Расскажи сыну своему…
Originally published at Moishe Beshkin. You can comment here or there.
Тот самый случай, когда я сознательно рассказываю о некоем отступлении от еврейского закона. Но именно сегодня мне кажется важным об этом рассказать.
Второй седер у нас ведет мой сын - Йонатан Бешкин. Да, ему еще нет 13ти лет. Ему не было 13 лет и 4 года назад, когда он в первый раз провел седер. Тогда он был только в первом классе. Он справился гораздо лучше, чем я мог себе представить. И с каждым годом у него получается все лучше и именно поэтому я люблю второй седер все больше и больше.
В этом году надо было провести седер для детей в детском саду. Когда меня спросили, я даже не сомневался, что Натанч согласится. И он согласился. Проводить седер для детей 2-6 лет это гораздо сложнее, чем взрослым и тем более для семьи. Но он справился на ура.
На заключение Песаха мы пошли в синагогу, самый-самый-главный-раввин-всея-Эстонии попросил Натанча сказать пару слов о празднике. Натанч рассказал все то, что я написал выше. Ну разве что без моих восторженных сентиментов. И завершил фразу тостом:
- Давайте выпьем за то, чтобы мы все были в чем-то главные.
В Песах есть всего три заповеди из Торы:
- есть жертву на Песах. С этим мы справляемся посредством молитвы.
- есть мацу. С этим тоже вроде бы все нормально.
- рассказать своему сыну об Исходе и чудесном спасении. Все немного сложнее, чем можно подумать.
Мысль, которая мне не давала покоя этот Песах - значение этих заповедей. И я придумал такое объяснение:
- Жертва Песаха - мы делаем то, что приятно и угодно Б-гу.
- Маца - делаем то, что приятно нам самим, потому что это наш хлеб на весь Песах.
- Рассказать сыну - это мы делаем ради всего народа, этим мы продлеваем годы еврейского народа.
Почти 10 лет как нет папы. это 9ый Песах, когда я читаю Изкор.
Так вот Изкор в конце Песаха нужен нам, чтобы мы понимали, что все что мы делаем в Седер невозможно без прошлого, без наших предков, которые выполняли те же заповеди.
Это все что я хотел сказать по случаю сегодня.