Еще раз о разногласиях
בס"ד
В дополнение к предыдущему посту. Есть еще одна польза от разногласий. Они являются той лакмусовой бумажкой, которая показывает правильно ли человек учит Тору. Из Торы можно выучить все что угодно, любую глупость, любое заблуждение. Тора специально так написана, что если человек учит ее не правильно, он вместо постижения Торы просто путает себе мозги. И есть несколько признаков "правильности" изучения Торы, один из них - то, как человк относиться к противоречиям и разногласиям, которыми на непосвященный взгляд полна Тора. Если человек делает усилие для " решения " этих разногласий, находжения условий, при которых разногласие снимается - он учит Тору правильно. Если же наоборот, он противопоставляет мнение одного мудреца мнению другого, противопоставляет пшат и каббалу, ашкеназим и сфарадим, хасидов и летаим, кипот сругот и харедим - он учит Тору неправильно и нет у него постижения в Торе. Потому что способность "решить" противоречие это и есть свидетельство о его личном, персональном постижении, а не то, что он выучил цитаты их книг мудрецов. И если я своими глазами вижу противоречие и не могу понять, как же примирить взгляды двух мудрецов, так это свидетельствует о том, что я еще недостаточно выучил Тору. Таким образом, я не только могу оценить своего товарища, правильно ли он учится, но я могу оценть и свое собственное продвижение.
Ну, и что бы мы делали, если бы не разногласия? :-)
.