«Ох, ох, что ж я маленьким не сдох». Мцыри - 2015 глазами современного подростка.
Сидели мы, стало быть, с Киндером, и читали «Мцыри» Лермонтова М.Ю.
Не из любви к поэзии, а потому, что в школе задали. И тут Киндер заявляет, что не согласен он с Энгельсом и с этим... как его, дьявола... с Каутским(с) с характеристиками главного героя. И что Мцыри вовсе не герой, а совсем наоборот- тупой и бездарный неудачник.
Начинаем разбирать. И правда, на выходе имеем совершенного идиота.
Начало 19 века. Присоединение Грузии к России по просьбе Грузинского правительства в качестве защиты от турецкой агрессии.
Русский генерал в разорённом войной селении подобрал маленького ребёнка (доброй души человек, не мог бросить его умирать) и довёз до ближайшего монастыря. Монахи из сострадания выходили мальца, вылечили, научили грамоте. Так он с ними и жил, а потом вдруг пропал. Нашли его через несколько дней в степи неподалёку от монастыря, израненного и больного. Принесли в монастырь, где он и умер, перед этим обвинив во всех своих проблемах того самого монаха, который его растил и заботился о нём.
Как известно, обвиняют других в своих проблемах обычно люди, не могущие взять на себя ответственность за свои поступки. Они не готовы выслушать оппонента, приписывают ему свои мысли и на основе собственных домыслов начинают считать, что вокруг враги. «Я знаю, ты хотел, старик, чтоб я в обители отвык..»
Откуда он знает, чего на самом деле хотел старик? Он у него что, спрашивал? Он говорил с ним об этом? Он сказал хоть раз, что хотел бы попробовать найти своих родственников? Озвучил проблему? НЕТ. Он молчал много лет, мечтая убраться из монастыря. Обладай он хоть крупицей коммуникабельности, он бы:
А: озвучил проблему и попросил бы помощи. А вдруг бы монахи ему помогли найти родных, ведь они к нему неплохо относились?
В: крайнем случае, если бы не помогли, мог бы сбежать.
Но даже этот план Мцыри не мог привести в исполнение из-за своей недальновидности и легкомыслия.
Человек МНОГО лет собирается сбежать, чтобы жить на воле. Что он должен делать?
Правильный ответ:
1. Овладеть каким-нибудь ремеслом, чтобы смочь прокормить себя. Прикинуть план действий на ближайшее время после побега.
2. Разработать план побега и маршрут: куда и когда бежать, какой дорогой идти, как ориентироваться.
3. Приготовить себе в дорогу еду, одежду и оружие (да хоть сухарей насушить и нож спереть из кухни или топор).
Что делает наш герой? Ничего похожего. Он голый, босый, без оружия и продовольствия с какого-то перепугу выдвигается ночью в лес. Он мог бы ориентироваться по звёздам - но их нет, идёт дождь. Он мог бы передвигаться по кустам вдоль дороги, ведь дорога ведёт в горы, именно по ней когда-то его и привезли. Но нет, мозгов Мцыри не хватает даже на это. Он мог, встретив девушку и увидев жильё, подойти спросить направление или получить иную полезную информацию, а, возможно, и помощь. Он не сделал этого из гордости? Фигня, из-за неумения коммуницировать с людьми.
Зачем, скажите, пожалуйста, ему понадобилось тревожить барса, когда он ест? Зверь всегда будет защищать свою добычу, что непонятного? Ушёл бы тихо- целее бы был.
Он получил раны, но даже не собрался обработать, промыть и как-то перевязать их, в результате они воспалились и у него начался жар и бред и, как итог-гангрена. Из-за того, что не захватил с собой продовольствие, он страдал от голода.
Из-за неумения ориентироваться на местности он заблудился и ходил кругами вокруг монастыря.
Монахи нашли его и принесли обратно в монастырь, где он и умер от ран от собственной глупости, обвиняя в своих неудачах кого угодно, кроме себя.
Итог: Мцыри - некоммуникабельный, недальновидный, легкомысленный, не приспособленный к жизни вне монастыря (о чём, вероятно, знали монахи). Человек, не способный анализировать свои поступки и планировать свои действия, не умеющий брать на себя ответственность за собственные ошибки.
Ну и кто он после этого? Правильно. Тупой и бездарный неудачник.
Ну вот, таковы результаты нашего с Киндером исследования. Согласны, нет? Почему?
Не из любви к поэзии, а потому, что в школе задали. И тут Киндер заявляет, что не согласен он с Энгельсом и с этим... как его, дьявола... с Каутским(с) с характеристиками главного героя. И что Мцыри вовсе не герой, а совсем наоборот- тупой и бездарный неудачник.
Начинаем разбирать. И правда, на выходе имеем совершенного идиота.
Начало 19 века. Присоединение Грузии к России по просьбе Грузинского правительства в качестве защиты от турецкой агрессии.
Русский генерал в разорённом войной селении подобрал маленького ребёнка (доброй души человек, не мог бросить его умирать) и довёз до ближайшего монастыря. Монахи из сострадания выходили мальца, вылечили, научили грамоте. Так он с ними и жил, а потом вдруг пропал. Нашли его через несколько дней в степи неподалёку от монастыря, израненного и больного. Принесли в монастырь, где он и умер, перед этим обвинив во всех своих проблемах того самого монаха, который его растил и заботился о нём.
Как известно, обвиняют других в своих проблемах обычно люди, не могущие взять на себя ответственность за свои поступки. Они не готовы выслушать оппонента, приписывают ему свои мысли и на основе собственных домыслов начинают считать, что вокруг враги. «Я знаю, ты хотел, старик, чтоб я в обители отвык..»
Откуда он знает, чего на самом деле хотел старик? Он у него что, спрашивал? Он говорил с ним об этом? Он сказал хоть раз, что хотел бы попробовать найти своих родственников? Озвучил проблему? НЕТ. Он молчал много лет, мечтая убраться из монастыря. Обладай он хоть крупицей коммуникабельности, он бы:
А: озвучил проблему и попросил бы помощи. А вдруг бы монахи ему помогли найти родных, ведь они к нему неплохо относились?
В: крайнем случае, если бы не помогли, мог бы сбежать.
Но даже этот план Мцыри не мог привести в исполнение из-за своей недальновидности и легкомыслия.
Человек МНОГО лет собирается сбежать, чтобы жить на воле. Что он должен делать?
Правильный ответ:
1. Овладеть каким-нибудь ремеслом, чтобы смочь прокормить себя. Прикинуть план действий на ближайшее время после побега.
2. Разработать план побега и маршрут: куда и когда бежать, какой дорогой идти, как ориентироваться.
3. Приготовить себе в дорогу еду, одежду и оружие (да хоть сухарей насушить и нож спереть из кухни или топор).
Что делает наш герой? Ничего похожего. Он голый, босый, без оружия и продовольствия с какого-то перепугу выдвигается ночью в лес. Он мог бы ориентироваться по звёздам - но их нет, идёт дождь. Он мог бы передвигаться по кустам вдоль дороги, ведь дорога ведёт в горы, именно по ней когда-то его и привезли. Но нет, мозгов Мцыри не хватает даже на это. Он мог, встретив девушку и увидев жильё, подойти спросить направление или получить иную полезную информацию, а, возможно, и помощь. Он не сделал этого из гордости? Фигня, из-за неумения коммуницировать с людьми.
Зачем, скажите, пожалуйста, ему понадобилось тревожить барса, когда он ест? Зверь всегда будет защищать свою добычу, что непонятного? Ушёл бы тихо- целее бы был.
Он получил раны, но даже не собрался обработать, промыть и как-то перевязать их, в результате они воспалились и у него начался жар и бред и, как итог-гангрена. Из-за того, что не захватил с собой продовольствие, он страдал от голода.
Из-за неумения ориентироваться на местности он заблудился и ходил кругами вокруг монастыря.
Монахи нашли его и принесли обратно в монастырь, где он и умер от ран от собственной глупости, обвиняя в своих неудачах кого угодно, кроме себя.
Итог: Мцыри - некоммуникабельный, недальновидный, легкомысленный, не приспособленный к жизни вне монастыря (о чём, вероятно, знали монахи). Человек, не способный анализировать свои поступки и планировать свои действия, не умеющий брать на себя ответственность за собственные ошибки.
Ну и кто он после этого? Правильно. Тупой и бездарный неудачник.
Ну вот, таковы результаты нашего с Киндером исследования. Согласны, нет? Почему?