться в охране и им понадобилась профессиональная защита.
Вот и сейчас сельские жители прекрасно знают, кто из соседей торгует маковой соломкой, кто живёт контрабандой, кто тащил из колхоза пока она были, но им дела до этого нет и они с вилами в руках, а сейчас и с автоматом, готовы защищать такого соседа от ненавистных полицаев. Понятное дело - если сосед не залезет в их собственный дом. Горожане же ведут себя несколько по иному. Они чувствуют исходящую от антисоциального элемента угрозу себе лично и в какой-то степени, зависящей от количества "на раёне" недавно "понаехавших" рагулей, готовы одобрить работу правохранителей.
Click to view