Что важнее авторитет или Истина?
Правильно ли свое поведение оправдывать моральным авторитетом кого-то? Мол: "Я так делаю, потому что так делает тот, кого я считаю для себя образцом для подражания." Или: "Я думаю так, потому что так думает тот-то."
Тот, кто бездумно доверяет свою волю другому человеку (а часто даже не человеку а его социальному образу - имиджу), подвергает себя огромной опасности. По мере подчинения своего поведения некоему авторитету мы превращаемся (часто того не ведая) в фанатиков. Главная черта любого фанатика: полное отсутствие критического мышления, когда дело касается его веры. Авторитет в глазах фанатика непогрешимее, чем Папа для римских католиков.
Что касается людей верующих, то нам нужно быть очень внимательными. Нужно все дела и слова духовных лиц сопоставлять с вероучением Церкви. Напоминаю: И клирики и миряне, имеющие власть в Церкви, не являются безгрешными людьми. Они могут ошибаться. Не нужно относиться к приходскому батюшке, епископу или богослову-мирянину с фанатизмом. Мы постепенно забываем для чего пришли в Церковь. Одни ищут "прозорливцев", другие духовного отца (не ради духовного руководства, а чтобы снять с себя ответственность за свою душу), третьи того, кто льстил бы слуху. И первые и вторые и третьи всего навсего - малодушные лентяи, которые не хотят над собой работать.
Цель человека - Истина. Что есть истина? Ответ читайте в Никео-Цареградском символе веры. На сколько человек соответствует Истине ровно на столько ему можно доверять.
Тот, кто бездумно доверяет свою волю другому человеку (а часто даже не человеку а его социальному образу - имиджу), подвергает себя огромной опасности. По мере подчинения своего поведения некоему авторитету мы превращаемся (часто того не ведая) в фанатиков. Главная черта любого фанатика: полное отсутствие критического мышления, когда дело касается его веры. Авторитет в глазах фанатика непогрешимее, чем Папа для римских католиков.
Что касается людей верующих, то нам нужно быть очень внимательными. Нужно все дела и слова духовных лиц сопоставлять с вероучением Церкви. Напоминаю: И клирики и миряне, имеющие власть в Церкви, не являются безгрешными людьми. Они могут ошибаться. Не нужно относиться к приходскому батюшке, епископу или богослову-мирянину с фанатизмом. Мы постепенно забываем для чего пришли в Церковь. Одни ищут "прозорливцев", другие духовного отца (не ради духовного руководства, а чтобы снять с себя ответственность за свою душу), третьи того, кто льстил бы слуху. И первые и вторые и третьи всего навсего - малодушные лентяи, которые не хотят над собой работать.
Цель человека - Истина. Что есть истина? Ответ читайте в Никео-Цареградском символе веры. На сколько человек соответствует Истине ровно на столько ему можно доверять.