О "Месте встречи" по существу
Поскольку мы тут решили общаться открыто и задавать любые вопросы, мне очень хотелось бы, чтобы организаторы амуты все-таки огласили список спонсоров проекта. Хотя бы основных. Это принятая практика. Так, на сайте "российского центра в Тель-Авиве" вывешен список дарителей литературы для его библиотеки. Дарителей и спонсоров благодарят и сообщают общественности, благодаря кому амута работает на благо общества.
Почему это важно? Потому что невооруженным глазом видно, что амута "Место встречи" отнюдь не бедная. Арендовать помещение магазина в самом "горячем" месте центра Тель-Авива, в двух минутах ходьбы от моря, на центральной улице только ради того, чтобы раз в две недели провести там лекцию для русскоязычной аудитории, могут очень небедные люди. Такая аренда наверняка стоит не меньше, чем я плачу за свою тель-авивскую квартиру, плюс это зона с самой высокой арноной в городе. Весьма странный на первый взгляд бизнес-план. Ни одна левая амута никогда не позволила бы себе ничего подобного, потому что у левых амутот нет таких денег. Они арендуют для своих мероприятий помещения в клубах, матнасах и пр., причем договориться об аренде таких помещений в Тель-Авиве за нормальную цену сложно. Сам был свидетелем того, как проект создания в Тель-Авиве группы по изучению арабского языка сорвался именно по этой причине.
И тель-авивский центр - это только часть программы работы амуты.
Понятно, что кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Как раз поэтому и хотелось бы знать, кто и почему ее заказывает.
Почему это важно? Потому что невооруженным глазом видно, что амута "Место встречи" отнюдь не бедная. Арендовать помещение магазина в самом "горячем" месте центра Тель-Авива, в двух минутах ходьбы от моря, на центральной улице только ради того, чтобы раз в две недели провести там лекцию для русскоязычной аудитории, могут очень небедные люди. Такая аренда наверняка стоит не меньше, чем я плачу за свою тель-авивскую квартиру, плюс это зона с самой высокой арноной в городе. Весьма странный на первый взгляд бизнес-план. Ни одна левая амута никогда не позволила бы себе ничего подобного, потому что у левых амутот нет таких денег. Они арендуют для своих мероприятий помещения в клубах, матнасах и пр., причем договориться об аренде таких помещений в Тель-Авиве за нормальную цену сложно. Сам был свидетелем того, как проект создания в Тель-Авиве группы по изучению арабского языка сорвался именно по этой причине.
И тель-авивский центр - это только часть программы работы амуты.
Понятно, что кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Как раз поэтому и хотелось бы знать, кто и почему ее заказывает.