После Еше Цигъял
В Швейцарии на открытие крупнейшего в Европе буддийского центра ( линии Рипа) я задала вопрос из зала своему учителю Джигме Ринпоче: " Как обрести ясность ума?" Сначала он смялся, вместе со всем залом, говоря что-то типа "я бы тоже мечтал, выпить такую таблетку и ...", а потом ответил очень четко и определенно: "Во-первых, меньше думать, во-вторых, меньше говорить, в третьих - меньше делать" . И еще о том, что к ясности ума всегда даеться бесплатным прилажением сострадание. "Это как вы покупаете бублик, а дырка от него - бонусом" . Вот таке дела.
Я раньше всегда, где надо и не надо ( под бой курантов, в храмах, глядя на падающую зведу и т.п.) просила открытого сердца, так вот теперь буду просить ясного ума. Правда, Ринпоче сказал, что до ясного нам уж очень далеко, надо для начало иметь хотя бы "успокоенный ум" ( для этого в ретрите нас просили после ланча ( с часу дня) и до завтрака (соответственно 8 утра след. дня) не разговаривать.
Да, кстати в тибестком языке сердце и ум называються одним словом, и собственно различий у них между этими понятиями нет. Думаю Джигме Ринпоче, хорошо знающий Европу и английский, уже ориентипуеться на то, что мы соеденить в себе эти два понятия ника не можем.
Я раньше всегда, где надо и не надо ( под бой курантов, в храмах, глядя на падающую зведу и т.п.) просила открытого сердца, так вот теперь буду просить ясного ума. Правда, Ринпоче сказал, что до ясного нам уж очень далеко, надо для начало иметь хотя бы "успокоенный ум" ( для этого в ретрите нас просили после ланча ( с часу дня) и до завтрака (соответственно 8 утра след. дня) не разговаривать.
Да, кстати в тибестком языке сердце и ум называються одним словом, и собственно различий у них между этими понятиями нет. Думаю Джигме Ринпоче, хорошо знающий Европу и английский, уже ориентипуеться на то, что мы соеденить в себе эти два понятия ника не можем.