Мой комментарий к ««Ельцин-центр» в усадьбе Долгоруковых-Бобринских: адекватное решение или…
Чушь собачья.
Ельцин - это свобода.
Девяностые давали шанс всё изменить. Не вышло. Совок живуч.
Только жаль, что в этих центрах будут сидеть всё те же недобитые аппаратчики, а не настоящие борцы.
То, что сделано в Екатеринбурге, это какой-то сюр. Напоминает благостно-сказочный музей Ленина в эпоху Сталина. Но тогда-то курс был един, а нынешний режим идёт в абсолютно обратном Ельцину направлении. Но периодически клянутся в верности идеалам свободы - на екатеринбургское открытие приезжали сразу и Путин, и Медведев - и это выглядит глумливой насмешкой.
А Михалков вспомнил бы, как в 1996 году он забыл про Руцкого и стал доверенным лицом Президента, говорил: «Я пойду за тем, за кем пойдёт русская церковь. А церковь сейчас идёт за Ельциным».
По моему разумению, церковь должна идти не за кем-то, пусть хоть за президентом, а к кому-ту - к богу.
Но это уже другая история.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий
Ельцин - это свобода.
Девяностые давали шанс всё изменить. Не вышло. Совок живуч.
Только жаль, что в этих центрах будут сидеть всё те же недобитые аппаратчики, а не настоящие борцы.
То, что сделано в Екатеринбурге, это какой-то сюр. Напоминает благостно-сказочный музей Ленина в эпоху Сталина. Но тогда-то курс был един, а нынешний режим идёт в абсолютно обратном Ельцину направлении. Но периодически клянутся в верности идеалам свободы - на екатеринбургское открытие приезжали сразу и Путин, и Медведев - и это выглядит глумливой насмешкой.
А Михалков вспомнил бы, как в 1996 году он забыл про Руцкого и стал доверенным лицом Президента, говорил: «Я пойду за тем, за кем пойдёт русская церковь. А церковь сейчас идёт за Ельциным».
По моему разумению, церковь должна идти не за кем-то, пусть хоть за президентом, а к кому-ту - к богу.
Но это уже другая история.
Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий