Измененные состояния сознания как инструмент познания Вселенной. Часть 1.
Одним из вопросов, с которым наука еще до конца не определилась, является процесс познания окружающей реальности и взаимодействия человека с Мирозданием. Некоторые исследователи считают, что существует не одна познавательная ситуация, в которой возникает информационный обмен, а как минимум четыре:
• активное познание природы;
• пассивное воздействие объекта на познающего;
• взаимодействие людей между собой;
• внутреннее «слияние» субъекта с объектом, основанное на подключении к энергоинформационным полям.
С.Гроф, посвятив многие годы изучению измененных состояний сознания у раковых больных, на основе своих наблюдений доказывает реальную возможность получения информации о Вселенной двумя различными способами. Он отмечает, что наряду с привычным познанием через чувственное восприятие, анализ и синтез полученных в результате восприятия данных, мы также можем узнавать о различных аспектах мира путем прямой идентификации с ними в измененных состояниях сознания. Результаты исследований этих измененных состояний сознания наглядно демонстрируют, что таинственным и непостижимым образом каждый из нас содержит информацию обо всей Вселенной и обо всем сущем и может, таким образом, считывать эту информацию энергоинформационных полей, «подключаясь» к нужной информационной ячейке, т.е. «сливаясь с ней» посредством изменения уровня своего сознания.
Знания древних цивилизаций об этих энергоинформационных полях трансформировались в тезис подобия микро- и макромира, согласно которому микромир содержит в себе всю информацию о макромире. Подобные утверждения о том, что часть может содержать в себе целое, с точки зрения грубо-материалистической парадигмы казались верхом абсурда, восстающим против здравого смысла и элементарных принципов аристотелевой логики. Однако, этот «здравый смысл», равно как и непогрешимая материалистическая «логика» были посрамлены с открытиями лазера и оптической голографии. Более того, древние тезисы нашли свое отражение в голографической многомерной модели Вселенной, обоснованной работами современных физиков-теоретиков (Д.Бом, К.Прибрам, Э.Ласло и др.).
Согласно этой модели, мир, воспринимаемый нами посредством органов чувств и нервной системы, с помощью научных приборов и без них представляет собой лишь крошечный фрагмент реальности. Так, все воспринимаемое нами, Д.Бом называет «развернутым» или «явным» порядком («проявленный» мир согласно эзотерическим доктринам). При этом картины нашего восприятия возникают в виде особых форм из гораздо большей матрицы, которую он называет «свернутым» или «скрытым» порядком («непроявленные» реальности). Наши картины восприятия реальности являются проекциями голографического изображения большей матрицы-голограммы, и эти проекции улавливаются головным мозгом.
Мир кажется «железобетонным» и грубо материальным только в соответствии с возможностями нашего трехмерного сознания улавливать эти голограммы. Но когда сознание «расширяется», то изменяется и картина восприятия Вселенной, так как нам становится доступной большее количество информации о ней. Это подобно тому, как больший кусок голограммы дает более четкую и ясную картинку. Таким образом, наша способность воспринимать многомерные уровни Вселенной зависит от развития нашего сознания.
Подобные выводы приближают достижения современной науки к древним эзотерическим доктринам многомерной Вселенной. К.Уилбер в статье «Физика, мистицизм и новая голографическая парадигма» отмечает, что «вечная философия» описывает бытие и сознание, как целую иерархию различных уровней, от низших и самых фрагментальных, до высших, тончайших и самых унитарных. При этом, почти во всех эзотерических доктринах можно выделить следующие главные уровни:
1) физический - уровень неживой материи/энергии;
2) биологический - уровень живой, чувствующей материи/энергии:
3) психологический - уровень ума, Эго, логического мышления;
4) тонкий - уровень парапсихологических и архетипических явлений;
5) причинный - уровень, характеризующийся бесформенным сиянием и совершенной трансценденцией;
6) абсолютное сознание.
Известный нейрофизиолог К.Прибрам после десятилетий интенсивных исследований и экспериментов пришел к выводу, что объяснить загадочные и парадоксальные наблюдения, касающиеся функций мозга, можно лишь действием голографических принципов. В этом отношении работы Бома и Прибрама имеют множество параллелей, позволяющих приблизиться к пониманию сути человеческого сознания и его взаимодействия со Вселенной на уровне энергоинформационных полей. Большим подспорьем в этом отношении являются исследования в области измененных состояний сознания.
Не случайно У.Джеймс в отношении их отмечал: «Наше обычное бодрствующее сознание, или рациональное сознание, как мы его называем, - это всего лишь один особый тип сознания, тогда как повсюду рядом с ним, отделенные от него тончайшей из перегородок, лежат потенциальные формы совершенно иного сознания… Никакое объяснение Вселенной во всей ее полноте не может быть окончательным, если оно оставляет в стороне эти другие формы сознания».
michael101063 ©