контроль над гневом

[mi3ch]

Comments

[evizvarina]

А умели ли иннуиты выражать радость, счастье, симпатию? Если нет - ничего хорошего... Отупение, а не возвышение

[mi3ch]

Умели, конечно

[concluder]

паталогоанатомы тоже спокойные. не поучиться ли у них?

[pusets]

Это пациенты у них спокойные, а сами они бывают ого-го.

[concluder]

пока живые. а потом - тоже спокойные

[the_cher]

это все хорошо цивилизацию так только не построить
а как только вместо общины появляется государство
появляется насилие и уже контролировать либо не выйдет
либо надо бежать что те самые инуиты и сделали
но их все равно догнали

[e_1_off]

Тут дело не в государстве.

Так можно себя вести если ты либо живешь очень небольшим кругом, либо все окружающие согласны с тем, что дети могут вести себя подобным образом, им это позволено и они готовы это терпеть. В обществе-муравейнике родители многое не могут прощать и разрешать своим детям потому, что на них давит социум. Истерика на улице или в супермаркете? Невыполненное домашнее задание или отказ от "добровольно-принудительного" массового действа. Вот там было написано "если ребенок кого-то ударил". Представьте себе ситуацию, если один ребенок во время игры ударил другого. Сколько мамок ударенного смирятся с тем, что реакция родителей ударившего будет такая, как написано в посте?

Человек не остров, в этом вся проблема.

[the_cher]

община / семейная группа живет укладом (который и гарантирует правильное поведение)
и все друг-друга знают и наказание неотвратимо
но как только людей становится много и все перестают быть лично знакомы со всеми
теряется неотвратимость и появляется соблазн нарушить безнаказанно
и за порядком уже надо следить и далее понеслось
т.е. появление аппарата насилия и ломка уклада вопрос исключительно плотности населения
а государства появляются где компактно проживает много людей

с чего я и начал что цивилизацию так не построить только община

[e_1_off]

Вы, я смотрю, очень превратно понимаете происхождение и сущность наказания как общественного института. А уж происхождение "аппарата насилия" у вас и вовсе из страны эльфов.

[ext_3776482]

Если судить по статьям, то индейцы пираху тоже не гневаются.
У северных народов довольно интересные адаптационные механизмы - в силу низкой плотности населения и ценности каждого взрослого для группы. Решение исхода поединка (чаще всего за невесту) поочередными одиночными ударами в височную область - тоже у инуитов. У "наших" северных народов есть обычай под удары бубна вести словесный поединок.

[pavsikakiy]

Рэп-баттл. ))

[ext_3776482]

ну да, типа того

[yalexey]

Есть мнение, что подавление эмоций гнева может привести к дисфункции эмоциональной сферы. То есть, эмоциональность подавляется не частями, а комплексно. Злость и гнев сублимируется, но может исчезнуть способность радоваться. Возможно возникновение хронического стресса.

Всё это происходит, когда отрицательные эмоции исчезают из арсенала допустимого поведения - запрещаются. Поэтому важно, чтобы человек осознавал свой гнев, злость, ярость. При этом осознанная реакция может выглядеть спокойной, в отличии от эмоционально-реактивного, не осознанного поведения.

[e_1_off]

Гнев, злость и ярость это, в конечном итоге, проявления страха. Причем агрессия является приемом для подавления страха, демонстрацией самому себе того, что ты сильный и решительный и, поэтому, типа способен преодолеть проблему, которую ты боишься.

Почему вы предпочитаете подавленный страх подавленному гневу - бог весть.

[in_kant]

Если гнев - это страх, то подавленный гнев - это подавленный страх, и ваше последнее предложение не имеет смысла.

Но по сути-то yalexey говорит не о подавлении гнева, страха или злости - а о прямо противоположном. Об осознании этих эмоций и о контроле над своим гневом, страхом и злостью.

[e_1_off]

Гнев это не страх, это подавленный страх. По сути гнев как поведенческий феномен - ненужная расточительная роскошь. Гнев демонстративен, избыточен, он тратит много ценной энергии на свои внешние проявления.
Гнев, в сущности, даже не совсем эмоция, типа страха или радости, это социальный ритуал демонстрации силы. Самец гориллы скалит клыки и бьет себя кулаками в грудь, коты орут и прижимаются в земле. Изначально это демонстрация силы для утверждения своего места в иерархии.